偈頌八十五首 其四一
轉身動腳，開口露牙。明明是我，的的非它。
衲僧不肯向省要處受用，甘自區區于道途之上。
真可惜，誠可嗟。
瑞巖老婆心切，未免為汝指個歇處。
便請急急囘首，早早歸家。
轉身動腳，開口露牙。明明是我，的的非它。
衲僧不肯向省要處受用，甘自區區于道途之上。
真可惜，誠可嗟。
瑞巖老婆心切，未免為汝指個歇處。
便請急急囘首，早早歸家。
身體轉動、挪動腳步，開口說話露出牙齒。明明就是我自己，確確實實不是其他。和尚們卻不肯在關鍵重要之處去領悟受用，甘愿自己在修行的道路上奔波勞頓。真的很可惜，實在令人嘆息。瑞巖我是因為對你們關懷心切，不免要為你們指出一個停歇之處。就請趕快回頭，早早回歸心靈的家園。
衲僧：指僧人，因僧人穿衲衣，故稱。
省要處：關鍵、重要的地方。
區區：形容奔波勞碌。
瑞巖：可能是作者自稱，也可能是指代某個寺廟或高僧。
老婆心切：比喻對人關懷備至，情意懇切。
歇處：指心靈的歸宿、解脫之處。
此偈頌可能創作于寺廟修行場景中。當時可能有不少僧人在修行過程中陷入形式，沒有領悟到修行的核心，作者出于對僧人的關懷和對修行正道的維護，寫下此偈來勸誡他們。
這首偈頌主旨是勸誡僧人把握修行關鍵，回歸內心。其特點是語言直白、勸誡意味濃厚。在佛教文學中，這類偈頌起到了引導修行者正確修行的作用。
蠶熟柔桑更綠，鶯啼小麥初黃。 吃餅且隨燕薊，繰絲空憶荊楊。
先生持使節，極力救生民。 郡縣寧無弊，朝廷未有聞。 某官貪可去，若事屈宜伸。 更為君生說，如今可用文。
朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。 鬢發已甘塵路白，菊花猶送塞垣黃。 中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。 云外好呼南去雁，系書先為報江鄉。
趙州老漢熱心腸，一盞粗茶驗當行。 回首路傍橋斷處，白蘋紅蓼映斜陽。
憑高遠望，見家鄉、只在白云深處。鎮日思歸歸未得，孤負殷勤杜宇。故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。長江萬里，難將此恨流去。 遙想江口依然，鳥啼花謝，今日誰為主。燕子歸來，雕梁何處，底事呢喃語。最苦金沙，十萬戶盡，作血流漂杵。橫空劍氣，要當一洗殘虜。
隨陽來萬里，點點度遙空。影落長江水，聲悲半夜風。 殘秋辭絕漠，無定似驚蓬。我有離群恨，飄飄類此鴻。
絲絲楊柳風，點點梨花雨。雨隨花瓣落，風趁柳條疏。 春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯花做主？
泥金小簡，白玉連環，牽情惹恨兩三番。好光陰等閑。景闌珊繡簾風軟楊花散，淚闌干綠窗雨灑梨花綻，錦斕斑香閨春老杏花殘。奈薄情未還。
想人生最苦離別，雁杳魚沉，信斷音絕。嬌模樣其實丟抹，好時光誰曾受用？窮家活逐日繃曳，才過了一百五日上墳的日月，早來到二十四夜祭灶的時節。篤篤寞寞終歲巴結，孤孤另另徹夜咨嗟。歡歡喜喜盼的他回來，凄凄涼涼老了人也。
恨重疊，重疊恨，恨綿綿，恨滿晚妝樓；愁積聚，積聚愁，愁切切，愁斟碧玉甌；懶梳妝，梳妝懶，懶設設，懶爇黃金獸。淚珠彈，彈珠淚，淚汪汪，汪汪不住流；病身軀，身軀病，病懨懨，病在我心頭。花見我，我見花，花應憔瘦；月對咱，咱對月，月更害羞；與天說，說與天，天也還愁。
風雨送迎地，別離多少人。
疏明瘦直。不受東皇識。留與伴春終肯，千紅底、怎著得。 夜色。何處笛。曉寒無奈力。若在壽陽宮院，一點點、有人惜。
玉東西，歌宛轉。未做苦離調。著上征衫，字字是愁抱。月寒鬢影刁蕭，舵樓開纜，記柳暗、乳鴉啼曉。短亭草。還是綠與春歸，羅屏夢空好。燕語難憑，憔悴未渠了。可能妒柳羞花，起來渾懶，便瘦也、教春知道。
長相思，小山下。 蘼蕪秋深沒行路，王孫年年歸不去。 江南木落天色寒，鴻雁滄波連日暮。 我思昔兮金佩環，美人座上花如顏。 紫芝叢桂紛兩間，下有流水清潺湲。 吹笙鼓瑟心長閑，別來歲久鬢發斑。 青云猿鶴不可以企及，魂飛夢往愁鄉關。 長相思，何時還？
月滿緱山夜，風傳子晉笙。初聞盈谷遠，漸聽入云清。 杳異人間曲，遙分鶴上情。孤鸞驚欲舞，萬籟寂無聲。 此夕留煙駕，何時返玉京。唯愁音響絕，曉色出都城。
