跋蔡節齋為題張生所畫文公像
張生父子稱紫陽，
于容人物非尋常。
能傳遺像數百本，
粹然千載存無忘。
言學工夫日星皎，
無言氣象真難曉。
后學深明未發時，
始信張生功不少。
張生父子稱紫陽，
于容人物非尋常。
能傳遺像數百本，
粹然千載存無忘。
言學工夫日星皎，
無言氣象真難曉。
后學深明未發時，
始信張生功不少。
張生父子以擅長繪制紫陽（朱熹）像著稱，他們筆下的人物容貌非同尋常。能傳下朱熹遺像數百幅，純粹的形象千年保存不被遺忘。朱熹論學的功夫如日月星辰般明亮，其未言說的氣象卻難以理解。后世學者深入明了‘未發’（中和）之境時，才相信張生的功勞確實不小。
跋：文體名，多附于書畫、著作之后，用于評價或說明。
文公：指朱熹（1130-1200），南宋理學家，謚號‘文’，世稱朱文公。
紫陽：朱熹別號，因其曾居徽州紫陽山，故以此自號。
粹然：純粹、純正的樣子。
日星皎：如日月星辰般明亮，形容學問明晰、影響深遠。
未發時：宋明理學概念，出自《中庸》‘喜怒哀樂之未發謂之中’，指未受外界影響的本然狀態。
后學：后世的學者、學子。
此詩為作者為蔡節齋題張生所繪朱熹像而作的跋文。朱熹作為理學集大成者，其思想在南宋及后世影響深遠。張生父子通過繪制朱熹遺像數百本，以圖像形式傳播先哲形象，助力后學直觀感受其精神風貌。作者借此跋文，既肯定張生的貢獻，也強調朱熹學問需后世深入領悟的重要性。
全詩圍繞張生繪制朱熹像展開，主旨在于肯定圖像傳播對文化傳承的作用，同時稱頌朱熹學術的深遠影響。詩中結合畫技與學問，將具體的圖像與抽象的思想關聯，體現了‘以像載道’的文化傳統，是研究宋代理學傳播與圖像關系的重要材料。
谷口高人，偶溯明河，近尺五天。見紫霄宮闕，空中突兀，玉皇姬侍，云里蹁躚。滴露研朱，披肝作紙，細寫靈均孤憤篇。排云叫，奈大鈞不管，沙界三千。 語高天上驚傳。早斥去人間伴謫仙。念赤城丹籍，香名空在，蓬萊弱水，欲到無緣。還倚枯槎，飄然歸去，回首清都若個邊。家山好，有一灣風月，小小漁船。
楚天千里無云，露華洗出秋容凈。銀蟾臺榭，玉壺天地，參差桂影。鴛瓦寒生，畫檐光射，碧梧金井。聽韶華半夜，江梅三弄，風裊裊、良宵永。 攜手西園宴罷，下瑤臺、醉魂初醒。吹簫仙子，驂鸞歸路，一襟清興。鳷鵲樓高，建章門迥，星河耿耿。看滄江潮上，丹楓葉落，浸關山冷。
華燈鬧。銀蟾照。萬家羅幕香風透。金尊側。花顏色。醉里人人，向人情極。惜惜惜。 春寒峭。腰肢小。鬢云斜亸蛾兒裊。清宵寂。香閨隔。好夢難尋，雨蹤云跡。憶憶憶。
元是昭陽宮里人。驚鴻宛轉掌中身。只疑飛過洞庭云。 按徹涼州蓮步緊，好花風裊一枝新。畫堂香暖不勝春。
每上春泥向曉干。花間幽鳥舞姍姍。年華不管人將老，門外東風依舊寒。 投簪易，息機難。鹿門歸路不曾關。羨君早覺無生法，識破南柯一夢間。
野綠何茫茫，莫辨行人路。 我居向山曲，草樹復糾互。 辟谷恥未能，炊煙時一露。 遂引同心來，琴書屏情愫。 惻視城市間，攘攘頓成誤。 綠香蒲水壯，清吹松風鶩。 于此話桑麻，坐閱春山暮。 夷猶詎忍分，茗糜聊已具。¤
大鋮字集之，堅之之從孫也。 萬歷丙辰進士。 天啟間，官吏科給事中，坐奄黨，禁錮。 弘光登極，召拜兵部尚書，督兵江上。 亂后不知所終。
古原何地不桑麻，六代陵園問曙鴉。 是處石麟銜晚照，幾聞笙鶴馭高霞。 橫塘綠水漫菰葉，平圃青藤罥豆花。 野犢不知離黍恨，踏莎還上玉鉤斜。
愁思如芳草，春來日日生。 煙花迷令節，烽火掩孤城。 鄉夢啼鶯斷，微生旅燕輕。 遙憐故林竹，新碧欲何成。
向夜江煙定，春星次第開。 沙明潮月吐，風善樹香來。 炊擊漁航火，酤安野市醅。 閑心兼靜侶，鷗鳥爾何猜。
誰賦阿房未霽虹，只夸復道峭凌空。 那知海石驅來處，都在巖花晏坐中。 鯨背遠沖千嶂雨，鰲頭高占一天風。 漫郎更有中興頌，倩把蒼崖仔細礱。
午橋莊上千竿竹，綠野堂中白日春。 富貴極來唯嘆老，功名高后轉輕身。 嚴更未報皇城里，勝賞時游洛水濱。 昨日庭趨三節度，淮西曾是執戈人。
問春為誰來、為誰去，匆匆太速。流水落花，夕陽芳草，此恨年年相觸。細履名園，閑看嘉樹，藹翠陰成簇。爭知也被韶華，換卻詩人鬢邊綠。小花深院靜，旋引清尊，自歌新曲。燕子不歸來，風絮亂吹簾竹。誤文姬、凝望久，心事想勞頻卜。但門掩黃昏，數聲啼鴂，又喚起、相思一掬。
越山輝映繡衣鮮，屈指重來是幾年。 濡轡按行方易地，追鋒趣召已朝天。 步趨接武星辰上，獻納依光日月邊。 到得中流須砥柱，功名事業要雙全。
西園昨夜，又一番、闌風伏雨。清晨按行處。有新綠照人，亂紅迷路。歸吟窗底，但瓶幾留連春住。窺晴小蝶翩翩，等間飛來似相妒。遲暮。家山信杳，奈錦字難憑，清夢無據。春盡江頭，啼鵑最凄苦。薔薇幾度花開，誤風前、翠樽誰舉。也應念、留滯周南，思歸未賦。
