壽曹大博以東憲臺治新筑亭館扁榜寄意 詠歸亭
圣道如太極，品匯自生成。二人各言志，點也心和平。
春風發高詠，懷哉沂水濱。千載寄遐思，光景無邊春。
一潭鑒寒碧，方寸洞虛明。執卷恍瞻前，舍瑟鏗有聲。
勿遣柱后文，醨我春風醇。穹舞麗景舒，琴歌南薰清。
誰知此中樂，天理皆流行。
圣道如太極，品匯自生成。二人各言志，點也心和平。
春風發高詠，懷哉沂水濱。千載寄遐思，光景無邊春。
一潭鑒寒碧，方寸洞虛明。執卷恍瞻前，舍瑟鏗有聲。
勿遣柱后文，醨我春風醇。穹舞麗景舒，琴歌南薰清。
誰知此中樂，天理皆流行。
圣人之道如同太極，萬物自然生長形成。子路和曾皙各自表達志向，曾皙心境平和。在春風中高聲詠唱，令人懷念那沂水之濱。千年之后寄托悠遠的情思，那風光是無邊的春色。一潭寒碧的水如鏡子般，內心也清澈空明。拿著書卷恍惚看到先賢，放下瑟還鏗然有聲。不要讓柱后的文章，沖淡我這春風般醇厚的情懷。天空中舞雩臺景色舒展，伴著琴音唱著《南風》之曲格外清幽。誰能知曉這其中的樂趣，天理都在這其中暢行。
太極：中國古代哲學用以說明世界本原的范疇。
品匯：萬物。
二人各言志：指《論語》中子路、曾皙等言志的故事。
點：曾皙，名點。
沂水：水名，在今山東曲阜縣南。
方寸：指心。
柱后文：不詳，可能指一些無關或不好的文章。
醨：使酒薄，這里引申為沖淡。
舞雩：古代求雨祭天之處。
南薰：指《南風歌》，相傳為虞舜所作。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩詞內容推測，當時社會可能較為注重儒家思想的傳承和探討，詩人或許在新筑的亭館中，觸景生情，由亭館的環境聯想到儒家經典中曾皙言志的場景，從而創作此詩以表達對圣道的感悟和追求。
這首詩主旨在于宣揚圣道和天理，通過對曾皙言志故事的引用和對美好景色的描繪，展現出一種悠然自得、順應天理的生活態度。它在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時文人對儒家思想的尊崇和對精神境界的追求。
洞庭之陰小山幽，百靈雄衛來高邱。 我當十月值亂離，攜家遠逐湖之洲。 湖光接天晚浪靜，樹色照野晴云浮。 霜黃林頭橘柚熟，日冷波底蛟龍愁。 北方兵馬想已到，南國城郭誰能收。 我今買酒且消憂，醉舞拔劍揮斗牛。 會須投筆去封侯，斬取盜賊清南州。
飲散離亭西去，浮生長恨飄蓬。回頭煙柳漸重重。淡云孤雁遠，寒日暮天紅。 今夜畫船何處？潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢，輕浪五更風。
秋光滿目。風清露白，蓮紅水綠。何處夢回？弄珠拾翠盈盈，倚蘭橈，眉黛蹙。 采蓮調穩，吳侶聲相續，倚棹吳江曲。鷺起暮天，幾雙交頸鴛鴦，入蘆花，深處宿。
今夜河西宿，無眠但數更。 并船何處客，吹笛到天明。
燕子不曾來，小院陰陰雨。一角闌干聚落花，此是春歸處。 彈淚別東風，把酒澆飛絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！
楊柳東塘細水流，紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠，鏡里波生鬢角秋。 臨玉管，試瓊甌，醒時題恨醉時休。明朝花落歸鴻盡，細雨春寒閉小樓。
云氣壓虛欄，青失遙山，雨絲風絮一番番。上巳清明都過了，只是春寒。 花發已無端，何況花殘？飛來蝴蝶又成團。明日朱樓人睡起，莫卷簾看。
車兮載旃，舟兮揚帆， 鼓咽咽兮君當還。君肯來兮尚盤桓， 我心煢煢兮其無端，君不我留兮下土囂煩。 福我吳人兮無疾患，千秋萬歲兮歌至德以何言。
莫苦求，休強攬。莫教邂逅遭坑陷。恐哉笞杖徒流絞，慎矣公侯伯子男。爭夸炫，千鐘美祿，一品高銜？
多情去后香留枕，好夢回時冷透衾。悶愁山重海來深。獨自寢，夜雨百年心。
千巖秋氣寒，半嶺斜陽暮。 流連不下山，倚石看紅樹。
芍藥打團紅，萱草成窩綠。簾卷疏風燕子歸，依舊盧仝屋。 貧放麹生疏，閑到青奴熟。掃地焚香伴老仙，人勝連環玉。
平沙芳草渡頭村。綠遍去年痕。游絲下上，流鶯來往，無限銷魂。 綺窗深靜人歸晚，金鴨水沉溫。海棠影下，子規聲里，立盡黃昏。
禁門深鎖寂無嘩，濃墨淋漓兩相麻。 唱徹五更天未曉，一墀月浸紫薇花。
膽怯何由戴鐵冠，只緣昭代獎孤寒。 曲肱未遂違前志，直指無聞是曠官。 三署每傳朝客說，五溪閑憑郡樓看。 祝君早得文場雋，況值天階正舞干。
