太白山西隠寺木犀
族出于仙住傍僧，羞為春事與時爭。
長專太白山涵潤，獨淹中秋月滲清。
色染真空如自失，香熏正覺若相成。
靈云有幸相遭遇，不要桃花作證明。
族出于仙住傍僧，羞為春事與時爭。
長專太白山涵潤，獨淹中秋月滲清。
色染真空如自失，香熏正覺若相成。
靈云有幸相遭遇，不要桃花作證明。
桂花樹出自仙山，長在寺廟旁，它羞于像春花那樣與時節爭艷。長久地享受太白山的滋潤，獨自沉浸在中秋月色的清幽之中。它的色澤融入虛空仿佛自我迷失，香氣熏陶著正覺似乎相互成就。靈云和尚有幸與它相遇，不必再以桃花來證明佛法真諦。
族出于仙：指桂花樹出自仙山。
春事：春天的花事。
長專：長久地享有。
滲清：滲透著清幽。
真空：佛教語，指超越一切色相現實的境界。
正覺：佛教語，指真正之覺悟。
靈云：指靈云志勤禪師，他曾因見桃花而悟道。
具體創作時間和地點難以確切考證。但從詩中體現的禪意來看，可能創作于詩人在寺廟修行或游覽寺廟之時，當時詩人受到寺廟環境和佛法氛圍的影響，借桂花來表達自己對佛法的感悟和對高潔品質的追求。
這首詩以桂花為主題，通過描寫桂花的生長環境和特點，贊美了其不與世俗爭艷的高潔品格，同時融入禪意，表達了對佛法的領悟。在文學史上，它體現了宋詩中常有的哲理內涵和禪意表達。
綠水紅橋一路青，東風將雨染初成。 隔簾弄影捎飛燕，當座吹花趁語鶯。 新月正籠陶令宅，淡煙斜拂亞夫營。 年年送別三春恨，腸斷山陽笛里聲。
