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蘭亭會飲觀晉帖

作者: 黃庚 (宋代)

祇說清談晉業(yè)虛,蘭亭之樂后來無。

一時人物已陳跡,千古山林空畫圖。

鐘帶夕陽來遠寺,碑和春雨臥平蕪。

昭陵玉匣猶難保,筆意從誰認鼠須。

譯文

人們只說魏晉清談讓晉朝基業(yè)空虛,像蘭亭集會這般的樂事后來再沒出現(xiàn)過。當時與會的人物都已成為歷史陳跡,千古以來的山林也只是徒有如畫景致。古鐘帶著夕陽的余暉從遠方寺廟傳來聲響,碑石伴著春雨橫臥在平坦的荒草地上。連唐太宗昭陵里王羲之的《蘭亭序》真跡都難以保全,如今又能從誰那里辨認出鼠須筆的書寫意趣呢?

注釋

清談:魏晉時期士大夫崇尚虛無、空談名理的一種風氣。

蘭亭之樂:指東晉永和九年(公元353年),王羲之等人在蘭亭舉行的集會,飲酒賦詩,極盡歡樂。

陳跡:過去的事跡。

鐘:指寺廟的鐘。

碑:可能指與蘭亭相關的碑刻。

平蕪:平坦的草地。

昭陵玉匣:傳說唐太宗李世民酷愛王羲之書法,死后將《蘭亭序》真跡隨葬于昭陵。

鼠須:指鼠須筆,傳說王羲之寫《蘭亭序》用的是鼠須筆。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和背景不詳,但從詩的內容可以推測,詩人可能是在游覽蘭亭或看到晉代書法帖時有感而發(fā)。魏晉時期清談之風盛行,很多人認為這種風氣導致了晉朝的衰落。而蘭亭集會是東晉時期一次著名的文人雅集,留下了許多珍貴的文化遺產。詩人可能是感慨于歷史的變遷和文化傳承的不易,從而創(chuàng)作了這首詩。

簡析

這首詩主旨在于感慨歷史變遷和文化傳承。詩人以蘭亭會飲為切入點,通過對歷史和現(xiàn)實景象的描寫,展現(xiàn)出時光的無情和文化遺產的脆弱。其特點是借景抒情、對比鮮明,在文學史上雖可能未產生重大影響,但反映了詩人對歷史文化的深刻思考。

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