偈頌十二首 其九
天下老隠山，丑怪百千狀。
不依本分說禪，一向橫拈豎放。
有時放夜市于蟭螟眼中，有時駕鐵船于須彌頂上。
有時倒騎駿馬驟高樓，有時輕引藕絲牽大象。
證鱉成龜，喚三作兩。
黑豆換人眼睛，偏做遮般伎倆。
天下老隠山，丑怪百千狀。
不依本分說禪，一向橫拈豎放。
有時放夜市于蟭螟眼中，有時駕鐵船于須彌頂上。
有時倒騎駿馬驟高樓，有時輕引藕絲牽大象。
證鱉成龜，喚三作兩。
黑豆換人眼睛，偏做遮般伎倆。
天下的老隱山，有著成百上千種丑怪模樣。不按照本分來說禪，一味地隨意發揮。有時在極微小的事物中展現宏大的景象，有時在極高的地方做不可能之事。有時倒騎著駿馬在高樓上疾馳，有時輕輕牽引藕絲去拉動大象。把鱉說成龜，將三稱作兩。用黑豆換人的眼睛，偏偏耍這種手段。
老隠山：可能是特定的山名。
蟭螟：一種極微小的蟲子。
須彌頂：佛教中須彌山的山頂，代表極高之處。
證鱉成龜：把鱉說成龜，比喻故意歪曲事實。
黑豆換人眼睛：指用一些不正當手段迷惑人。
此詩具體創作時間和地點難以確切考證。從內容推測，當時禪學發展過程中可能存在一些不遵循傳統、隨意發揮講禪的現象，作者對此不滿而創作此詩進行批判。
這首詩主旨是批判不依本分說禪的行為。其突出特點是運用奇特的想象和荒誕的描寫，諷刺意味十足。在禪詩中，它以獨特的表達方式展現了對禪學正統的維護。
碧峰橫倚白云端，隋氏真人化跡殘。 翠柏不凋龍骨瘦，石泉猶在鏡光寒。
有時云與高峰匹，不放松巒歷歷。望里依巖附壁，一樣黏天碧。 有時峰與晴云敵，不許露珠輕滴。別是嬌酣顏色，濃淡隨伊力。
記年時、人人何處，長亭曾共杯酒。酒闌歸去行人遠，折不盡長亭柳。漸白首。待把酒送君，恰又清明后。青條似舊，問江北江南，離愁如我，還更有人否。 留不住，強把蔬盤瀹韭。行舟又報潮候。風急岸花飛盡也，一曲啼紅滿袖。春波皺。青草外、人間此恨年年有。留連握手。數人世相逢，百年歡笑，能得幾回又。
傷離別。江南雁斷音書絕。音書絕。兩行珠淚，寸腸千結。 傷心長記中秋節。今年還似前年月。前年月。那知今夜，月圓人缺。
愁入云遙，寒禁霜重，紅燭淚深人倦。情高轉抑，思往難回，凄咽不成清變。風際斷時，迢遞天涯，但聞更點。枉教人回首，少年絲竹，玉容歌管。 憑作出、百緒凄涼，凄涼惟有，花冷月閑庭院。珠簾繡幕，可有人聽？聽也可曾腸斷？除卻塞鴻，遮莫城烏，替人驚慣。料南枝明月，應減紅香一半。
落落梧桐樹，何年作鳳鳴。 試看千古翠，流盡一溪聲。
杳杳云間路，重重隔翠林。 數聲清夜后，來伴月邊吟。
泉下骨應朽，幽魂獨未消。 幾番清夜月，孤影度南橋。
為懷陶靖節，無復見其人。 誰種橋邊柳，猶含舊日春。
路接張涇近，塘連谷水長。 一聲清鶴唳，片月在滄浪。
云步凌波小鳳鉤。年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓。 天外事，兩悠悠。不應也作可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。
常將公道選諸生，不是鴛鴻不得名。天上宴回聯步武， 禁中麻出滿寰瀛。簪裾盡過前賢貴，門館仍叨舊學榮。 看著鳳池相繼入，都堂那肯滯關營。
越王宮里如花人，越水谿頭采白蘋.白蘋未盡人先盡，誰見江南春復春。
偶來結束成登眺，獨立蒼茫散暮愁。 地入秦淮千嶂出，天分南北一江流。 潮隨返照沖長島，鳥入深云是故丘。 自信久無蕉鹿夢，浮名應愧釣魚舟。
南關何處日孤征，歸夢先春幾百程。 今日送春猶是客，孤城寒雨不勝情。
