慈云避暑
相邀避暑到慈云，細(xì)聽諸君講見聞。
六月美宣歌北伐，五弦思舜奏南薰。
不憂冷澹無歡伯，自致清涼有此君。
想像當(dāng)時(shí)河朔飲，樽前不用著紅裙。
相邀避暑到慈云，細(xì)聽諸君講見聞。
六月美宣歌北伐，五弦思舜奏南薰。
不憂冷澹無歡伯，自致清涼有此君。
想像當(dāng)時(shí)河朔飲，樽前不用著紅裙。
大家相互邀約到慈云寺避暑，仔細(xì)聆聽各位講述所見所聞。六月里人們贊美宣揚(yáng)北伐的壯舉，彈奏五弦琴好似舜帝彈奏《南風(fēng)歌》。不擔(dān)憂冷清沒有美酒，有這清涼的環(huán)境自然能帶來清爽。遙想當(dāng)年河朔之地的豪飲，酒桌前也無需有歌女陪伴。
慈云：指慈云寺。
美宣：贊美宣揚(yáng)。
北伐：可能指當(dāng)時(shí)進(jìn)行的北伐軍事行動(dòng)。
五弦：五弦琴。
思舜奏南薰：傳說舜彈五弦琴，作《南風(fēng)歌》，這里借指彈奏五弦琴。
歡伯：酒的別稱。
此君：指清涼的環(huán)境。
河朔飲：指豪飲。
紅裙：指代歌女。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳，從詩中“六月美宣歌北伐”推測(cè)，可能創(chuàng)作于有北伐軍事行動(dòng)的時(shí)期。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許處于動(dòng)蕩變革中，詩人與友人到慈云寺避暑，在交流中表達(dá)了對(duì)北伐的贊賞和自身的高雅追求。
這首詩主旨在于表達(dá)詩人對(duì)北伐的肯定和自身高雅的生活情趣。其特點(diǎn)是將時(shí)事與個(gè)人生活相結(jié)合，語言質(zhì)樸卻意味深長(zhǎng)。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但反映了當(dāng)時(shí)部分文人的思想和生活狀態(tài)。
怕綠野堂邊，劉郎去後，誰伴老裴度。
一衲閑云出世心，何年投錫住香林。 空山有月泉鳴玉，凈境無塵地布金。 開土競(jìng)來依海會(huì)，軟言頻見發(fā)潮音。 龕燈不絕爐煙馥，坐久銅蓮幾度沉。
不奉君歡又一年，背人啼向落花前。 當(dāng)初自愛儂如玉，今日如花更可憐。
金縷曉風(fēng)殘，素雪晴翻，為誰飛上玉雕闌？可惜章臺(tái)新雨后，踏入沙間。 沾惹忒無端，青鳥空銜，一春幽夢(mèng)綠萍間。暗處銷魂羅袖薄，與淚輕彈。
碧水迢迢漾淺沙，幾叢修竹野人家。 最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開扁豆花。
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰伴我，對(duì)鸞鏡。
篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。 江南舊事休重省，遍天涯尋消問息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰伴我，對(duì)鸞鏡。
白云封斷仙巖路，重重洞門深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓苔、幾叢莎草。試把桃源，較量風(fēng)景是誰好。 乘鸞人去已久，只今惟有，鶴飛猿嘯。樹擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹臺(tái)，夢(mèng)思蓬島。愿把英游，細(xì)參梨與棗。
滿朝皆醉不容醒，眾濁如何擬獨(dú)清。 江上流人真浪死，誰知浸潤(rùn)誤深誠。
信聽讒言疾不除，忠臣須殺竟何如。 會(huì)稽既雪夫差死，泉下胡顏見子胥。
老能勸學(xué)照馀生，似夜隨燈到處明。 往行前言如不見，暗中無燭若為行。
美酒濃馨客要沽，門深誰敢強(qiáng)提壺。 茍非賢主詢賢士，肯信沽人畏子獹.
三往何勞萬乘君，五來方見一微臣。 微臣傲爵能輕主，霸主如何敢傲人。
輕財(cái)重義見英奇，圣主賢臣是所依。 公瑾窘饑求子敬，一言才起數(shù)船歸。
秦法煩苛霸業(yè)隳，一夫攘臂萬夫隨。 王侯無種英雄志，燕雀喧喧安得知。
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