偈頌四十一首 其七
目前無法，意在目前。
東西十萬，南北八千。
達磨不來東土，二祖不往西天。
點檢將來，只見一邊。
目前無法，意在目前。
東西十萬，南北八千。
達磨不來東土，二祖不往西天。
點檢將來，只見一邊。
眼前看似沒有佛法可尋，而佛法的意趣就在眼前。東西相距十萬，南北相隔八千。達摩祖師沒有東來中土，二祖慧可也沒有前往西天。仔細審視一番，只看到事物的一個方面。
目前無法：指眼前好像沒有佛法的蹤跡。
意在目前：佛法的意趣其實就在眼前。
達磨：即菩提達摩，南天竺人，北魏時來中國傳教，被尊為中國禪宗初祖。
二祖：指慧可，達摩祖師的弟子，禪宗二祖。
點檢：檢查、審視。
此詩為偈頌，偈頌在禪宗中常用于表達對佛法的領悟。作者創作此詩可能是在參禪悟道的過程中，對佛法的理解和感悟的一種表達，旨在引導修行者全面、深入地理解佛法，避免片面認知。具體創作時間和地點較難考證。
這首偈頌主旨是強調對佛法的理解要全面，不能只看一面。其突出特點是用簡單直白的語言蘊含深刻哲理。在禪宗文學中，這類偈頌對傳播禪宗思想起到重要作用，有助于修行者打破常規思維，領悟佛法真諦。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂闋，肅雍鏘鏘。
春闈帝念主生成，長慶公聞兩歲名。有蘊赤心分雨露， 無私和氣浹寰瀛。龍門乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。 遙仰高峰看白雪，多慚屬和意屏營。
水禽沙鳥自相呼，遠近云山半有無。 一葉扁舟兩三客，載將煙雨過西湖。
獨倚東風有所思，霜紈小帖寫唐詩。 多情欲為秋娘賦，老卻江南杜牧之。
括蒼山上云，山好云亦好。 可憐山下僧，看云不知老。
岸柳陰陰躍錦鱗。并湖蓮子恰嘗新。誰教故歲應官去，會老堂中少個人。歸未久，意彌新。吹香不斷酒傾銀。行藏判已天公付，且斗而今見在身。
莫惜一樽留，共醉錦屏山色。多少飛花悠揚，送征輪南陌。曲湖歸去未多時，還捧詔黃濕。生怕別來凄斷，看滿園行跡。
燕雀風輕二月天。一枝何處是家園。有花不惜是誰憐。生嫌怕，不為老人妍。眉黛擁連娟。高情時載酒、雁湖邊。略無雕飾自天然。新詩好，品第入朱弦。
次韻上呈，并以寄洋州也 簾卷東風，□林外、鳥啼姑惡。政迤邐、花梢紅綻，柳梢黃著。散策丘園容懶□，折沖樽俎須雄略。但有書盈屋酒盈缸，還堪樂。 嗟每被，浮云縛。黃粱夢，新來覺。悄祗愁湖海，故交遼邈。一紙素書來問我，數峰蒼玉何如昨。更幾時、夜雨落檐花，同春酌。
祗記梅花破臘前。惱人春色又薰然。山頭井似陸公泉。 上客長謠追楚些，嬌娃短舞看胡旋。崇桃積李自年年。
又送鵬程軒翥，幾看駒隙推移。多端時事只天知。不飲沈憂如醉。白首已甘蓬艾，蒼生正倚丞疑。楚臺風轉一帆吹。朝列問君來未。
青帝初傅令，山河萬象新。 圣恩寬似海，世態樂同春。 拜闕難辭老，居官豈為貧。 京華望不遠，感激切微臣。
庭前高挺碧玉樹，秋日奈茲風露何。 兩度開花君莫問，為渠天近得香多。
西郭維舟水滿津，從容鄭圃得尋真。 蓬萊路隔人間世，桃李花開劫后春。 風雨或聞鮫杼響，弦歌曾與草堂鄰。 交游不忝羊求輩，歲晚相期跡未塵。
扁舟夜泊新郭市，石湖水深清且泚。 長嘯一聲天地秋，萬壑驚風泣山鬼。 匡廬生，玉山子，意氣相傾誓終始。 呼童沽酒烹錦鯉，醉入蘆花月如水。 周郎放歌踏船尾，我亦和之聲亹亹。 明月照我心，秋水洗我耳。 富貴亦何為，人生行樂爾。 城中黃塵眼為瞇，安得置我丘壑里。
