挽劉學諭玗 其二
詩禮家傳舊，箕裘世襲良。
蚤同花萼秀，晚并桂椿芳。
方恨違同氣，那知嘆肯堂。
斯文今已矣，繼踵屬賢郎。
詩禮家傳舊，箕裘世襲良。
蚤同花萼秀，晚并桂椿芳。
方恨違同氣，那知嘆肯堂。
斯文今已矣，繼踵屬賢郎。
你家向來傳承詩禮之教，世代家業繼承得很好。早年你和兄弟如花朵般美好，晚年你像桂樹、椿樹一樣有德行。我正遺憾與你分別，哪知你就離世了。如今斯文之道算是完了，希望你的賢能兒子能繼承你的事業。
詩禮家傳：指家族世代傳承詩禮之教。《論語·季氏》有孔子教兒子學詩學禮的記載。
箕裘世襲：比喻子承父業。箕裘，指簸箕和皮襖，《禮記·學記》‘良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕’。
蚤：通‘早’。
花萼：比喻兄弟。《詩經·小雅·常棣》‘常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟’。
桂椿：桂樹和椿樹，常用來比喻有德行的人。
同氣：指兄弟，有‘同氣相求’之說。
肯堂：指兒子能繼承父業。《尚書·大誥》‘若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構’。
斯文：原指禮樂教化、典章制度，后泛指文人或文化。
繼踵：指繼承前人的事業
此詩可能創作于劉學諭玗去世后，作者與逝者可能相識，了解其家族情況和個人品德。當時社會重視家族傳承和文化教育，劉學諭玗的離世可能被視為斯文一脈的損失，作者因此作挽詩表達哀悼和感慨。
這首挽詩主旨是哀悼劉學諭玗的離世，突出其家族傳承優良和個人品德高尚。其特點是用典豐富，語言典雅。在文學上雖可能未產生廣泛影響，但體現了當時挽詩的創作風格和人們對家族文化傳承的重視。
丹霞縹緲起觚棱，賜有絲綸在上層。
韋杜家聲天最近，崔廬門第日方升。
秘文萬卷題宛委，遺草千秋出茂陵。
湖海未論豪氣在，祇憑繩武佐中興。
何年涌地出巃嵷，散作浮青數點峰。
一氣空濛走溟渤，雙丸隱見宿長松。
誰探玉檢千盤頂，試覓金仙九節筇。
云欲出溪還隱去，紫煙待叩灌壇蹤。
四望辛峰隔女墻，尚湖足底澹波光。
春來花發破山寺，人去苔荒拂水莊。
石屋流泉聞細響，劍門飛雨帶殘陽。
禪林行處都招客，梵唄風吹下道場。
白帽紅靴態可憐，短簫橫笛興翩翩。
曾教錦瑟房中曲，慣請朱門灞上田。
人似月，夜如年，何須彩筆賦甘泉。
朝來蠟淚堆紅雨，猶擁廬兒醉意錢。
秦樓天遠，喜臨風咳唾，都成珠玉。艷織回文清散雪，掃盡紅塵十斛。倚月徘徊，折花供養，哪厭千回讀。相思難寄，幾宵夢繞金屋。
誰憐吳市簫殘，雕梁燕冷，江海頻漂泊。極目夫人城在望，拼把受降城筑。詠絮情深，班荊緣淺，愁唱將離曲。畫圖無句，姮娥應笑人俗。
蔥郁倚青天，微茫散紫煙。祖瀛符帝宅，泰華鎮王川。樹里西山對，花中北極懸。登封非遠幸，三祝配堯年。
碧苑西連闕，瑤池北映空。象垂河漢表，氣與斗牛通。鯨躍如翻石，鰲行不斷虹。蒼茫觀海日，朝會百川同。
堞繞門雙辟，梯懸殿一攀。飛甍承寶蓋，列牖轉瑤環。松古盤云翠，苔新帶雨斑。三楊賜游數，稽首憶天顏。
碧池懸帝闕，瓊島入仙家。洞口流云氣，星濤涌日華。桃源虛歲月，蓬海復塵沙。繡殿游天女，燕支映夕霞。
鳳殿臨瑤水，龍舟鎖白云。樓臺疑上漢，簫鼓憶橫汾。池豈昆明鑿，波猶太液分。昔年浮萬里，蘭桂詠繽紛。
輦道山樓直，宮園水殿低。碧荷春檻出，紅藥晚階齊。釣石蛟龍隱，歌臺鳥雀啼。翠華當日幸，花木五云迷。
金堤回北拱，寶殿樂西城。舂急奔湍上，梁危架石行。池龍蟠九島，苑鳥下層城。帝豫因民事，長楊愧頌聲。
灌木晴湖合，高花午榭移。堯茨元不剪，周稼欲先知。雨露懸蓬徑，風云護竹籬。九重歡豫地，仿佛見龍旗。
云梯盤石迥，水洞穴山深。龍壑春雷斗，鮫宮晝日臨。璧金翻竹色，檻玉落藤陰。誰作梁園賦，還來奏上林。
曲臺通太乙，復道肅鉤陳。虎旅歸營久，龍光繞禁新。柏梁開日月，蓬閣接天人。漢帝崇文化，賡歌奉紫宸。
京師竟作虎狼窩，窩外鯨鯢又奈何。
魁柄神奸操只手，孽緣香火召群魔。
閏逢八月黃花落，亂合五胡白骨多。
我有心香禱蒼昊，休教同室再操戈。
蜀葵萱草陳根在，
金鳳雞冠著地栽。
并作暑天庭戶景，
深叢時見一花開。
竊慕隱淪道，所歡巖穴居。
誰言忝休命，遂入承明廬。
物情不可易，幽中未嘗攄。
幸見終南山，岧峣凌太虛。
北巷通南陌，
門連五相家。
水分池對岸，
墻隔樹交花。
四十年中頃刻殊，
神仙作下睡工夫。
我家日日黃粱熟，
食后酣眠一夢無。
慈福脩齡八十春，
微陽才動寶書新。
天家慶事古無有，
奕葉重光似顯仁。
夫子九原何可作，滿江風葉動悲吟。最是當年傳缽意，萬尋江水不如深。
不見溪翁坐石年，釣臺云暮眼空穿。持竿欲學任公子，志大無功漫費錢。
八十一年身，棲遲客館貧。
登門曾有我，銘墓竟何人。
醉夢高樓月，悲歌故國春。
可能函玉骨，歸葬練溪濱。
怎岑寂，柴荊望望水云重。問生涯何許，年來一例疏慵。但省攜鋤野橋外，盡教嚼蠟世途中。歲寒意，浪付瀛塵，吹散天公。
幽蹤。想春曉，別后西湖，正是愁儂。澹到無言，色香觸法偏工。新贈誰傳折枝句，淺斟那識煮茶風。相思恨，難蠲渴疾，空冷雕蟲。
