清心堂為余宰題
靈臺元自與天通，一點塵飛失太空。
六鑿爾時俱偃息，八窗何處不玲瓏。
公田有秫猶難色，暮夜無金即直躬。
要識此中清入妙，也忘堂上古絲桐。
靈臺元自與天通，一點塵飛失太空。
六鑿爾時俱偃息，八窗何處不玲瓏。
公田有秫猶難色，暮夜無金即直躬。
要識此中清入妙，也忘堂上古絲桐。
心靈本就與天相通，一旦有一點雜念就如失去了太空般純凈。當各種欲望停止活動，心靈的各個角落都會變得通透。有公田種高粱還面露難色，夜晚不受賄就是正直之人。要體會這其中清妙的境界，連堂中的古琴也可忘掉。
靈臺：指心。
六鑿：指人的耳、目、口、鼻六竅，這里代指人的各種欲望。偃息：停止。
八窗：比喻心靈的各個方面。玲瓏：形容明亮、通透。
公田有秫：指有公田可以種高粱釀酒。
暮夜無金：東漢楊震暮夜卻金的典故，指不受賄。直躬：正直的人。
絲桐：指琴，古代用桐木做琴身，絲做琴弦。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。可能是作者看到余宰為官清正，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩，以贊揚余宰清心寡欲、廉潔奉公的品質(zhì)，同時也表達自己對這種為官之道的推崇。
這首詩主旨是贊美清心廉潔的品質(zhì)。其突出特點是通過意象和用典闡述道理，語言質(zhì)樸卻富有深意。在文學上體現(xiàn)了勸勉為官者清正的價值取向。
雨急愁云黑，窗虛愛竹青。石泉流細細，山鳥去冥冥。醉里傾荷葉，饑來煮茯苓。不知劉道士，何用換鵝經(jīng)。
江山文藻，古來只許，詞人消領(lǐng)。湖海吟朋秋禊，道宜醉休醒。西湖卅六人間滿，者湖波淡沱，蓬窗也蘸青山影。喚榜人、艤近蓼灘前，叢蝶綴秋錦。吊古淚，莫向榛叢迸。傷高意，莫向山椒問。滄江鷗鷺，是天付閒情性。水鄉(xiāng)秋嫩，算無過、黃雀脂肥蛤蜊俊。斜陽莫過西嶺。待山寺晚鐘，飛下舉目見新雁。一繩低，嘹唳隔煙聽。
松云先生江海客，淮陰市中人不識。驚風吹沙眼倦開，枕上青山歸未得。上清蔡君仙之徒，邂逅同覓黃公壚。飲酣脫帽忽大叫，乘興為寫秋林圖。蔡君視之一撫掌，筆法擬我方方壺。我家山中舊游處，如此長松幾千樹。仙巖隱者抱琴來，鬼谷高人吃茶去。先生有意肯相從，分與東頭一間茆屋住。
一瓢濁酒竹床邊，潦倒狂夫長自憐。醉臥不知秋色盡，西風憔悴菊花天。
林花落盡草初齊，客里蕭條思欲迷。又是春光去時節(jié)，滿城飛絮亂鶯啼。
銀河斜界樹參天，為憶幽人思渺然。亥市塵囂迂竹徑，午橋煙雨傍溪船。呼燈教子棲鴉后，倚杖看山野鶴邊。但得文章攀屈宋，何須重賦遠游篇。
玉杵搗靈藥，丹鼎養(yǎng)芙蓉。城市山林小隱，家住驛橋東。況是南州高裔，更欲上池真液，冰雪炯心胸。醫(yī)國手初試，在處起疲癃。種陰德，方寸地，繼頤翁。活人多少，滿林新植杏花紅。遮莫南山石爛，又復瀛洲不淺，都付笑談中。刮目看塵表，黃鵠駕天風。
寒樹溪煙一抹青，山收飛鳥入空冥。巖風淅颯驚枯葉，丘廓崎嶇爍亂螢。幽砌鳴蟲啼切切，冷泉咽石啜泠泠。天公忽放云中月，啟我吟思抒性靈。
千崖樓閣濕青紅，一水盤回萬壑通。不為風煙有佳色，紫陽道氣在山中。
供我殘生以碧醪，百年骸骨可淋澆。葬余蓊郁芳園側(cè)，絡(luò)繹憑臨不寂寥。
昔君守南服，伊予還舊磯。沉浮既異勢，音告乖以違。袖中有尺素，遲彼雙鴻飛。雙鴻不可見，嘆息沾裳衣。思子忽若渴，望子忽若饑。豈以負薪累，甘貽伐木譏。中心諒無他，愿君察其微。
何事薇垣蚤乞身，崎嶇世路覺勞神。野花幽草新門徑，曲水崇山舊主賓。臥看閒云歸洞口，步隨馴鶴繞湖濱。扁舟許我時來往，林下相望兩逸人。
明旦溝水頭，折柳牽郎衣。郎心如流水，東去何時歸。
春滿郊原樂意融，野花庭草競纖秾。惟馀陵上青青柏，不向東風改舊容。
有三尺劍可以謁趙國，無千里眼難以見懸絲。巍巍堂堂，三界大師。
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