郊廟歌辭：祀九宮貴神樂(lè)章：壽和
時(shí)文哲后，肅事嚴(yán)禋。
馨我明德，享于貴神。
大庖載盈，旨酒斯醇。
精意所屬，期于利人。
時(shí)文哲后，肅事嚴(yán)禋。
馨我明德，享于貴神。
大庖載盈，旨酒斯醇。
精意所屬，期于利人。
當(dāng)今賢明的君主，恭敬地舉行莊嚴(yán)的祭祀。使我的美德散發(fā)香氣，來(lái)供貴神享用。太官準(zhǔn)備的祭品滿盈，美酒十分醇厚。誠(chéng)心所系，期望能造福人民。
時(shí)文哲后：當(dāng)時(shí)賢明的君主。哲，賢明。后，君主。
肅事嚴(yán)禋（yīn）：恭敬地舉行莊嚴(yán)的祭祀。肅，恭敬。禋，祭祀。
馨：使……散發(fā)香氣。明德：美德。
大庖（páo）：太官，掌管帝王膳食的官。載盈：滿盈。
旨酒：美酒。醇：醇厚。
精意：誠(chéng)心。所屬：所系。
郊廟歌辭是古代用于祭祀天地、祖先等的樂(lè)章。此詩(shī)應(yīng)是在特定祭祀九宮貴神的儀式上創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)社會(huì)重視祭祀活動(dòng)，君主通過(guò)祭祀表達(dá)對(duì)神靈的敬畏，祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順等。
這首詩(shī)主旨是記錄君主祭祀九宮貴神之事，突出莊重嚴(yán)肅的祭祀氛圍和君主為人民謀利的意愿。在文學(xué)史上，它是研究古代祭祀文化和郊廟歌辭的重要資料。
朅來(lái)林氣初凄緊，芳草平原雉求牝。日斜老圃荷鋤歸，更過(guò)前林采芝菌。
榜夫晨理棹，行人難久留。悲管三四動(dòng)，注目臨溪樓。昨?yàn)轱嫊?huì)地，一旦如三秋。流光逝不停，一去永不收。幽蘭發(fā)汀渚，靈芝秀崇丘。因風(fēng)遺遠(yuǎn)馥，聊以消我憂。
江頭兩株來(lái)越人，卻依舊樹(shù)爭(zhēng)鮮新。竹松相與可偕老，桃杏不知應(yīng)妒春。特書方將補(bǔ)月令，殊色乃復(fù)煩花神。倚闌獨(dú)對(duì)東風(fēng)語(yǔ)，萬(wàn)古清香真絕塵。
茅堂住在清江曲，瀟灑渾無(wú)俗客過(guò)。流水自懸舂藥碓，落花閑度煮云窩。不耽玄石三年酒，只賦梁鴻《五噫歌》。退食歸來(lái)塵事少，舊游回首隔風(fēng)波。
一代漢宗臣，衣冠冢與鄰。蘭心憂社稷，漆室抱經(jīng)綸。慘淡揚(yáng)州月，蕭條邗水春。東南佳麗盡，馀爾露筋人。
閒園過(guò)宿雨，野水浸堂坳。漸覺(jué)多忙事，商量葺破茅。遠(yuǎn)天收螮蝀，斜日織蟏蛸。最羨云中鶴，高飛不定巢。
徑荒猶有淵明菊，囊澀寧求季子金。老矣此身何處著，入山惟恐未能深。
遺像緣蟲(chóng)篆，空廊污燕泥。浮湘魂不散，歸郢路長(zhǎng)迷。帝子山如黛，王孫草又萋。千秋有遺恨，長(zhǎng)在武關(guān)西。
秋葉巳凋疏，春林積雪初。溪藤不復(fù)買，裙練免偷書。掛碧來(lái)鳴鳥(niǎo)，雖紅補(bǔ)破廬。待予新買屋，自種兩三株。
璇流何窈窕，琳館帶重深。大隱雖朝市，清風(fēng)自竹林。泉光霏素幾，霞?xì)庖u幽襟。騁望金樞外，紆回瑤水陰。理能窺止足，性本狎飛沉。落月乘舟往，微飔擊汰唫。詎須探秘寶，自覺(jué)遠(yuǎn)蓬心。柱下終豪舉，浮丘將見(jiàn)尋。玄珠君莫惜，白發(fā)我先侵。異日逢黃石，飛鸞早寄音。
吳淞江上好春風(fēng)，水上花枝處處同。得似鴛鴦與鸂鶒，時(shí)時(shí)來(lái)往錦云中。
專制仍修夜，風(fēng)云蕩百年。龍爭(zhēng)空啑血，運(yùn)極欲回天。普世潮終順，投艱道自全。國(guó)魂銷不盡，青史仰先賢。
年少辭家不畏勞，山間綠樹(shù)戍樓高。桃花不合渾如淚，和雨紛紛上客袍。
楊侯詩(shī)人寓于畫，后身韓干前身霸。驊騮萬(wàn)匹落人間，一紙千金不當(dāng)價(jià)。曾貌先帝麝香驄，紙上飛出天池龍。至今畫史比良樂(lè)，一洗萬(wàn)古凡馬空。時(shí)手畫皮嘆奇跡，二百年來(lái)無(wú)此筆。艱難常恨少神駒，掩圖獨(dú)抱龍媒泣。
中丞旌節(jié)自東來(lái)，黃鶴樓高倚憲臺(tái)。江漢朝宗千古地，風(fēng)霆鼓舞一時(shí)才。洞庭水闊春初渡，衡岳云深晚正開(kāi)。老矣?xùn)|山煩問(wèn)訊，蒼生回首柰何哉。
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