郊廟歌辭：儀坤廟樂章：坤貞
干道既亨，坤元以貞。肅雍攸在，輔佐斯成。
外睦九族，內光一庭。克生睿哲，祚我休明。
欽若徽范，悠哉淑靈。建茲清宮，于彼上京。
縮茅以獻，絜秬惟馨。實受其福，期乎億齡。
干道既亨，坤元以貞。肅雍攸在，輔佐斯成。
外睦九族，內光一庭。克生睿哲，祚我休明。
欽若徽范，悠哉淑靈。建茲清宮，于彼上京。
縮茅以獻，絜秬惟馨。實受其福，期乎億齡。
天的運行順暢，地的元氣守正。莊重和穆的品德存在，輔佐之功得以成就。對外使九族和睦，對內使家庭榮耀。能生育出圣明聰慧之人，賜給我們美好光明。恭敬地遵循美好的典范，那善良的神靈悠遠啊。建造這座清凈的廟宇，就在那京城之中。用縮茅過濾祭酒來奉獻，潔凈的黑黍酒香氣遠揚。確實能承受神靈的福佑，期望能綿延億萬年。
干道：指天道。亨：順利，亨通。
坤元：指地的元氣。貞：正。
肅雍：莊重和睦。攸：所。
九族：泛指親屬。
睿哲：圣明聰慧。
祚：賜福。休明：美好光明。
徽范：美好的典范。
淑靈：善良的神靈。
清宮：指儀坤廟。
縮茅：古代祭祀時濾酒去渣，用束茅立之祭前，沃酒其上，酒滲下，像神飲之，稱為縮茅。
絜秬：潔凈的黑黍酒。
郊廟歌辭是古代用于祭祀天地、祖先等重大典禮的樂歌。《儀坤廟樂章》是專門為祭祀儀坤廟而作。儀坤廟是為祭祀皇后而設的廟宇。此詩創作時應是在祭祀皇后的儀式上，當時的社會重視祭祀禮儀，通過這些樂歌來表達對祖先、神靈的尊崇和祈求福佑的愿望。
這首詩主旨是祭祀皇后，贊頌皇后的品德和功績，祈求其福佑國家和家族。其突出特點是語言莊重典雅，儀式感強。在文學史上，它是研究古代祭祀文化和郊廟文學的重要資料。
萬里歸來不見君，老懷拍塞向誰論。素車白馬違心約，黑樹青林感夢魂。契誼半生情最厚，相思幾度淚潛吞。死生一盞論交酒，忍痛來澆宿草根。
翔鸞閣外夕陽天，樹影花光遠接連。望見內家來往處，水門斜過罨樓船。
嬖人排孟子，通國誚匡章。內省倘不疚，青蠅徒自忙。
岳瀆由來崇祀典，歲遣使官達精禋。談經暫辭白虎殿，持節非致碧雞神。錦繡秦川懷往日，兵戈蜀道嗟遺民。斂福蒼生待歸奏，未央前席進儒臣。
自憐須鬢白如銀，不道今年遇此迍。數畝薄田俱付水，百般老病盡隨身。念渠漂泊無家者，與我同為失所民。終夜憂吟聲不絕，半因憂已半憂人。
新開平樂第，紅妝簇畫樓。驊騮金作埒，鸚鵡玉為鞲。漢宮鳴佩入，梁園挾彈游。海棠花正發，選伎合梁州。
愛酒書生白發垂，鸞膠獺髓豈能醫。漢宮斗草端陽節，唐殿穿針七夕時。竹上蠣房真可買，石間芝箭似難移。揚雄擬奏河東賦，但乞君王酒一卮。
古汴從西來，迎我向南京。東流入淮泗，送我東南行。暫別復還見，依然有馀情。春雨漲微波，一夜到彭城。過我黃樓下，朱欄照飛甍。可憐洪上石，誰聽月中聲。
襄王坐上微詞客，子建車前步水妃。瞥過低鬟流盼處，爭先含笑獨來時。東邊日下終無雨，闕上書時合有碑。腸斷吳王煙水國，扁舟何日逐鴟夷。
眼見繁花開滿林，即看嫩葉綠成陰。杜鵑啼落西山月，一夜相思萬里心。
書初說包貢，禮有獻民虜。末流尚忍聞，作俑叫千古。
行色匆匆緣底事，山陽梅信相催。梅花香底有新醅。南州今樂土，得意即銜杯。君見太行憑寄語，云間蒼壁崔嵬。平生遮眼厭黃埃。高樓吾有興，無惜送君來。
夢覺邯鄲事謬悠，祇今瘦絕飯山頭。鳶肩莫問三公相，老去青門是故侯。
日光乍減，更天際陰陰，隔墻云樹。倭氛正惡，撲面春寒如許。長是吹愁不去。一二八、年時情緒。江南自古堪哀，況是招魂吳語。羈旅。芳菲又誤。念過盡歡場，倦飛何處。黃金青史，莫再等閑孤負。三十頭顱記取。算窺鏡、朱顏能駐。壚邊領略余溫，鎮把淚痕喚住。
昔年曾向此中游，把酒談詩夜未休。別后交游云四散，閒中歲月水東流。哀弦凄斷聲難續，醉墨淋漓跡尚留。卻恐鄰家更吹笛，老懷哀颯不禁秋。
