在伯沅陵俱和前詩(shī)復(fù)次韻五首 其四
愛(ài)山馿倒騎，愛(ài)竹種借宅。
是能寓吾神，夫豈有斷脈。
平生江南春，老去荊州客。
生徒嘆飄萍，死乃悲墓柏。
愛(ài)山馿倒騎，愛(ài)竹種借宅。
是能寓吾神，夫豈有斷脈。
平生江南春，老去荊州客。
生徒嘆飄萍，死乃悲墓柏。
喜愛(ài)山巒就倒騎著毛驢去賞玩，喜愛(ài)竹子就借別人的宅院來(lái)種植。這是能寄托我的精神，哪里會(huì)有斷絕的氣脈呢。一生都眷戀江南的春光，到老成了荊州的過(guò)客。學(xué)生們感嘆自己如飄萍般漂泊，死后只能悲嘆墓前的柏樹(shù)。
馿倒騎：倒騎著毛驢，有超脫自在之意。
寓吾神：寄托我的精神。
斷脈：斷絕的氣脈，這里可理解為精神寄托的中斷。
江南春：江南的春天，代表美好的景致和回憶。
荊州客：指客居荊州。
飄萍：比喻行蹤不定，漂泊無(wú)依。
墓柏：墳?zāi)骨暗陌貥?shù)，象征死亡和哀傷。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)中“老去荊州客”推測(cè)，可能是詩(shī)人晚年客居荊州時(shí)所作。當(dāng)時(shí)他或許經(jīng)歷了人生的起伏，對(duì)過(guò)去的生活有所懷念，對(duì)當(dāng)下的漂泊和生命的流逝有了更深的感觸，從而創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人復(fù)雜的情感，既有對(duì)閑適生活的向往，又有漂泊的無(wú)奈和對(duì)生命的悲嘆。其特點(diǎn)是意象豐富，情感真摯。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但能反映當(dāng)時(shí)文人的心境和情感世界。
旃檀林迥絕蒿萊，瑞靄薰蒸自鼎臺(tái)。旭日蘭芽和露摘，秋風(fēng)桂子逐云來(lái)。丹爐夜久龍噓氣，玄圃春深鹿養(yǎng)胎。細(xì)埽虛軒藝嘉種，斷無(wú)俗客踏芳埃。
望關(guān)河、試窮遙眼，新愁似絲千縷。劉郎豪氣今何在，應(yīng)是九疑三楚。堪恨處。便拚得、一生寂寞長(zhǎng)羈旅。無(wú)人寄語(yǔ)。但吊麥傷桃，邊松倚竹，空憶舊詩(shī)句。文章事，到底將身自誤。功名難料遲暮。鶉衣簞食年年瘦，受侮世間兒女。君信否。盡縣簿高門(mén)，歲晚誰(shuí)青顧。何如引起。任槎上張騫，山中李廣，商略盡風(fēng)度。
峨峨峻嶺接云衢，古柏參差數(shù)萬(wàn)株。瑞草不容凡眼見(jiàn)，靈禽只傍道人呼。鑿開(kāi)洞府群仙降，煉就丹砂百怪除。福地名山何處有？長(zhǎng)春即是小蓬壺。
月夜湖歌歌正長(zhǎng)，船來(lái)船去水茫茫。上塘歌了下塘唱，更唱吳王與越王。
秘閣清虛地，仙材稱此居。心輕萬(wàn)鐘錄，性樂(lè)百王書(shū)。枕上漏聲近，窗前竹影疏。遲來(lái)稀見(jiàn)面，高興復(fù)何如。
莫怪新貧壓舊貧，貧來(lái)尤覺(jué)此心真。自憐孤力膺邪議，常欲幽居遠(yuǎn)市塵。千里煙霞山障曉，一竿風(fēng)月野橋春。憑誰(shuí)寄問(wèn)鄉(xiāng)間老，我去何人愿卜鄰？
許負(fù)眼，禰衡口。巧言甘，莠言丑。
埽花帶得春愁去。攔住愁來(lái)路。愁來(lái)偏故把人瞞。生怕眉峰瘦損鏡中鸞。天涯芳草知儂意。別語(yǔ)心牢記。一聲珍重莫相思。算抵回文多少斷腸詩(shī)。
孤峰天畔削芙蓉，入夜遙看紫翠重。一片禪心千澗水，五更塵夢(mèng)數(shù)聲鐘。云生凈土龍歸缽，露冷空壇鶴唳松。借宿僧寮經(jīng)幾載，蒼苔埋卻舊游蹤。
禦寇曾攄報(bào)主心，野云孤鶴伴閒吟。時(shí)人若欲知名姓，須向凌煙閣上尋。
支公去不鎖禪扉，熟境應(yīng)留夢(mèng)里歸。我卻寄眠公榻上，此心渾似片云飛。
對(duì)眠偶此風(fēng)雨夕，又近寒巖槲葉村。謝晝未焚風(fēng)鑒在，韋郎不見(jiàn)語(yǔ)言存。歲時(shí)暗覺(jué)持山去，憂患空驚斫水痕。綠發(fā)彫零心已死，成蹊桃李落華分。
有客嘆無(wú)魚(yú)，河亭送別初。馬歸梁園路，兵阻越鄉(xiāng)書(shū)。野岸滄波轉(zhuǎn)，霜天赤葉疏。世情堪一醉，還定海門(mén)居。
佳人偏愛(ài)菊花天。玉釵金附蟬。歌聲縹緲紫云邊。博山沈水煙。須斗酒，泛觥船。乃翁能百篇。高堂此會(huì)看年年。夜深人醉眠。
官歷春猶淺，夜寒霜滿枝。欲消冰似雪，明月不須期。
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