偈頌一百零二首 其四一
高價賣生姜，雪真珠滿床。
清貧雖徹骨，富敢鬭君王。
灼然如是，膾身為食，漬血為漿，盡情供養，猶未相當。
若也未是，和煙耕綠野，枯笛送斜陽。
高價賣生姜，雪真珠滿床。
清貧雖徹骨，富敢鬭君王。
灼然如是，膾身為食，漬血為漿，盡情供養，猶未相當。
若也未是，和煙耕綠野，枯笛送斜陽。
以高價出售普通的生姜，卻似有雪般潔白的珍珠堆滿床榻。雖然清貧到深入骨髓，但這份富足敢與君王的財富相匹敵。若真能如此，即便將身體切細作為食物，浸泡血液作為飲品，用盡所有來供養，仍覺得不夠相稱。若還未達到這般境界，便與輕煙相伴耕種綠野，用破舊的笛子吹奏著送那斜陽。
雪真珠：像雪一樣潔白的珍珠，此處形容珍貴之物或修行境界的純凈。
徹骨：深入骨髓，形容程度極深。
鬭（dòu）：同“斗”，較量、匹敵。
灼然：明顯、顯然。
膾身：將身體切細，形容極致的奉獻。
漬血：浸泡血液，指用血液作為汁液。
和煙：與煙霧相伴，形容田園生活的自然。
枯笛：破舊的笛子，體現簡樸的生活狀態。
此偈為宋代禪僧釋紹曇《偈頌一百零二首》之一。禪宗偈頌多為開示機鋒、闡釋佛理而作，此作或針對修行者對物質與境界的執著，通過日常生活場景（賣姜、耕作）引導悟入“不滯于物”的禪境，反映宋代禪宗“平常心是道”的思想。
全詩以“賣姜”“耕綠野”等生活化場景為喻，對比清貧與富有的態度，強調修行需超越物質束縛，或選擇自然簡樸的生活方式。語言通俗，禪意深遠，體現禪宗“即事而真”的思維特點，是宋代禪門說教的典型之作。
許國終無撓，居家不愿余。
深蒙明主眷，未覺故人疎。
高論三千牘，陰功四一書。
佳兒承積慶，端可大門閭。
才盡甘為世所捐，不如高臥了余年。
時逢毀譽心無諍，間有詩文手自編。
老去已知身是夢，閑來更得酒中天。
簾深午寂渾無念，只與白鷗相對眠。
門戶期興起，交朋務琢磨。
反身求大學，決意取儒科。
贊府聲尤著，鄰封惠亦多。
傷心濠上路，無復聽弦歌。
百年今已八十五，此去光陰能幾多。
足病半生為我祟，目昏今日奈渠何。
也知亂膜無方法，正為躭書被折磨。
瞽者欲行須用杖，不如安穩坐盤陀。
名都一何綺，宇內第一州。富貴習奢靡，??御乃其尤。
沈沈彼大屋，繚垣峻而修。主人正恩幸，執事近冕旒。
金多不可計，勢張渠得儔。藻幄群艷女，雕輿盛華騶。
器用尚方亞，服食中禁侔。園池亦何似，三島與十洲。
稱者不勝談，觀者徒眩眸。迅雷忽下擊，飛電仍窮搜。
方恃金玉堅，遽為煙霧收。天道不可欺，崇替定難籌。
陳跡變陵谷，誰復為悲憂。
青云年少歡娛地，脆弦繁筦東風里。
金狨醉倚玉驄驕，歸去畫橋臨綠水。
釵梁斜亸云鬟墜，錦帳美人初睡起。
促上紅茵翻舞袂，春愁不展眉峰翠。
場圃功初畢，天寒樂歲穰。
山居收蜜課，簷外割蜂房。
弱羽依晴日，纖腰怯曉霜。
鉛刀開戶牖，棘匕薦甘香。
作室何時再，趨衙未用忙。
百花辛苦處，今日為君嘗。
倦游歸騎自吳門，尋上封章叩帝閽。
俞旨肆頒旌素節，華文進直示優恩。
淵明妙句群賢和，疎傅佳名萬古存。
加我數年祈謝事，此心難與俗人論。
我作送行詩，勸終鋪美意。
吾君方急賢，侍從有虛位。
兩府多故人，東閣欠奇士。
如送鄭尚書，韻必以來字。
臺岳鐘神秀，居然社稷臣。
海涵書萬卷，魁冠數千人。
南服頻懷綬，西垣屢演綸。
惜哉真漢相，不遂秉洪鈞。
去歲所種竹，今歲望成林。
竹萌猶未見，時節春已深。
逮茲一雨潤，犢角庶可尋。
切勿輕剪馘，長養令蕭森。
何羨祖希情好隆，朱陳累世意交通。
舅甥巾屨頻相接，兄弟樽罍喜更同。
參坐幸容攻媿子，主盟全頼適齋翁。
日來愈得清閑趣，斗酒不妨時一中。
陳氏多名德，茲來慕典刑。
宮端驚宿草，冷撰又泉扃。
自古有遺直，祇今誰獨醒。
蒼蒼何可問，耆舊日雕零。
五子俱英發，尤知仲氏賢。
勤明真世濟，廉儉信家傳。
別乘徑為郡，高城欲捍邊。
版輿俄棄養，事業待他年。
交友俱名士，儀曹禮意周。
使華臨夏口，詩興共南樓。
喜得江山助，還同汗漫游。
更煩賢宅相，相與發潛幽。
