次韻李肩吾讀易亭山茶梅
梅華鶴羽白，
茶華鶴頭紅。
拱揖鶴山翁，
始授宗人同。
山間兩賓主，
窮極造化功。
易終得未濟，
曹末觀豳風。
或嗟生處遠，
不近扶木東。
誰知天然貴，
正在阿堵中。
喧寂四時耳，
寒至窒斯穹。
冷眼看千古，
聲色沈英熊。
梅華鶴羽白，
茶華鶴頭紅。
拱揖鶴山翁，
始授宗人同。
山間兩賓主，
窮極造化功。
易終得未濟，
曹末觀豳風。
或嗟生處遠，
不近扶木東。
誰知天然貴，
正在阿堵中。
喧寂四時耳，
寒至窒斯穹。
冷眼看千古，
聲色沈英熊。
梅花似白鶴的羽毛般潔白，茶花如丹頂鶴的頭部般艷紅。二者拱立作揖于鶴山翁面前，方得傳授與同宗之人共賞。山間梅與茶互為賓主，窮盡了天地造化的神功?！吨芤住芬晕礉越K結，如曹國末運時細觀《豳風》。有人嘆息它們生長之地偏遠，未近那扶桑神樹的東方。卻不知其天然珍貴之處，正在于眼前這尋常模樣。喧囂與寂靜不過四季更迭，寒至時天空也顯得閉塞空曠。冷眼觀照千古歲月，聲色之景都沉入英雄的過往。
梅華：即梅花。華，同'花'。
茶華：即茶花。
鶴山翁：可能指李肩吾（號鶴山）或當地隱士，此處代指讀易亭的主人。
宗人：同宗族之人，此處泛指親近之人。
未濟：《周易》六十四卦最后一卦，象征事物未完成、永不停息的狀態。
豳（bīn）風：《詩經》十五國風之一，多反映周地農事與生活。
扶木：即扶桑，神話中日出之處的神樹。
阿堵：當時口語，意為'這個'，指眼前的梅與茶。
窒斯穹：寒天中天空顯得閉塞而高遠。穹，指天空。
英熊：即英雄，指歷史中的杰出人物。
此詩為次韻酬和之作，當是作者應李肩吾《讀易亭山茶梅》而作。讀易亭或為李肩吾研讀《周易》之處，詩中融入易理（'易終得未濟'），反映南宋文人以詩會友、借景論學的創作背景，暗含對自然與哲理關系的探討。
全詩以梅茶為引，由物及理，既描繪了山間草木的天然之美，又借《周易》'未濟'、《豳風》等典故，將景物與易理、歷史觀照結合，展現了詩人對自然本真的推崇與超然物外的襟懷，語言質樸而意蘊深遠。
瀟灑星郎，吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半，月磨云翳，籟傳風語。太一青藜光對射，中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮，前無古。 吾家是，蓬山侶。歌舞袖，蘋花渚。擬問津斜漢，乘槎南浦。謁帝通明今得便，素娥拍手心先許。笑畫闌、三十六宮秋，花如土。
世上淵明酒，人間陸羽茶。東山無妓有蓮花。隱隱仙家雞犬、路非賒。 積靄猶張幕，輕雷似卷車。要令長袖舞胡靴席。須是檐頭新霽、鵲查查。
朝路進賢歸，厭聽歌金縷。不戀玉堂花，豹隱南山霧。 漉酒未巾時，暑檻披風處。子夏不兼人，并與詩筒付。
金門一免時，離緒紛如縷。想像切云高，曉日羅昏霧。 峨冠補袞人，不是無心處。欲效貢公彈，衣缽知誰付。
斜日下平川，樓角銷霞縷。擺盡濁塵纓，畫棟縈非霧。 平生許子窮，今到知音處。約伴玉簪游，好夢從天付。
家住涪江漢語嬌，一聲歌戛玉樓簫。睡融春日柔金縷， 妝發秋霞戰翠翹。兩臉酒醺紅杏妒，半胸酥嫩白云饒。 若能攜手隨仙令，皎皎銀河渡鵲橋。
九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面絕微云。 眾木排疏影，寒流疊細紋。遙遙望丹桂，心緒更紛紛。
春往海南邊，秋聞半夜蟬。鯨吞洗缽水，犀觸點燈船。 島嶼分諸國，星河共一天。長安卻回日，松偃舊房前。
記得相逢一笑迎，親承指教夜談兵。 才兼文武無余子，功到雄奇即罪名。 慷慨裂眥須欲動，模糊熱血面如生。 背人痛極為私祭，灑淚深宵哭失聲。
公車猶記昔年情，萬里從我塞上征。 牧圉此時猶捍御，馳驅何日慰升平？ 由來友愛鐘吾輩，肯把須眉負此生？ 去住安危俱莫問，燕然曾勒古人名。
四十年來過半身，望中祇樹隔紅塵。 如今著足空王地，多悔從前學殺人。
妾家越水邊，搖艇入江煙。既覓同心侶，復采同心蓮。 折藕絲能脆，開花葉正圓。春歌弄明月，歸棹落花前。
梅花謝后櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。 余寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
開隨律琯度芳辰。鮮艷見天真。不比浮花浪蕊，天教月月常新。 薔薇顏色，玫瑰態度，寶相精神。休數歲時月季，仙家欄檻長春。
節物推移。青陽景變，玉琯灰飛。彩仗泥牛，星球雪柳，爭報春回。 絲金縷玉幡兒。更斜裊、東風應時。宜入新春，人隨春好，春與人宜。
