送張柔翁必強西上
說詩匡鼎筆如椽，此去云霄穩著鞭。
富貴恰當年五十，扶搖快上路三千。
乃翁積種今歸子，是理乘除信有天。
梅友面傳衣缽好，題名更向萬人前。
說詩匡鼎筆如椽，此去云霄穩著鞭。
富貴恰當年五十，扶搖快上路三千。
乃翁積種今歸子，是理乘除信有天。
梅友面傳衣缽好，題名更向萬人前。
你談論詩歌像匡鼎一樣才華橫溢，筆力雄健如椽。此次西上，仕途定會一帆風順。你正當五十歲的好年紀，定能如鵬鳥展翅般在三千里的大道上快速前行，獲取富貴。你父親積累的福澤如今都回報到你身上，這世間的因果定數確實是由上天安排。你得到梅友的真傳，定會在眾人中脫穎而出，金榜題名。
匡鼎：指西漢經學家匡衡，善說詩。這里用匡鼎代指擅長說詩之人。
筆如椽：形容文筆雄健有力。
云霄穩著鞭：比喻仕途順利，前程光明。
扶搖：指盤旋而上的暴風，這里取《莊子·逍遙游》中大鵬乘風高飛之意。
乃翁：你的父親。
乘除：指世事的消長盛衰、因果報應。
梅友：可能是張柔翁的老師或前輩。
衣缽：原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽，后泛指傳授下來的思想、學術、技能等。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能處于相對穩定的時期，文人之間有通過科舉等途徑獲取功名的機會。詩人與張柔翁關系較好，在張柔翁五十歲準備西上參加科舉或謀求仕途發展時，寫下此詩為其送行并表達祝福。
這首詩主旨是送友西上并表達美好祝愿。其突出特點是用典恰當，語言直白而富有感染力。在文學史上雖可能沒有廣泛的影響力，但體現了古代文人之間相互鼓勵、祝福的情誼，反映了當時的社會文化氛圍。
青山無一塵，青天無一云。 天上惟一月，山中惟一人。
此時聞松聲，此時聞鐘聲。 此時聞澗聲，此時聞蟲聲。
遁庵主人植菊階下，秋雨既盛，草萊蕪沒，殆不可見。江空歲晚，霜余草腐，而吾菊始發數花，生意凄然，似訴余以不遇，感而賦之。因李生湛然歸，寄菊軒弟。
雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。 堂上客，須空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節。颯颯涼風吹汝急，汝身孤特應難立。謾臨風、三嗅繞芳叢，歌還泣。
寒雁侵吟，籬花伴繡。蕭疏一派秋時候。曲欄倚遍望天涯，斜陽斷處青山瘦。
屏掩銀床，篆噴金獸。芭蕉影壓疏簾皺。那堪月上又黃昏，聲聲露滴梧桐漏。
闌干曲護閑庭小。猶恐春寒悄。隔墻影送一枝紅。卻是杏花消瘦、舊時風。 海棠睡去梨花褪。欲語渾難問。只知婀娜共爭妍。不道有人為你、惜流年。
季春五日有感而作，歌以自適也。
階前流水玉鳴渠。愛吾廬，愜幽居。屋上青山，山鳥喜相呼。少日功名空自許，今老矣，欲何如。 閑來活計未全疏。月邊漁，雨邊鋤。花底風來，吹亂讀殘書。誰喚九原摩詰起，憑畫作、倦游圖。
悠然。長天。澄淵。渺湖煙。無邊。清輝燦燦兮嬋娟。有美人兮飛仙。悄無言。攘袖促鳴弦。照垂楊、素蟾影偏。 羨君志在，流水高山。問君此際，心共山閑水閑。云自行而天寬，月自明而露漙。新聲和且圓，輕徽徐徐彈。法曲散人間。月明風靜秋夜寒。
人有最靈物，依稀在北辰。不知將謂氣，識后自然真。
心凈如冰雪，身輕似碧云。若無十萬歲，作甚世間人。
陰鼎陽爐至道根，五行和合土為尊。時人若要長生藥，祇向華池覓魄魂。
受得真仙訣，陰中鍊至陽。地雷潛動處，星斗共商量。
八卦看成母，三才始見昌。不愁生死系，但覺地天長。
一二三四五，南辰對北辰。虎龍含碧玉，金木孕珠珍。
云散家家月，花開處處春。幾多云外客，盡是世間人。
精氣元無本，神靈共一家。但能擒五賊，自可結三花。
甲乙無令失，庚辛不要差。一陽歸正令，七返轉河車。
廛市通人處，明明與往還。悟來惟一物，昧處隔千山。
神水丹田下，華池水火間。一元能造化，返老作童顏。
六百篇中仔細推，潛藏飛躍探幽微。親疏回互相諳悉，盜取七星南斗機。
三十輻兮同一轂，金木才逢二氣交。六十卦分朝與暮，一陽萌處發初爻。
自予歸江寧，愛其山川奇勝，間嘗與客登石頭，歷鐘阜，泛舟于后湖，南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。以為江寧奇勝，盡于是矣。或有邀予登覽者，輒厭倦，思舍是而他游。
而四望有掃葉樓，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金壇王中子訪予于家，語及，因相攜以往。是樓起于岑山之巔，土石秀潔，而旁多大樹，山風西來，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。及其上登，則近接城市，遠挹江島，煙村云舍，沙鳥風帆，幽曠瑰奇，畢呈于幾席。雖向之所謂奇勝，何以加此？
凡人之情，鶩遠而遺近。蓋遠則其至必難，視之先重，雖無得而不暇知矣；近則其至必易，視之先輕，雖有得而亦不暇知矣。予之見，每自謂差遠流俗，顧不知奇境即在半里外，至厭倦思欲遠游，則其生平行事之類乎是者，可勝計哉！雖然，得王君而予不終誤矣，此古人之所以貴益友與。
