次韻賓旸張氏山園紅菊
惟菊可配松，受命天地正。吾家植千本，朝耘暮灌潤。
未言制頹齡，且用樂野性。嚴霜百草死，后皇布肅令。
始知貞勁節，老硬異脆嫩。俗圃蒔紅卉，頼君古道振。
斥謂非其類，一洗靈均恨。騷人昔所餐，此輩何敢競。
惡紫如惡莠，魯叟遯無悶。世眼重脂粉，君子故安命。
惟菊可配松，受命天地正。吾家植千本，朝耘暮灌潤。
未言制頹齡，且用樂野性。嚴霜百草死，后皇布肅令。
始知貞勁節，老硬異脆嫩。俗圃蒔紅卉，頼君古道振。
斥謂非其類，一洗靈均恨。騷人昔所餐，此輩何敢競。
惡紫如惡莠，魯叟遯無悶。世眼重脂粉，君子故安命。
只有菊花能與松樹相配，它稟受天地間的正氣。我家種了上千株菊花，早晚耕耘灌溉使其滋潤。先不說它能延緩衰老，暫且能愉悅我自然的性情。嚴霜降臨百草枯死，天帝頒布肅殺的命令。這時才知道它堅貞剛勁的氣節，老硬與脆弱嬌嫩不同。世俗的園圃栽種紅色花卉，幸虧你重振古道。斥責那些不是同類，一掃屈原的遺憾。從前詩人所食用的，這些俗花怎敢競爭。厭惡紫色如同厭惡雜草，孔子隱居也無煩悶。世俗的眼光看重脂粉艷麗，君子因此安于命運。
次韻：按照別人詩詞的韻和用韻的次序來和詩。賓旸：人名。
受命：稟受天命，這里指菊花稟受天地正氣。
本：量詞，棵。
耘：除草。灌潤：灌溉滋潤。
制頹齡：延緩衰老。
野性：自然的性情。
后皇：指天帝。肅令：肅殺的命令。
貞勁節：堅貞剛勁的氣節。
俗圃：世俗的園圃。蒔：栽種。
古道：古人的正道。
靈均：屈原的字，這里代指屈原。
騷人：詩人，這里指屈原等喜愛菊花的詩人。
惡紫如惡莠：出自《論語》，厭惡紫色如同厭惡雜草，比喻厭惡邪佞。魯叟：指孔子。遯：同“遁”，隱居。
安命：安于命運。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，當時社會可能存在追求世俗艷麗、忽視內在品格的風氣，詩人借次韻友人關于紅菊的詩，表達自己堅守正道、不隨波逐流的心境。
這首詩主旨是贊美菊花的堅貞氣節，批判世俗的不良風氣。其特點是借物抒情，以菊花自比或喻君子。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但體現了古代文人對品格修養的重視和追求。
了心非相，了相是心。
皋禽夢寒琥珀樹，海月光射珊瑚林。
影搖風竹，響發秋碪。
萬像森羅俱演說，寶陀巖上有知音。
元戎玉帳凜霜威，談笑何妨羽扇揮。
平日丹心馳象闕，長年彩服奉慈闈。
誰無五馬人生貴，獨有三奇命世稀。
志在麟經成事業，頗聞天子詔公歸。
鎖口而禪，篾腹而餓。
透出劫空心相微，不見秋毫身量大。
法憙為食，法空為座。
毗耶門戶打開，少室家風覷破。
言滿天下兮，而無口過。
是真是假，誰相描畫。似我似誰，莫入思惟。
地方成矩，天圓自規。三界更無些法剩，一身還與十方宜。
眉目炯炯，須發蒼蒼。疏林霑野雪，古澗湛秋光。
錦縫誰分梭路細，針關初透線芒長。
鶴夢未曉，鳥行無章。平買平賣兮，還他當行。
云水之身，山林之氣。
不專乎學，不游乎藝。
默坐而心空，妙傳而道貴。
西風凄清秋有痕，長天碧浄云無蒂。
從來佛祖真宗，只么克承家世。
聲利明來若夢游，肯迂征家宿云棲。
情高素抱山樊志，性淡幽尋松石儔。
愛我家風清入眼，問伊時事默搖頭。
今朝送別還孤坐，空對爐煙篆字浮。
須發垂白，面皮淡黃。
茶醒睡眼，飯塞饑腸。
情田閑自廓，心地浄而光。
云歛山川雨，月明河漢霜。
門門得用亡機械，個事十成誰覆藏。
塵浄無余，體明而虛。
秋高夜永，河闊星疏。
宛轉兼而到，偏圓卷復舒。
媚川果若珠含蚌，應物何妨井覷驢。
廓落無依合太虛，行行何處不逢渠。
功回冷眼雙眉底，照盡橫身曠劫初。
大仰默知東寺意，玄沙明上雪峰書。
將歸束肚三條蔑，??斧相隨到處居。
立雪齊腰，求法斷臂。
有志忘諸軀，無心契諸己。
了了常知，其知密微。
妙不借口，的自傳衣。
全功歸父底時節，拈轉虛空絕所依。
貌古而孤，氣清而癯。
秋生林壑，月在江湖。
見道之體盈而虛，隨世之用有而無。
佛佛祖祖，只個規模。
垂老之姿，須發如絲。
淵默之味，耳口無疵。
秋高河影闊，露冷月行遲。
答呼若谷神之應，對事得珠色之隨。
語離三秋風，念子萬里客。我獨憂患余，幾為死生隔。
相逢忽眼明，照影俱頭白。蘭若清夜長，連床話疇昔。
如何功名心，一旦乃冰釋。賣藥真徉狂，穿云忘遷謫。
不然蔬筍腸，寧無瘴煙色。良由火棗成，內景充尺宅。
下視陋九州，槐安等稱國。絕憐蠻觸爭，亦復弄兵革。
亂來更多事，老去覺世窄。歸歟桃花源，斑衣作兒劇。
此樂人所稀，今我那能得。他時南山南，寄書北山北。
招提敞山巖，新庵隱巖麓。
石沼引清流，風漪皺文縠。
晴暉滿虛室，一水含自足。
心明身宴閑，境寂誰尋逐。
寒林帶月行，夜榻和云宿。
若欲問西來，一齋飽自足。
寒坐無言，孤藤在拳。
片心群像外，一句萬機前。
身閑眼活，盤滑珠旋。
虛空故無壁落礙，解了十方三世緣。
