密庵贊
正法眼，曰破沙盆，曰漏燈盞。
兩段不殊，一倍相反。
鈍置云黃山下老禪魔，匙挑不上，罪不重科。
但未知虛空消殞，畢竟如何。
正法眼，曰破沙盆，曰漏燈盞。
兩段不殊，一倍相反。
鈍置云黃山下老禪魔，匙挑不上，罪不重科。
但未知虛空消殞，畢竟如何。
所謂的正法眼，說它像破碎的沙盆，又說像漏了的燈盞。這兩種說法并無不同，卻又完全相反。這可難為了云黃山下的老禪者，就像用匙子挑東西卻挑不上來，這罪過倒也不用重罰。只是不知道當虛空都消失了，最終會怎樣呢。
正法眼：佛教術語，指正確的佛法見解。
曰破沙盆，曰漏燈盞：這里是一種形象的比喻，破沙盆和漏燈盞都有不完美、有缺陷之意，用來形容對正法眼的一種看法。
鈍置：為難、難為。
云黃山：可能是禪者所在之地。
禪魔：對禪者的一種略帶調侃的稱呼。
匙挑不上：比喻難以把握、理解。
罪不重科：不用重罰。
虛空消殞：指虛空消失，在佛教語境中有深刻的哲學含義。
這首詩可能創作于禪學興盛的時期，當時禪者們熱衷于探討佛法的真諦，對正法眼等概念有諸多的思考和辯論。作者或許是在與云黃山下的禪者交流過程中，有感于對佛法理解的困難和不確定性而創作此詩。
這首詩主旨在于探討佛法的難以理解和對終極真理的探尋。其突出特點是用形象的比喻和通俗的語言表達深刻的禪理。在禪詩中具有一定代表性，反映了當時禪學探討的氛圍和人們對佛法的思考。
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。 情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。
欲題新詞寄嬌娘，風吹雨蝕半微茫。 我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。
飛短流長斷人腸，情懷惻惻每神傷。 惆悵玉人獨歸去，芳草萋萋滿斜陽。
柳眼低垂護墨池，菱花掩映遠山眉。 輸卿刀尺工挑錦，夜夜燈前借履綦。
明眸皓齒艷無雙，比擬圓月兩相仿。 惆悵嬋娟多寂寞，歡情只供一夜長。
愿與君結百年好，不惜金屋又藏嬌。 一似碧淵水晶宮，儲得奇珍與異寶。
湖水無風似鏡清，湖船日日送人行。 垂楊浪許關離別，有限長條無限情。
千古漣漪清絕地。海岱樓高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。廣寒宮闕人間世。 靄靄春和一海市。鰲戴三山，頃刻隨輪至。寶月圓時多異氣。夜光一顆千金貴。
溪面荷香粲粲，林端遠岫青青。楚天秋色太多情。云卷煙收風定。 夜靜冰娥欲上，夢回醉眼初醒。玉瓶未恥有新聲。一曲請君來聽。
雙雙鴛鴦戲蘋洲。幾行煙柳柔。一聲長笛咽清秋。碧云生暮愁。 鉤月掛，綺霞收。浦南人泛舟。娟娟何處煙明眸。相望徒倚樓。
