次韻劉生秋夜郊行
護索郊行秋夜秒，無心萬籟自悲鳴。
月林散葉風前下，村舍孤鐙夜半明。
暗里家山應在望，醉中砧杵不關(guān)情。
歸來東榻鴛衾穩(wěn)，應笑詞人怨五更。
護索郊行秋夜秒，無心萬籟自悲鳴。
月林散葉風前下，村舍孤鐙夜半明。
暗里家山應在望，醉中砧杵不關(guān)情。
歸來東榻鴛衾穩(wěn)，應笑詞人怨五更。
在秋末夜晚沿著護城繩索郊外漫步，萬籟自然發(fā)出無心的悲聲。月光下樹林里的樹葉在風前紛紛飄落，村舍里一盞孤燈在半夜中明亮。在昏暗里家鄉(xiāng)應該就在不遠處，醉意中搗衣聲也引不起我的情思。歸來后躺在東榻溫暖的鴛鴦被里安穩(wěn)入睡，應該會笑那多愁詞人抱怨五更時光。
次韻：按照別人詩的韻和用韻的次序來和詩。
秋夜秒：秋末。秒，末尾。
萬籟：自然界萬物發(fā)出的各種聲音。
鐙：同“燈”。
家山：家鄉(xiāng)。
砧杵：搗衣石和棒槌，這里指搗衣聲。
東榻：晉代郗鑒派門生到王導家選女婿，門生回來說：“王家諸郎都不錯，但聽到選婿消息，都很矜持，只有一個人在東床上坦腹吃東西，好像沒聽到一樣。”郗鑒說：“這正是我要選的好女婿。”后來指女婿為東床。這里泛指床榻。
鴛衾：繡有鴛鴦的被子。
具體創(chuàng)作時間和詳細背景較難確切知曉，但從詩中可推測是在秋末時節(jié)，詩人在郊外漫步有感而發(fā)。可能當時詩人身處異地，在秋夜的氛圍中引發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念等復雜情感。
這首詩主旨圍繞秋夜郊行展開，抒發(fā)了復雜的情感。其突出特點是借景抒情，營造出獨特的意境。在文學上雖可能未產(chǎn)生重大影響，但展現(xiàn)了詩人細膩的情感和一定的創(chuàng)作技巧。
拈弄溪山詩伎巧，吐吞風月酒神通。 且將詩酒瞞人眼，出入紅塵過幾冬。
誠哉一得即永得。大都要藉周天火， 十月圣胎方始圓。雖結(jié)丹頭終耗失， 要須火候始凝堅。動靜存亡宜沐浴， 吉兇進退貴抽添。火力綿綿九轉(zhuǎn)后， 藥物始可成胎仙。一時八刻一周天， 十二時辰準一年。每自一陽交媾后， 功夫煉到六純乾。精神來往如潮候， 氣血盈虛似月魂。一轂從來三十幅， 妙處都由前后弦。專氣致柔為至仁， 禮義智信融為仁。真土歸位為至真， 水火金木俱渾全。精水神火與意土， 煉使魂魄歸其根。先天一氣今常存， 散在萬物與人身。花自春風鳥自啼， 豈知造物天為春。百姓日用而不知， 氣入四肢徒凋殘。松竹虛心受氣足， 凌霜傲雪長年青。況人元神本不死， 此氣即是黃芽鉛。老松可少病可健， 散者可聚促可延。心入虛無行火候， 內(nèi)景內(nèi)象壺中天。須知一塵一蓬萊， 與走一葉一偓佺。神芝一生甘露降， 龜蛇千古常相纏。一朝雷電撼山川， 一之則日萬則煙。日中自有金烏飛， 夜夜三更入廣寒。子子孫孫千百億， 爐鼎雞犬皆登天。大道三十有二傳， 傳到天臺有悟真。四傳復至白玉蟾， 眼空四海嗟無人。偶遇太平興國宮， 白發(fā)道士其姓陳。半生立志學鉛汞， 萬水千山徒苦辛。一朝邂逅廬山下， 擺手笑出人間塵。翠閣對床風雨夜， 授以丹法使還元。人生何似一杯酒， 人生何似一盞燈。蓬萊方丈在何處， 青云白鶴欲歸去。快活快活真快活， 為君說此末后句。末后一句親分付， 普為天下學仙者，曉然指出蓬萊路。 破衲雖破破復補，身中自有長生寶。 柱杖奚用巖頭藤，草鞋不用田中藁。 或狂走，或兀坐， 或端坐，或仰臥。 時人但道我風顛，我本不顛誰識我。 熱時只飲華池雪，寒時獨向丹中火。 饑時愛喫黑龍肝，渴時貪吸青龍腦。 絳宮新發(fā)牡丹花，靈臺初生薏苡草。 卻笑顏回不為夭，又道彭鏗未是老。 一盞中黃酒更甜，千篇內(nèi)景詩尤好。 沒弦琴兒不用彈，無腔曲子無人和。 朝朝暮暮打憨癡，且無一點閑煩惱。 尸解飛升總是閑，死生生死無不可。 隨緣且喫人間飯，不用繅蠶不種稻。 寒霜凍雪未為寒，朝饑暮餒禁得餓。 天上想有仙官名，人間不愛真人號。 跨虎金翁是鉛兄，乘龍姹女為汞嫂。 泥丸宮里有黃婆，解把嬰兒自懷抱。 神關(guān)氣關(guān)與心關(guān)，三關(guān)一簇都穿過。 六賊心如火正焚，三尸膽似天來大。 不動干戈只霎時，破除金剛自搜邏。 一齊縛向火爐邊，碎為微塵誰斬挫。 而今且喜一粒紅，已覺丁公婚老媼。 當初不信翠虛翁，豈到如今脫關(guān)鎖。 葉苗正嫩採歸來，猛火煉之成紫磨。 思量從前早是早，翠虛翁已難尋討。 我今不見張平叔，便把悟真篇罵倒。 從前何知古圣心，慈悲反起兒孫禍。 世人若要煉金丹，只去身中求藥草。 十月工夫慢慢行，只愁火候無人道。 但知進退與抽添，七返九還都性燥。 溪山魚鳥恁逍遙，風月林泉供笑傲。 蓬頭垢衣天下行，三千功滿歸逢島。 或居朝市或居山，或時呵呵自絕倒。 云滿千山何處尋，我在市廛誰識我。
我生不信有神仙，亦不知有大羅天。 那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風顛。 七返還丹多不實，往往將謂人虛傳。 世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。 肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。 滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。 翠虛真人與我言，他所見識大不然。 恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。 人身只有三般物，精神與氣常保全。 其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。 其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙。 其神即非思慮神，可與元始相比肩。 我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。 但知即日動止間，一物相處常團圓。 此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。 豈知此精此神氣，根於父母未生前。 三者未常相返離，結(jié)為一塊太無邊。 人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。 吾將矍然以自思，老者必不虛其言。 是我將有可愛業(yè)，渠必以此示言詮。 開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。 朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。 忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。 吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。 且念八百與三千，云鶴相將來翩翩。
苦無雄略但兒嬉，尚想山頭學射時。 忽報陰平魚貫入，可憐一鏃不能施。
陳侯招我古寺行，破椽老瓦煩支撐。 丹青巨壁置廡下，大士五髻彯華纓。 旁風上雨塵土集，意象落莫無光晶。 近前諦視乃名筆，妙處不減本與瓊。 惜哉此地非所托，走卒嘈雜兒童輕。 西鄰塔廟頗雄偉，彌天老惠新主盟。 撞鐘擊鼓飯千指，分坐豈無三尺楹。 何人堪作不請友，參謀行解俱圓明。 從容試以語二士，曰此甚易非難成。 便從游戲出三昧，各借一臂相扶擎。 騰空似赴遠公約，散花如入維摩城。 都人改觀香火肅，雨淚膜拜爭投誠。 主人更在好看客，永為道伴終生平。 莫言有我不須你，留取眉毛遮眼睛。
錦城之東山培塿，突起伽藍壓山口。 入門氣象頗不凡，在昔規(guī)模定非茍。 黃絹碑詞著眼看，青州老衲知名久。 自披榛逕結(jié)茅屋，不剪霜華散蓬首。 市門有女捧巾盥，衣裓無化生穢垢。 至今一轉(zhuǎn)鹡鸰語，散作諸方獅子吼。 祖燈寂寞何人繼，窣堵岧峣惟鬼守。 法席草長深沒膝，僧榻屋穿光見斗。 似聞?wù)技嘌芪郑线x名緇振頹朽。 我來不覺三嘆息，眼底盡空諸所有。 自開主席埽塵坌，聊寄閑眠憩奔走。 夢回中夜雨鳴檐，臥聽東風寒入牖。 明朝散步轉(zhuǎn)山脊，好語相呼聞野叟。 抽芒已見麥翻浪，搗麨懸知香滿手。 須臾日影散林樾，絢練春光被花柳。 仆夫催歸屢不應，景物殊佳寧忍負。 出山騎馬更躊躇，乘暇應須重載酒。
歐陽曄治鄂州，民有爭舟而相毆致死者，獄久不決。曄自臨其獄，坐囚于庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還之獄。獨留一人于庭，留者色變而惶顧。曄曰：“殺人者汝也！”囚佯為不知所以。曄曰：“吾觀食者皆以右手持箸，而汝獨以左。今死者傷在右肋，非汝而誰？”囚無以對。
明有陸廬峰者，于京城待用。嘗于市遇一佳硯，議價未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅稱其是。公曰：“向觀硯有鴝鵒眼，今何無之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余銀，令磨而平之。”公大惋惜。
山水有相逢，春風入卷來。 望君多珍重，圓月杯中酒。
鳳凰壽，百鳥朝賀，唯蝙蝠不至。鳳責之曰：“汝居吾下，何倨傲乎？”蝠曰：“吾有足，屬于獸， 賀汝何以？”一日，麒麟誕，蝠亦不至，麟亦責之。蝠曰：“吾有翼，屬于禽，何以賀與？”麟鳳相會，語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：“如今世上惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，真乃無奈他何！”
子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價百萬，豪貴傳視，無辨者。子昂突出，顧左右曰：“輦千緡市之！”眾驚問，答曰：“余善此樂。”皆曰：“可得聞乎？”曰：“明日可集宣陽里。”如期偕往，則酒肴畢具，置胡琴于前。食畢，捧琴語曰：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知！此樂賤工之役，豈宜留心！”舉而碎之，以其文軸遍贈會者。一日之內(nèi)，聲華溢都。
翠鳥先高作巢以避患，及生子，愛之，恐墜，稍下作巢。子長羽毛，復益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。
有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。
縣在翠微處，浮家似錦棚。 三峰南入幕，萬樹北遮城。 地僻人難至，山多云易生。 老梅標冷趣，我與爾同清。
少歲讀詩書，齒斤齒斤恣詆訾。 續(xù)經(jīng)頗怪文中子，論易頗輕王輔嗣。 兩人死時猶少年，著述煌煌已如是。 男兒一事無成身已老，試問何者可人意。 古之人，勿輕議。
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