仙船巖
仙舟等奡蕩，萬仞架云表。
木石渾莫分，風雨能不朽。
恐因堯年水，艤櫂寄巖竇。
猶勝夜壑藏，有力莫負走。
奈何苦海深，忍袖慈航手。
我欲溯靈源，乘槎問牛斗。
仙舟等奡蕩，萬仞架云表。
木石渾莫分，風雨能不朽。
恐因堯年水，艤櫂寄巖竇。
猶勝夜壑藏，有力莫負走。
奈何苦海深，忍袖慈航手。
我欲溯靈源，乘槎問牛斗。
仙人的船像在傲然飄蕩，高高架在萬丈云霄。樹木和石頭渾然難分，歷經風雨也不會腐朽。恐怕是因為堯帝時的大水，把船停靠在這巖洞中。這比藏在夜晚的山谷還好，不會被外力負走。無奈苦海如此深沉，怎忍心收起慈航的援手。我想要逆流探尋靈源，乘木筏去詢問牛宿和斗宿。
等奡（ào）：傲然。等，等同；奡，傲慢、傲然。
萬仞：形容極高。仞，古代長度單位。
渾：簡直。
堯年水：傳說堯帝時發(fā)生過大洪水。
艤櫂（yǐ zhào）：把船停靠。艤，使船靠岸；櫂，船槳，代指船。
巖竇：巖洞。
夜壑藏：典出《莊子·大宗師》，比喻事物的變化難測。
負走：背走。
苦海：佛教用語，比喻苦難的世間。
慈航：佛教語，比喻救度眾生脫離苦海。
溯：逆流而上。
乘槎（chá）：乘木筏，傳說有人乘槎到了天河。牛斗：牛宿和斗宿，星宿名。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。推測詩人可能在游覽仙船巖時，被其奇景所震撼，結合自身對人生、對世間苦難的思考而創(chuàng)作此詩。當時社會或許存在一些動蕩或人們面臨諸多困境，引發(fā)詩人對拯救眾生、探索真理的思索。
這首詩以仙船巖為依托，通過奇幻想象和典故運用，展現出獨特的藝術風格。主旨既有對自然奇景的贊美，也有對眾生苦難的關懷和對真理的追求，在同類寫景抒情詩中別具一格。
勸葉復依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地，何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男，獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
洞戶千年叫不開，白云無主自徘徊。
清景行行一徑苔，蘭樽特為晚春開。 綠陰青紫猶堪賞，昨日游人自不來。
