贈僧宗仁回江西
少別溪干去，于今識者稀。
腰包留一缽，頂相稱三衣。
未得逢漁住，還如化鶴歸。
馬駒江上有，著意訪禪機。
少別溪干去，于今識者稀。
腰包留一缽，頂相稱三衣。
未得逢漁住，還如化鶴歸。
馬駒江上有，著意訪禪機。
年少時離開溪邊遠去，如今認識他的人已稀少。腰間掛著一個缽盂，頭上戴著與三衣相稱的僧帽。沒能遇到漁者相伴而居，好似化鶴歸來。江上有像馬駒一樣有靈性的事物，要用心去探尋禪機。
溪干：溪邊。
腰包：腰間所系之物，這里指掛著。缽：僧人乞食的器具。
頂相：指頭上所戴之物，這里可能指僧帽。三衣：僧人所穿的三種法衣。
化鶴歸：傳說遼東人丁令威學道成仙后化鶴歸來。
馬駒：佛教術語，比喻有靈性的人或事物。禪機：指禪宗的機要秘訣。
具體創作時間和背景不詳，但從詩的內容推測，可能是詩人在僧人宗仁年少離開家鄉修行多年后歸來時所作，當時佛教在社會有一定影響，詩人或許與宗仁相識且關注其禪修情況。
這首詩主旨是贈別僧人宗仁，突出其云游修行經歷，以簡潔語言表達情感和禪意。在文學上體現了當時文人與僧人交往及對禪學的關注。
柘枝初出鼓聲招，花鈿羅衫聳細腰。
移步錦靴空綽約，只恐相公看未足，便隨風雨上青霄。
秋河溢長空，天灑萬丈布。
深雷隱云壑，孤電掛巖樹。
滄溟曉噴寒，碧落晴蕩素。
非趨下流急，熱使不得住。
鄉路繞蒹葭，縈紆出海涯。
人衣披蜃氣，馬跡印鹽花。
草沒題詩石，潮摧坐釣槎。
還歸舊窗里，凝思向余霞。
登唐科第語唐音，望日初生憶故林。
鮫室夜眠陰火冷，想把文章合夷樂，蟠桃花里醉人參。
遙想平原兔正肥，
千回礪吻振毛衣。
縱令啄解絲絳結，
未得人呼不敢飛。
十指中央了五行，
說人休咎見前生。
我來本乞真消息，
卻怕呵錢卦欲成。
家住吳王舊苑東，
屋頭山水勝屏風。
尋常夢在秋江上，
釣艇游揚藕葉中。
較量武藝論勛庸，
曾發將軍箭落鴻。
握內從夸彎似月，
得病自從杯里后，
至今形狀怕相逢。
牙簪不可忘，來處隔炎荒。
截得半環月，磨成四寸霜。
曉辭梳齒膩，秋入發根涼。
好是紗巾下，纖纖錐出囊。
大隱嚴城內，閑門向水開。扇風知暑退，樹影覺秋來。望遠云生海，行稀砌長苔。廢興今古事，何必嘆池灰。
閑論憂王室，愁眉仗酒開。方嗟三覆役，又喜四愁來。晨起螢穿竹，晡餐鳥下苔。同期陽月至，靈室祝葭灰。
平明小獵出中軍，異國名香滿袖熏。
畫榼倒懸鸚鵡嘴，落日胡姬樓上飲，風吹簫管滿樓聞。
有馬骨堪驚，無人眼暫明。
力窮吳阪峻，嘶苦朔風生。
逐逐懷良御，蕭蕭顧樂鳴。
瑤池期弄影，天路擬飛聲。
皎月誰知種，浮云莫問程。
鹽車今愿脫，千里為君行。
孤帆幾日程，投刺水邊城。
倚棹逢春老，登筵見月生。
飲酣杯有浪，棋散漏無聲。
太守憐才者，從容禮不輕。
婺女星邊喜氣頻，越王臺上坐詩人。
雪晴山水勾留客，
何言禹跡無人繼，萬頃湖田又斬新。
木鉆鉆磐石，辛勤四十年。一朝才見物，五色互呈妍。七魄憎陽盛，三彭惡命延。被他迷失卻，嘆息只潸然。
陰陽曾作炭，造化亦分功。減自青囊里，收安玉合中。凡材難度世，神物自歸空。惆悵流年速，看成白首翁。
