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與孫自修祝和甫讀宛陵山谷詩

作者: 程永奇 (宋代)

孫君出宛陵,梅詩獨不喜。祝黃世通家,于此更訾毀。

暇日扣我門,相與求正始。敢述過庭聞,用告二三子。

節拍貴詳緩,言語戒浮靡。無因內金盤,遂厭古罍洗。

無惑變徵聲,雅樂成逆耳。譬如學書人,牽率宗二米。

一觀繇羲帖,棄走卻千里。九方相神駿,肯與驪黃齒。

紛紛稗官說,而昧洙泗理。世事難具陳,豈必在文士。

不鼓無成虧,吾欲師昭氏。

譯文

孫君拿出宛陵先生(梅堯臣)的詩,唯獨不喜歡梅詩。祝氏與黃家是世代通家,對此更是詆毀。閑暇時他們來叩我家門,一起探討追求詩歌正始之音。我斗膽講述父親的教誨,來告訴你們這幾個人。詩歌節拍貴在詳緩,言語要戒除浮華奢靡。不要因為有了金盤,就厭棄古代的酒器。不要被變徵之聲迷惑,而覺得雅樂逆耳。就像學書法的人,輕率地尊崇米芾、米友仁。一旦看到鐘繇、王羲之的字帖,就遠遠地避開。九方皋相千里馬,哪會只看馬的毛色和雌雄。那些紛紛擾擾的稗官野史之說,讓人不明儒家的道理。世事難以一一陳述,難道問題只在文人身上。不擊鼓就沒有成與虧,我想以昭氏為師。

注釋

宛陵:指梅堯臣,因其宣城(古稱宛陵)人,世稱宛陵先生。

訾毀:詆毀。

正始:指正始之音,這里指詩歌的純正風格。

過庭聞:指父親的教誨,出自《論語·季氏》中孔子在庭中教導兒子孔鯉的故事。

金盤:貴重的器物,這里比喻流行的、華麗的事物。

罍洗:古代酒器,這里比喻傳統的、質樸的事物。

變徵聲:古樂七音之一,聲調悲涼,這里指不合正統的音樂。

二米:指宋代書法家米芾、米友仁父子。

繇羲:指三國魏書法家鐘繇和東晉書法家王羲之。

九方:指九方皋,春秋時善于相馬的人。

驪黃:指馬的毛色,黑為驪,黃為黃。

稗官說:指小說野史之類。

洙泗:指孔子講學的地方,代指儒家思想。

昭氏:指昭文,古代善于鼓琴的人,《莊子·齊物論》有“昭文之鼓琴也”。

創作背景

具體創作時間不詳,從詩中可以推測當時詩壇可能存在追求新奇、浮華,而忽視傳統詩歌風格的現象,詩人針對這種情況,借與友人探討詩歌的機會,表達自己的詩歌主張。

簡析

這首詩主旨是倡導詩歌回歸正始之音,戒除浮華。其突出特點是運用大量比喻和對比闡述詩歌理論,通俗易懂。在文學史上體現了詩人對詩歌風格的思考和對傳統的堅守。

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