一氣行太虛，流形紛不齊。要之本無物，洞然無足疑。
梵志有至言，還我未生時。燒了似不曾，亦有毛僧詞。
沖師名家子，少年習(xí)裘箕。談吐霏木屑，落筆皆珠璣。
自稱十年來，不復(fù)念作詩。空門坐枯禪，綺語知昨非。
聞之意已消，談笑到日西。習(xí)氣終未盡，舊編還自攜。
秀句堪供佛，古作力可追。愛玩不去手，未免成一癡。
又欲上西湖，駐錫來語離。我生墮宿業(yè)，筆硯置藩籬。
拔擢困胃腎，未老神已疲。幾欲焚故藁，要使心清夷。
君詩既不作，何不等棄之。萬事都放下，一意探玄機(jī)。
語罷復(fù)自笑，無使高人知。作詩固無用，參禪亦胡為。
勸人反自蹈，此紙何必?fù)]。不如兩俱忘，他時赤體歸。
元氣在天空中運(yùn)行，形成的萬物紛繁不同。但推究起來本質(zhì)上沒有實在的東西，這是明白無疑的。梵志有至理名言，要回歸到我未出生之時。燒了就好像不曾有過，也有毛僧這樣的說法。義沖師出身名門，少年時學(xué)習(xí)家業(yè)。談吐如木屑紛飛，落筆都是珠玉般的文字。他自稱十年來不再想作詩，在佛門中坐禪，知道過去寫綺麗文字是錯誤的。我聽后心意已消，和他談笑直到日落。但他習(xí)氣終究未消盡，還自己帶著舊作。那些優(yōu)美的詩句可用來供佛，古人的佳作他也有能力追及。他把玩舊作愛不釋手，不免成了一種癡。他又要前往西湖，停留修行來和我告別。我一生陷入舊業(yè)，筆硯就像藩籬困住我。寫作時腸胃腎臟都受累，未老精神已疲憊。多次想燒掉舊稿，讓內(nèi)心清凈。你既然不寫詩了，為何不一同舍棄。把萬事都放下，一心探究玄機(jī)。說完我又自我嘲笑，別讓高人知道。寫詩本無用，參禪又有何用。勸別人卻自己也這樣，這紙何必?fù)]毫。不如兩者都忘掉，將來赤條條歸去。
一氣：指元氣。太虛：天空。
流形：指萬物。
梵志：泛指僧人。
毛僧：未受戒的僧人。
裘箕：指家業(yè)。
談吐霏木屑：形容談吐不凡。
珠璣：比喻優(yōu)美的文字。
綺語：指華而不實的言辭。
駐錫：僧人出行持錫杖，住下則把錫杖放置一旁，所以稱僧人住下為駐錫。
宿業(yè)：過去的業(yè)障。
胃腎：這里指身體。
故藁：舊稿。
清夷：清凈。
玄機(jī)：深奧的道理。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。從詩中可知，詩人與僧人義沖交往，義沖出身名門，曾有文才，后欲放下作詩參禪，詩人由此與之交流，寫下此詩，反映出當(dāng)時社會中佛教思想對文人的影響，也體現(xiàn)詩人自身在文學(xué)創(chuàng)作與精神追求上的思考。
這首詩主旨圍繞寫作與參禪展開，勸人放下俗事探究玄機(jī)，又自嘲勸人卻自陷其中。特點是將哲理與生活場景結(jié)合，語言質(zhì)樸。在文學(xué)史上雖不算經(jīng)典名作，但反映了當(dāng)時文人受佛教思想影響的精神狀態(tài)。
冬天易晚，又早黃昏后。修竹小闌干，空倚遍寒生翠袖。蕭蕭寶馬，何處狂游？
〔幺篇〕人已靜，夜將闌，不信今宵又。大抵為人圖甚么，彼此青春年幼。似恁的廝禁持，兀的不白了人頭。
〔女冠子〕過一宵，勝九秋。且將針線，把一扇鞋兒繡。驀聽得馬嘶人語，甫能來到，卻又早十分殢酒。
〔好觀音〕枉了教人深閨里候，疏狂性奄然依舊。不成器喬公事做的泄漏，衣紐不曾扣。待伊酒醒明白究。
〔雁過南樓煞〕問著時只辦著擺手，罵著時悄不開口。放伊不過耳朵兒扭。你道不曾共外人歡偶，把你愛惜前程遙指定梅梢月兒咒。
大魚 勝神鰲，夯風(fēng)濤，脊梁上輕負(fù)著蓬萊島。萬里夕陽錦背高，翻身猶恨東洋小，太公怎釣？ 綠毛龜 綠毛稠，繞池游，口中氣吐香煙透。賣卦的先生把你脊骨飏，十長生里伴定個仙鶴走，白大夫的行頭。 長毛小狗 丑如驢，小如豬，《山海經(jīng)》檢遍了無尋處。遍體渾身都是毛，我道你有似個成精物，咬人的笤帚。 自嘆 恰春朝，又秋宵，春花秋月何時了。花到三春顏色消，月過十五光明少，月殘花落。 王大姐浴房內(nèi)吃打 假胡伶，聘聰明。你本待洗腌臜倒惹得不干凈，精尻上勻排七道青，扇圈大膏藥剛糊定，早難道外宣無病。 偷情為獲 雞兒啼，月兒西，偷情方暫出羅幃。兢兢業(yè)業(yè)心兒里，誰知又被人拿起，含羞忍恥。 胖妻夫 一個胖雙郎，就了個胖蘇娘，兩口兒便似熊模樣。成就了風(fēng)流喘豫章，繡幃中一對兒鴛鴦象，交肚皮廝撞。
柳梢淡淡鵝黃染，波面澄澄鴨綠添，及時膏雨細(xì)廉纖。門半掩，春睡殢人甜。
詠禿 笠兒深掩過雙肩，頭巾牢抹到眉邊，款款的把笠檐兒試掀。連荒道一句：君子人不見頭面！
別情 瘦了重加瘦，愁上更添愁。沈瘦潘愁何日休，削減風(fēng)流舊。一自巫娥去后，云平楚岫，玉簫聲斷南樓。 詠大蝴蝶 蟬破莊周夢，兩翅架東風(fēng)。三百座名園一采個空。難道風(fēng)流種，唬殺尋芳的蜜蜂。輕輕的飛動，把賣花人搧過橋東。 詠俊妓 裙系鴛鴦錦，釵插鳳凰金。俊的是龐兒，俏的是心。更待褒彈甚，摻土也似姨夫斗侵。交他一任，知音的則是知音。
我嘴揾著他油髟狄髻，他背靠著我胸皮。早難道香腮左右偎，則索項窩里長吁氣。一夜何曾見他面皮？則是看一宿牙梳背。
三月晦，送春有集，坐中偶書。
春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。 插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人。
王孫行未歸，春草秋更綠。鵜渼忽以鳴，衰朽一何速。
柯葉向凋殘，華滋謝芬馥。物去新而就故，每傷心于觸目。
臨高臺之鳳凰，望絕塞之雞鹿。此苕華之云暮，況兜鈴與苜蓿。
去日遠(yuǎn)兮憂思煩，撫蕙草兮不敢言。春朝負(fù)彼陽春色，秋夜禁茲秋露繁。
被女蘿兮帶茹走匋，肴蘭芷兮蒸文無。余慕子兮甘如薺，荃何謂兮集于枯。
集枯兮去滋，辭榮兮若遺。順生殺以成歲，得大易之隨時。
隨時兮狼籍美，如英兮憯無色。想衣帶之余芬，戀綦組之舊跡。
雖根荄之日陳，寧無意乎弱植；諒芳心之不死，庶春風(fēng)而還碧。
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？ 峨大冠、 拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默然無以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？
人生無百歲，百歲復(fù)如何？ 古來英雄士，各已歸山河。
吐握常開北海尊，三吳士女昔沾恩。探驪藝苑傳仙筆，化鶴桑田憶夢痕。
汲古曾稽中壘傳，學(xué)詩欲叩魯班門。前人牙慧休重拾，手澤長真十卷存。
誰教玉體兩橫陳，粉黛香消馬上沉。 劉項看來稱敵手，虞夫人后戚夫人。
時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。
水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。 沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。
傳舍官如住寺僧，半年暫住此荒城。 湖邊無處看山色，但愛千家?guī)в旮?
楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。見《寶慶府志》。《水經(jīng)注》不言瀟水，而柳宗元別指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。予生長三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國之思。
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