到壽安精舍
佛宇崇崇倚翠微，萬株松蓋碧相圍。
崎嶇短策頻行路，盤薄胡床暫解衣。
自笑將身為馬走，不妨著眼趁鴻飛。
枕流漱石平生事，卻為蝸蠻定是非。
佛宇崇崇倚翠微，萬株松蓋碧相圍。
崎嶇短策頻行路，盤薄胡床暫解衣。
自笑將身為馬走，不妨著眼趁鴻飛。
枕流漱石平生事，卻為蝸蠻定是非。
佛寺高高地倚靠在青山翠谷間，萬株松樹像綠色的傘蓋相互環繞。我拄著短杖艱難地多次行走在崎嶇山路上，在寬大的胡床上暫且解開衣衫稍作休息。我自嘲自己一生像馬一樣奔波勞碌，不妨放眼去追逐那飛翔的鴻雁。枕著溪流、漱著山石本是我一生的追求，如今卻為了些微小的利益去爭論是非。
佛宇：佛寺。崇崇：高聳的樣子。翠微：青翠的山色，也泛指青山。
松蓋：指松樹茂密的枝葉像傘蓋一樣。
短策：短杖，這里指拄著短杖。
盤薄：寬大的樣子。胡床：一種可以折疊的輕便坐具。
將身：把自己。
著眼：放眼。趁鴻飛：追逐鴻雁飛翔，有超脫之意。
枕流漱石：指隱居山林的生活。《世說新語·排調》記載，孫子荊想“枕石漱流”，誤說成“枕流漱石”，解釋說“枕流”是為了洗耳，“漱石”是為了磨礪牙齒。
蝸蠻：指微小的利益或紛爭。《莊子·則陽》記載，蝸牛的左右角上有觸氏、蠻氏兩個國家，為爭奪土地而發生戰爭。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，詩人可能在仕途或生活中經歷了奔波勞累，來到壽安精舍這樣清幽的地方，觸景生情，對自己的人生進行反思和感慨。
這首詩主旨在于表達詩人對奔波生活的厭倦和對超脫境界的向往。其特點是借景抒情，用典自然，以平實的語言蘊含深刻哲理。在文學史上雖可能不算特別突出，但展現了詩人對人生的思考和感悟。
黃綬歸休日，仙郎復奏馀。晏居當夏晚，寓直會晴初。 露散星文發，云披水鏡虛。高才推獨唱，嘉會喜連茹。 月色搖春闥，香煙靄暝廬。千門傳夜警，萬象照階除。 少孺嘉能賦，文強閱賜書。兼曹謀未展，入幕志方攄。 為奉靈臺帛，恭先待漏車。貞標不可仰，空此樂樵漁。
長愛陳思詠萁釜，幾年不見徂南土。 朅來相逢翰墨場，夜窗共聽空階雨。 躍馬蔡卿能齧肥，好書張侯期飲乳。 晁令知從博士遷，智囊不厭傳經苦。 於茲邂逅如夙契，睠我劬勞勤晤語。 詩成乍變龍虎文，筆落更驚鸞鳳舞。 我將隱遁山林姿，公等整頓乾坤戶。 分同斥鶠搶榆枋，難伴犠牛登鼎俎。
夷清韓頌古皆無，更得高平小楷書。 舊相嘉篇題卷后，蘇家能事復何如。
氣候隨時應，初寒雪已盈。 乾坤一色白，山水云重清。 是處人煙合，無窮鳥雀驚。 忻然不成下，連把玉罍傾。
惟不識泥土，堆根抱玉泉。 雖離巖谷伴，也則翠千年。
北斗城高禁漏多，漢家宮殿奏笙歌。 漫教青鳥傳消息，金簡長生得也么。
憶長安，二月時，玄鳥初至禖祠。百囀宮鶯繡羽， 千條御柳黃絲。更有曲江勝地，此來寒食佳期。
江南孟春天，荇葉大如錢。白雪裝梅樹，青袍似葑田。
人日春風綻早梅，謝家兄弟看花來。吳姬對酒歌千曲， 秦女留人酒百杯。絲柳向空輕婉轉，玉山看日漸裴回。 流光易去歡難得，莫厭頻頻上此臺。
世間禊事風流處，鏡里云山若畫屏。 今日會稽王內史，好將賓客醉蘭亭。
平原門下十馀人，獨受恩多未殺身。每嘆陸家兄弟少， 更憐楊氏子孫貧。柴門豈斷施行馬，魯酒那堪醉近臣。 賴有軍中遺令在，猶將談笑對風塵。
雷塘春雨綠波濃，古冢寒煙蔓草空。 斜日欲沉山色近，行人無處問隋宮。
心意逍遙物莫知，山中山下識人稀。 想君絕慮離塵土，不是王喬即令威。
玉砌花光錦繡明，朱扉長日鎮長扃。夜寒不去夢難成，爐香煙冷自亭亭。 遼陽月，秣陵砧，不傳消息但傳情。黃金臺下忽然驚，征人歸日二毛生。
碧砌花光照眼明，朱扉長日鎮長扃。余寒欲去夢難成，爐香煙冷自亭亭。 遼陽月，秣陵砧，不傳消息但傳情。黃金臺下忽然驚，征人歸日二毛生。
