居厚弟示和詩復課十首 其七
脫身朝市惡機關，弓餌安能到伏蟠。
把似去梯置樓上，何如抱甕灌畦間。
有黃粱枕休圓夢，無紫金丹可駐顏。
直入深山更深處，時人莫叫孔賓還。
脫身朝市惡機關，弓餌安能到伏蟠。
把似去梯置樓上，何如抱甕灌畦間。
有黃粱枕休圓夢，無紫金丹可駐顏。
直入深山更深處，時人莫叫孔賓還。
從充滿險惡機關的朝廷和市朝中脫身而出，那些如弓與餌般的誘惑怎能觸及隱居之人。與其像把人置于樓上抽去梯子那樣被困，不如像抱著甕澆灌菜畦一樣自在生活。有黃粱枕也別再做美夢，沒有紫金丹能讓人永駐容顏。直接進入深山更幽深之處，別讓世人再叫像孔賓那樣的隱士回來。
朝市：朝廷和市朝，指官場。
惡機關：指官場中險惡的權謀和陷阱。
弓餌：比喻誘惑。
伏蟠：潛伏的蟠龍，比喻隱居之人。
把似：與其。
去梯置樓上：典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》，比喻使人處于困境。
抱甕灌畦：出自《莊子·天地》，指用甕汲水灌溉田園，比喻淳樸的生活。
黃粱枕：典出“黃粱一夢”，比喻虛幻不實的事和欲望的破滅。
紫金丹：傳說中能使人長生不老的丹藥。
孔賓：指孔嵩，東漢隱士。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是作者經歷了官場的紛爭后，對官場的黑暗和險惡有了深刻認識，從而產生了隱居避世的想法，于是創作此詩來表達自己的心境。
這首詩主旨是表達詩人對隱居生活的向往和對官場的唾棄。其突出特點是運用典故和對比，使情感表達更加深刻。在文學史上雖可能沒有廣泛影響，但反映了當時部分文人對官場的態度和追求自然生活的心態。
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。長記欲別時，和淚出門相送。如夢！如夢！殘月落花煙重。(欲別時 一作：別伊時)
一葉落，褰珠箔。 此時景物正蕭索。 畫樓月影寒，西風吹羅幕。 吹羅幕，往事思量著。
薄羅衫子金泥鳳，困纖腰怯銖衣重。笑迎移步小蘭叢，亸金翹玉鳳。 嬌多情脈脈，羞把同心捻弄。楚天云雨卻相和，又入陽臺夢。
霽霞散曉月猶明。疏木掛殘星。山徑人稀，翠蘿深處，啼鳥兩三聲。霜華重迫駝裘冷，心共馬蹄輕。十里青山，一溪流水，都做許多情。
晨雞初叫，昏鴉爭噪。那個不去紅塵鬧？ 路遙遙，水迢迢，功名盡在長安道。 今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了。
送人多折柳，唯我獨吟松。若保歲寒在，何妨霜雪重。 森梢逢靜境，廓落見孤峰。還似君高節，亭亭鮮繼蹤。
間世文章萬選錢。清時平步八花磚。大開紫府瑤池宴，正是橙黃橘綠天。 金燭里，玉堂前。翰林元是武夷仙。雍容草罷明堂詔，留取天香馥壽筵。
吏績今無匹，邦人合去思。 筑堤防水患，振廩粒民饑。 歷歷新安戒，洋洋近古詩。 經綸曾未究，空有典刑遺。
桐柏古福地，瓊臺上侵星。 仙人種玉處，瑤草猶亭亭。 羽人紉作佩，瑞露濯芳馨。 懸崖百丈坑，九疇詩得經。 真境有誰何，守護煩六丁。 長官仙李氏，不畏茲山靈。 河陽無數花，葉蕊炫紫青。 受此貞潔姿，不露凡卉形。 命彼輕舉者，竊取巖中扃。 封植入籠檻，羅列帝軒屏。 結根失所托，催殘日飄零。 揖我求我言，矢詩當見聽。 草木遂其性，民物自安寧。 君其毋求奇，采掇遮可停。 蘭玉近取譬，何用專階庭。 人觀盡白眼，莫遣下青冥。
半落半開花有恨，一晴一雨春無力。……別纜解時風度緊，離觴盡處花飛急。
荷葉田田柳葉垂，千船萬船多女兒。 與郎暗約花間去，不唱《竹枝》知是誰。
江山如此，是天開萬古，東南王氣。一自髯孫橫短策，坐使英雄鵲起。玉樹聲消，金蓮影散，多少傷心事。千年遼鶴，并疑城郭非是。 當日萬駟云屯，潮生潮落處，石頭孤峙。人笑褚淵今齒冷，只有袁公不死。斜日荒煙，神州何在，欲墮新亭淚。元龍老矣，世間何限馀子。
書。憑雁，寄魚。出王屋，入匡廬。文生益智， 道著清虛。葛洪一萬卷，惠子五車馀。銀鉤屈曲索靖， 題橋司馬相如。別后莫暌千里信，數封緘送到閑居。
放扁舟、萬山環處，平鋪碧浪千頃。仙人憐我征塵久，借與夢游清枕。風乍靜。望兩岸群峰，倒浸玻璃影。樓臺相映。更日薄煙輕，荷花似醉，飛鳥墮寒鏡。 中都內，羅綺千街萬井。天教此地幽勝。仇池仙伯今何在，堤柳幾眠還醒。君試問。問此意只今，更有何人領？功名未竟。待學取鴟夷，仍攜西子，來動五湖興。
嶺頭一片青山，可能埋得凌云氣。遐方異域，當年滴盡，英雄清淚。星斗撐腸，云煙盈紙，縱橫游戲。漫人間留得，陽春白雪，千載下，無人繼。 不見戟門華第。見蕭蕭竹枯松悴。問誰料理，帶湖煙景，瓢泉風味。萬里中原，不堪回首，人生如寄。且臨風高唱，逍遙舊曲，為先生酹。
