寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首 文舞退、武舞進用《正安》。
持翟成象，
秉朱就列。
旄乘整溢，
鳳儀諧節。
揮舒皇文，
歌蹈先烈。
合好效懽，
福流有截。
持翟成象，
秉朱就列。
旄乘整溢，
鳳儀諧節。
揮舒皇文，
歌蹈先烈。
合好效懽，
福流有截。
手持翟羽排列成禮儀之象，秉持朱色物品進入隊列。旄飾車駕整齊盈滿，音樂和諧契合節令。揮灑舒展帝王文德，歌舞頌揚祖先功業。協和美好共效歡悅，福澤流布遍及四方。
翟（dí）：長尾野雞的羽毛，古代文舞的道具，象征文德。
旄乘（máo chéng）：用旄牛尾裝飾的車駕，此處指儀式中陳列的儀仗。
鳳儀：鳳凰的儀態，此處形容音樂和諧，如鳳凰和鳴。
皇文：帝王的文德，指治理國家的文教德政。
先烈：祖先的功業，代指前朝賢明君主的功績。
有截：整齊、遍及，典出《詩經·商頌·長發》“海外有截”，此處指福澤覆蓋所有疆域。
此詩為南宋寧宗趙擴郊祭前于景靈宮朝獻時所用樂歌之一，屬《寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首》組詩。景靈宮為宋代供奉歷代帝后神像的宮觀，郊祭前朝獻是重要禮儀程序，此詩用于文舞退場、武舞進場環節，反映了宋代對祭祀禮儀的高度重視及宮廷樂歌服務于禮制的功能。
全詩圍繞文舞退、武舞進的儀式展開，通過對禮儀細節的刻畫，展現宋代郊祭的莊重規格，既頌揚祖先文德武功，亦寄托福澤遍施的政治愿景，是研究宋代祭祀文化與宮廷樂歌的重要文本。
灘頭細草接疏林，浪惡罾舡半欲沉。 宿鷺眠鷗飛舊浦，去年沙觜是江心。
晴野鷺鷥飛一只，水葓花發秋江碧。劉郎此日別天仙，登綺席，淚珠滴，十二晚峰青歷歷。(青歷歷 一作：高歷歷) 躑躅花開紅照水，鷓鴣飛繞青山觜。行人經歲始歸來，千萬里，錯相倚，懊惱天仙應有以。
樓上寢，殘月下簾旌。夢見秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城。雙髻坐吹笙。
姑蘇右浙會，園榭森相望。 之子脫名鎖，自主無何鄉。 虛堂布遺經，周孔之文章。 靜齋播風雅，弦音日洋洋。 吮豪濯曲溪，泚墨散芳塘。 抱琴獨登臺，望山閑涉罔。 釣渚閱游泳，竹路排青蒼。 亭幽小勺迥，紅白相低昂。 予此謝病歸，旅吳歲月長。 常聞君園勝，欲往兩足僵。 開緘味題詠，恍若披圖詳。 吾聞玉川子，破屋洛之陽。 東野廢官守，止坐叢瀨傍。 豈如吾子樂，游息藹有方。 朝延日清明，百官良弛張。 子既難其進，論撰亦有光。 退之謂子厚，窮久道益強。 文辭燁垂后，將相未可當。 窮愁乃著書，心志能渾剛。 倘來奚足卹，令名期自將。
堂上西風至，郊原歲事成。 雨馀虹影落，云霽露華清。 唧唧蛩鳴夜，飄飄雁渡晴。 登臨多物色，筆落競縱橫。
漾舟漢江上，掛席候風生。臨泛何容與，愛此江水清。 蘆洲隱遙嶂，露日映孤城。自顧疏野性，難忘鷗鳥情。 聊復與時顧，暫欲解塵纓。跋涉非吾愿，虛懷浩已盈。
去去知未遠，依依甚初別。他鄉至下心，昨夜階前雪。 終日讀書仍少孤，家貧兄弟未當途。適遠才過宿舂料， 相隨惟一平頭奴。男兒出門事四海，立身世業文章在。 莫漫憶柴扉，駟馬高車朝紫微。江南驛使不曾斷， 迎前為爾非春衣。
歸心只有杜鵑知，且倚裴亭遍共捻。 客路秋風吹杜若，故園春雨老辛夷。 家貧未辦閒居賦，世濁空吟感寓詩。 邂逅江湖還別去，岸花檣燕兩堪悲。
香慣臨風細，花偏映日生。 若將人試擬，小玉定齊名。
風萍渺無跡，一日扣柴扉。 乍見猶疑夢，相逢遽語違。 子方懷錯志，誰復挽征衣。 煙雨松楸隔，何當賦式微。
木落愁遠山，鄉心夜來絕。 不見渡溪人，但見渡頭月。 高堂憶遠征，妻孥望天末。 舞衣生輕塵，自貽此契闊。 白云起江頭，直向武夷沒。
娟娟片月涵秋影，低照銀塘光不定。綠云冉冉粉初勻，玉露泠泠香自省。 荻花風起秋波冷，獨擁檀心窺曉鏡。他時欲與問歸魂，水碧天空清夜永。
剪中流，白蘋芳草，燕尾江分南浦。盈盈待學春花靨，人面年年如故。留春住，笑幾許浮萍，舊夢迷殘絮。棠橈無數。盡泛月蓮舒，留仙裙在，載取春歸去。 佳麗地，仙院迢迢煙霧。濕香飛上丹戶。醮壇珠斗疏燈映，共作一天花雨。君莫訴。君不見桃根已失江南渡。風狂雨妒，便萬點落英，幾灣流水，不是避秦路。
下牢溪畔水，楚客送揚舲。木落丹楓岸，沙明赤坂亭。
眼中秋望闊，愁外蜀山青。此去三巴近，清猿定飽聽。
窗殘夜月人何在，一見清明一改容。 墜葉飄花難再復，生離死別恨無窮。
