贈廣淳破衣 其三
蒲團坐得心成佛，卻便隨流似不曾。
對客清談皆有理，求他妙用獨無憑。
窮通數外三春定，智慧光中萬古鐙。
俗眼安知真實行，空于畫壁看高僧。
蒲團坐得心成佛，卻便隨流似不曾。
對客清談皆有理，求他妙用獨無憑。
窮通數外三春定，智慧光中萬古鐙。
俗眼安知真實行，空于畫壁看高僧。
坐在蒲團上修行使得內心成佛，隨后卻隨波逐流好似未曾成佛一般。與客人清談時所說的話都有道理，可若想求他展現神奇妙用卻沒有憑據。窮達都在定數之外，如同陽春三月自有規律；智慧之光如同萬古不滅的燈。世俗的眼光哪里能知曉真正的修行，只是白白地在畫壁上看高僧的形象。
蒲團：僧人坐禪及跪拜時所用之物。
隨流：隨波逐流，這里指行為看似普通。
清談：清雅的談論。
妙用：神奇的作用。
窮通：指窮困和顯達。
鐙：同“燈”。
俗眼：世俗人的眼光。
具體創作時間和地點難以確切知曉。可能當時社會上人們對修行者的認知較為膚淺，多以表面形象評判。詩人見到廣淳破衣這樣真正有修行境界卻不被世俗理解的人，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是贊揚廣淳破衣的修行境界，突出真正的修行不易被世俗理解。其特點是用形象的語言和對比手法闡述哲理。在文學上體現了對修行者精神世界的關注和對世俗觀念的反思。
秋雨聲中舊雨來，堆盤苜蓿且銜杯。黃花似待先生到，剩蕊還留小雪開。
探幽乘暇日，小立佇花前。人去已千里，春歸又一年。
柳含香雨重，松抱法云圓。半晌增惆悵，重來翠接天。
寒蟬先秋鳴，涼意在樹杪。臥聞檐雨止，起視瑣窗曉。
清風來不速，引我至瓊島。中央一水亭，四面萬花繞。
主人兩宗匠，仙葩入品藻。坐我香世界，煙波凌浩渺。
同游皆俊才，吳質本詩老。為言卅年前，此地留鴻爪。
風流感晨星，陳跡忽已杳。及茲花生朝，一壺共傾倒。
珠露舞翠盤，游魚躍文沼。飛來雙白鷺，顧影斗清好。
一官掛朝簿，世事常擾擾。所欣半日閑，心跡冰壺皎。
歸來枕簟清，香風滿懷抱。
客有吳郎吹洞簫，明月沉江春霧曉。湘靈不可招，水云中環佩搖。
驚回一枕當年夢，漁唱起南津。畫屏云嶂，池塘春草，無限消魂。 舊家應在，梧桐覆井，楊柳藏門。閑身空老，孤篷聽雨，燈火江村。
草茫茫秦漢陵闕，世代興亡，卻便似月影圓缺。山人家堆案圖書，當窗松桂，滿地薇蕨。 侯門深何須刺謁？白云自可怡悅。到如何世事難說，天地間不見一個英雄，不見一個豪杰！
滿城風雨近重陽。濕秋光。暗橫塘。蕭瑟汀蒲，岸柳送凄涼。親舊登高前日夢，松菊徑，也應荒?？皩⒑挝锉瘸铋L。綠泱泱。繞秋江。流到天涯，盤屈九回腸。煙外青萍飛白鳥，歸路阻，思微茫。
啼紅，杏花消息雨聲中。十年一覺揚州夢，春水如空。 雁波寒寫去蹤，離愁重，南浦行云送。冰弦玉柱，彈怨東風。
自入秋來景物新，拖筇放腳任天真。 江山風月無常主，但是閑人即主人。
海中有國傾神功，烹金化成九乳鐘。精氣激射聲沖瀜， 護持海底諸魚龍。聲有感，神無方，連天云水無津梁。 不知飛在靈嘉寺，一國之人皆若狂。東南之美天下傳， 環文萬象無雕鐫。有靈飛動不敢懸，鎖在危樓五百年。 有時清秋日正中，繁霜滿地天無風。一聲洞徹八音盡， 萬籟悄然星漢空。徒言凡質千鈞重，一夫之力能振動。 大鳴小鳴須在君，不擊不考終不聞。高僧訪古稽山曲， 終日當之言不足。手提文鋒百煉成，恐刜此鐘無一聲。
巨浸連空闊，危樓在杳冥。稍分巴子國，欲近老人星。 昏旦呈新候，川原按舊經。地圖封七澤，天限鎖重扃。 萬象皆歸掌，三光豈遁形。月車才碾浪，日御已翻溟。 落照金成柱，馀霞翠擁屏。夜光疑漢曲，寒韻辨湘靈。 山晚云常碧，湖春草遍青。軒黃曾舉樂，范蠡幾揚舲. 有客初留鹢，貪程尚數蓂.自當徐孺榻，不是謝公亭。 雅論冰生水，雄材刃發硎。座中瓊玉潤，名下茝蘭馨。 假手誠知拙，齋心匪暫寧。每慚公府粟，卻憶故山苓。 苦調當三嘆，知音愿一聽。自悲由也瑟，敢墜孔悝銘。 野杏初成雪，松醪正滿瓶。莫辭今日醉，長恨古人醒。
滿地霜蕪葉下枝，幾回吟斷四愁詩。 漢家若欲論封禪，須及相如未病時。
林暗草驚風，將軍夜引弓。 平明尋白羽，沒在石棱中。
指崖屹立鎮山川，萬丈巍巍勢插天。 風日雙清時有限，乾坤一覽景無邊。 東西峴丹青與獻，南北群峰紫翠邊。 我欲凌風登絕頂，一聲鐵笛叫飛仙。
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。 獨立揚新令，千營共一呼。
