上冊寶十三首 送神用《歆安》。
禮儀既備，神保聿歸。
洋洋在上，不可度思。
神之來兮，肸蚃之隨。
神之去兮，休嘉是貽。
禮儀既備，神保聿歸。
洋洋在上，不可度思。
神之來兮，肸蚃之隨。
神之去兮，休嘉是貽。
禮儀已經全部準備完備，神靈護佑即將返回天庭。神靈洋洋灑灑在上空，其蹤跡難以揣測度量。神靈降臨的時候，伴隨著靈感與感應；神靈離去的時候，留下了美好與福祉。
神保：指神靈的護佑，亦指神靈本身。
聿歸：聿，助詞，無實義；歸，返回。
洋洋：形容盛大、廣遠的樣子。
度思：度（duó），揣測、度量；思，語助詞。
肸蚃（xī xiǎng）：指祭祀時神靈的感應，亦指靈感、氣息。
休嘉：休，美好；嘉，吉祥。指美好的福澤。
貽（yí）：遺留、給予。
此詩為宋代郊廟朝會樂章之一，屬‘上冊寶’儀式中的送神樂歌，用《歆安》為曲名?！蟽詫殹堑弁跎献鹛枴⒎鈨詫毜闹匾涠Y，送神環節為儀式尾聲，旨在恭送神靈歸位，表達對神靈護佑的禮敬。宋代郊廟樂多由文臣奉命撰寫，注重禮儀規范與神靈崇拜的表達。
全詩圍繞送神儀式展開，通過禮儀完備、神靈來去的描寫，展現宋代祭祀文化中對神靈的敬畏與感恩。作為郊廟樂章，其語言莊重、結構嚴謹，是研究宋代儀式文學與宗教文化的重要材料。
綠陰和水草和煙，今夕明朝頓爽然。 才到楝花飄暮雨，已看榕葉似秋天。 乍添吟鬢剛三月，暗減閨心又一年。 不信古人癡似我，曉鐘欲盡轉難眠。
苦說傷春還餞春，夜深啼鳥對沾巾。 綠陰村酒城南肆，同是尊前白發人。
陰雨霏霏濕酒卮，滿堂紅燭對彈棋。 主人先醉非無意，愁見更闌客散時。
石門酒薄客愁寬，誰念霜溪曉被寒。 偶見鄰舟說紅葉，五更疏雨夢長干。
曉驚枕上賣花聲，宿酒掀騰尚未寧。 但起改詩臨硯坐，不能著屐向街行。 河魚正美因思膾，好友誰來共解酲。 梅柳韶光真可愛，莫辜鐘鼓報新晴。
聞說幽蹊靜者多，石門景物近如何。 春茶雨后猿狙摘，晚食風前鳥雀過。 楚客斷筇留澗石，吳僧破笠掛巖阿。 遠公已去憨公往，惆悵生臺長薛蘿。
閑居同會在三春，大抵愚年最出群。霜鬢不嫌杯酒興， 白頭仍愛玉爐熏。裴回玩柳心猶健，老大看花意卻勤。 鑿落滿斟判酩酊，香囊高掛任氤氳。搜神得句題紅葉， 望景長吟對白云。今日交情何不替，齊年同事圣明君。
畫船橫絕湖波練。更上雕鞍窮翠巘。霜橘半垂黃。征衣盡日香。 鐘聲云外聽。金界青松映。何處是華山。峰巒杳靄間。
江南仲冬天，紫蔗節如鞭。海將鹽作雪，出用火耕田。
月上疏簾，風射小窗，孤館岑寂。一杯強洗愁懷，萬里堪嗟行客。亂山無數，晚秋云物蒼然，何如輕抹淮山碧。喜氣拂征衣，作眉間黃色。 役役。馬頭塵暗斜陽，隴首路回飛翼。夢里姑蘇城外，錢塘江北。故人應念我，負吹帽佳時，同把金英摘。歸路且加鞭，看梅花消息。
湖海襟期，煙霞氣宇，天下星郎。有靈方時后，年年卻老，神鋒耳底，夜夜騰光。萬卷蟠胸，千鐘蘸甲，袞袞詞源三峽滂。功成處，見須彌日月，河岳星霜。 興來引筆千行?？磁e世何人是智囊。任縱橫萬變，難瞞道眼，優游自樂，不識愁腸。鬧市業中，密林靜處，鼻觀常聞三界香。天書到，聽笙簫競奏，幢蓋班行。
雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王臺殿，?；俪咦晕鲃ⅰＩ邢肽揿呵T，依約入云歌吹，屈指幾經秋。嘆息繁華地，興廢兩悠悠。 登臨處，喬木老，大江流。書生報國無地，空白九分頭。一夜寒生關塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休。徙倚霜風里，落日伴人愁。
摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。正柳腴花瘦，綠云冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰品春詞？回首繁華夢，流水斜暉。 寄隱孤山山下，但一瓢飲水，深掩苔扉。羨青山有思，白鶴忘機。悵年華、不禁搔首，又天涯、彈淚送春歸。銷魂遠，千山啼鴂，十里荼麋。
郊原初過雨。見敗葉零亂，風定猶舞。斜陽掛深樹。映濃愁淺黛，遙山眉嫵。來時舊路。尚巖花、嬌黃半吐。到而今，唯有溪邊流水，見人如故。 無語。郵亭深靜，下馬還尋，舊曾題處。無聊倦旅。傷離恨，最愁苦?？v收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否。念沈沈、小閣幽窗，有時夢去。
夜來雨。賴倩得、東風吹住。海棠正妖嬈處。且留取。 悄庭戶。試細聽、鶯啼燕語。分明共人愁緒。怕春去。 佳樹。翠陰初轉午。重簾卷，乍睡起、寂寞看風絮。偷彈清淚寄煙波，見江頭故人，為言憔悴如許。彩箋無數。去卻寒暄，到了渾無定據。斷腸落日千山暮。
