苦懷六首 其五
我命而為人，形異禽獸生。
所以異者何，不越綱常行。
斯道如日光，千古同一明。
胡為舍白晝，摘埴涂冥盲。
伯夷圣人遠，雙瞳空晶晶。
悲風吹語斷，天闊青山橫。
我命而為人，形異禽獸生。
所以異者何，不越綱常行。
斯道如日光，千古同一明。
胡為舍白晝，摘埴涂冥盲。
伯夷圣人遠，雙瞳空晶晶。
悲風吹語斷，天闊青山橫。
我生而為人，形體與禽獸不同。為何有此差異？不過是遵循綱常行事。這綱常之道如同日光，千古以來始終明亮。為何要舍棄光明的白晝，在黑暗中盲人摸物般行事呢。伯夷這樣的圣人已遠去，即便有明亮的雙眼又有何用。悲風吹斷話語，天空遼闊，青山橫亙。
綱常：即三綱五常，封建倫理道德的準則。
摘埴：盲人以杖點地摸索道路，比喻暗中摸索。
伯夷：商末孤竹君長子，以守節、仁義著稱。
具體創作時間和地點難以確切知曉。但從詩中內容可推測，當時社會可能存在道德淪喪、人們不遵循綱常倫理的現象。詩人目睹此景，心懷憂慮，從而創作此詩以表達對社會現狀的不滿和對傳統道德的堅守。
這首詩主旨在于強調綱常之道的重要性，批判社會上違背綱常的行為。其特點是思想深刻，情感真摯，以質樸的語言傳達出強烈的道德責任感。在文學史上雖可能不太知名，但反映了當時一部分文人對社會道德問題的關注。
巫峽秋深景最幽，山嵐潑翠淡煙浮。 看來不復成云雨，空鎖襄王舊日愁。
瑤臺夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數卷書，三年冷掾出無驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。
曹公長劍一杯酒，鄭子孤云萬里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨有何郎詩思苦，空階點滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨占姓名魁。 三千禮樂林中會，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報，敢將忠節誓平生。
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。 風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
策勛萬里 ，笑書生骨相，有誰相許？壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風云無便，未容黃鵠輕舉。 何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。笛里關山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
大樹無枝向北風，十年遺恨泣英雄。 班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。 每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。 棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
十年辛苦未曾閑，笑指青云咫尺間。 富貴不從人所愿，功名卻與命相關。 詩書再把從頭讀，論策還將著意刪。 料想廣寒丹桂在，高枝留待我來攀。
佳人臥病動經秋，簾幕襤縿不掛鉤。四體強扶藤夾膝， 雙環慵整玉搔頭。花顏有幸君王問，藥餌無徵待詔愁。 惆悵近來銷瘦盡，淚珠時傍枕函流。
花未全開月未圓，看花待月思依然。 明知花月無情物，若使多情更可憐。
