人生立志各有癖，浹髓淪肌療無術。君不學少年奏賦明光宮，又不能桑麻谷粟去作田舍翁。
苦心竭慮淡泊音，手攜三尺綠綺琴。七弦指下叢然鳴，于以求見古人心。
古音寥寥失微妙，鄭衛淫哇競蟬噪。君獨優游夷愉廣厚而高明，鼓有虞氏之南風，賡之以文王宣父之操。
若人來索便與彈，略不????見顏貌。絕之不作衛次公，卻之常嗤戴安道。
顧我與君幽趣同，海山尚憶初相逢。我時十五始冠巾，君亦壯年氣如虹。
夜窗擁衾月流空，促弦初學調商宮。別來二十五春風，我猶故吾君學通。
五音六律知者稀，一生辛勤造精微。心存至樂物莫移，殆類聞韶子在齊。
洋洋盈耳不療饑，任從妻子相號啼。浮云柳絮無根蒂，世事乘除幾榮悴。
祇今物我俱忘情，與君同尋方子春。
人生立志各有癖好，深入骨髓難以醫治。你既不學少年在明光宮奏賦求仕，又不從事桑麻谷粟做個田舍翁。苦心追求淡泊之音，手持三尺綠綺琴。七弦之下琴音叢然鳴響，以此探尋古人之心。古音稀少失去微妙，鄭衛淫靡之音如蟬噪般盛行。只有你悠然自得、寬廣深厚又高明，彈奏有虞氏的《南風》，接著彈奏文王和孔子的琴曲。有人來求便彈奏，毫不張揚表露神色。拒絕彈奏如衛次公，推辭彈奏常被嗤笑如戴安道。我與你幽趣相同，還記得在海山初次相逢。我當時十五歲開始戴冠，你也正值壯年氣宇如虹。夜晚窗前擁衾，月光灑下，我初學調弦定商宮之音。分別已過二十五個春天，我還是老樣子，你卻學識通達。五音六律懂的人稀少，你一生辛勤鉆研到精微之境。心存至樂外物難移，大概類似孔子在齊聞《韶》。琴音盈耳卻不能充饑，任憑妻兒啼哭。浮云柳絮無根，世事興衰無常。如今物我都已忘情，與你一同追尋方子春的境界。
浹髓淪肌：深入骨髓，形容程度極深。
明光宮：漢代宮殿名，這里指朝廷。
綠綺琴：琴名，傳說漢代司馬相如曾彈奏綠綺琴。
鄭衛淫哇：指春秋戰國時鄭國和衛國的民間音樂，被認為是靡靡之音。
有虞氏之南風：傳說舜作《南風》歌。
文王宣父之操：文王指周文王，宣父指孔子，操是琴曲名。
????：爭辯、喧鬧的樣子。
衛次公：唐代人，善琴。
戴安道：東晉人，善鼓琴，拒絕為王徽之彈奏。
商宮：古代五音中的商音和宮音。
五音六律：五音指宮、商、角、徵、羽；六律指黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。
聞韶：《論語·述而》記載孔子在齊國聽到《韶》樂，三月不知肉味。
方子春：不詳，可能是一位追求超脫的人物。
從詩中可知，詩人與友人相識于海山，當時詩人十五歲，如今已過二十五年。創作此詩可能是友人來訪，展示諸公詩卷并要求詩人作詩相贈，詩人回憶與友人的過往，有感而發創作此詩。當時社會可能存在文化追求的差異，友人堅持高雅的音樂追求，而世俗多追求“鄭衛淫哇”之音。
這首詩主旨是贊美友人對高雅音樂的執著追求，體現了二人的深厚情誼和超脫世俗的志趣。其特點是運用大量典故和意象，情感真摯。在文學史上雖可能未產生重大影響，但反映了當時文人的文化追求和情感世界。
百斛明珠未易量，何人弄水賦鴛鴦。一天云影蕩襟涼。任是鶧哥諳艷譜，舊來銀漢即紅墻。奈無腸斷況情傷。
晴光西墜榜聲遲，暝色迢迢赴水湄。宿鳥驚飛還自定，行人欲去不知疲。湖涵星斗瞻天近，榻擁江山入夢奇。同載故交何處所，紀程詩句獨支頤。
公退紫薇省，宅種紫薇花。千樹臨山麓，秋來粲曉霞。
蒲室傳心第一宗，老尋古剎寄行蹤。貫花偈就人爭寫，壞色衣穿自懶縫。案上梵經皆貝葉，手中談麈是青松。何年惠遠重開社，來聽東林寺里鐘。
丫下尋陶令，籬邊問葛疆。南山足芋栗，東郭此茅堂。萸酒年年事，菊花歲歲芳。白頭還醉舞，休笑野人狂。
為利人間世，消磨瘦骨生。茍能為大眾，不計作犧牲。
坡遠花全白，霜輕實便黃。杵頭麩退墨，硙齒雪流香。玉葉翻盤薄，銀絲出漏長。元宵貯膏火，蒸墨笑南鄉。
賢王任孝理，下令許迎歸。誰知病已革，不絕僅如絲。吁天代以身，刲股持作糜。張目忽能視，言動如有知。瀕死得一見，驚號更相持。哀聲徹天地，旁人亦酸悲。
河西鼙鼓動鳴笳。散花手。舞雙叉。鶻掠猿超人倒立，齊拍掌，賞精華。
長醉無醒日，有似云冥迷。正賴無心公，爛倒同如泥。云醉兩相忘，渾渾抱天倪。世上不飲者，不能與物齊。只可自怡悅，勿諭劉伶妻。
天風振枯梢，獨立何所營。愁胡休側目，海宇已清平。
深逼巖扉敞廟門，靈風時動戟衣翻。禦災捍患陰功大，玉冊榮加帝者尊。
吟入惠山山下寺，古泉閑挹味何嘉。好拋此日陶潛米，學煮當年陸羽茶。猶負片心眠水石，略開塵眼識煙霞。勞生未了還東去，孤棹寒篷宿浪花。
青蓮居士躡青霞，曾移九子為九華。君今五華讀書處，又見名山屬李家。峰峰西岳云間掌，朵朵郇公字里花。不似終南饒世路，盡堪佳處向人誇。
谷城峰下晚霞沉，黃石樓頭暮雨深。正見氤氳生遠岫，旋看颯沓滿平林。朝廷可下捐珠詔，田野空為種豆吟。縱獲西成民已困，只應重雨櫟陽金。
