1.橫越天空。
1.見"四棱"。
1.亦作"四棱簡"。
2.有四條棱的鞭類兵器。
1.作詩的四種避忌。
2.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天的合稱。詳"四離四絶"。
1.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天合稱"四離";立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一天合稱"四絶"。舊時星相術士以為忌日。
1.古代加冠﹑婚嫁﹑治喪﹑祭祀儀式的合稱。
2.舊時婦女侍奉丈夫的四項準則。
1.立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬四個節氣的合稱。
1.一式四份的單據，形式和用處跟三聯單相同。參見"三聯單"。
1.指心，良心。
1.相傳夏禹治山導水，有三條﹑四列之說。"四列"說創于鄭玄，謂由北至南將山脈分成四列。
1.猶四輔。天子左右的大臣。
2.四方鄰國。
3.周圍鄰居。
4.四方;周圍。
5.指周圍鄰近的人。
1.四面逼近。
1.指麟﹑鳳﹑龜﹑龍四種靈畜。
2.指傳說中的蒼帝﹑黃帝﹑白帝﹑黑帝四神帝。
3.指古代神話中掌東西南北四方之神。
4.古代又用以指東西南北四方的星宿。
5.南宋永嘉詩人徐照﹑徐璣﹑翁卷﹑趙師秀的合稱。照字靈暉，有《芳蘭軒集》;璣號靈淵，有《二薇亭集》;卷字靈舒，有《西巖集》;師秀號靈秀，有《清苑齋集》。字中坴有"靈"字，故稱。參閱《四庫全書總目．別集十五》。
1.文體名。駢文的一體。因以四字六字為對偶，故名。駢文以四六對偶者，形成于南朝，盛行于唐宋。唐以來，格式完全定型，遂稱"四六"，也稱四六文或四六體。
1.指四六文。
1.駢文的一體。詳"四六"。
文體名。駢文的一體。形成于南朝，盛行于唐宋。全篇多以四字六字相間為句，世稱駢四儷六。遣詞華麗，多用典故，講求句式對仗工整。
1.指軍隊進﹑退﹑左﹑右的運動路線。
2.四方道路。
3.引申指四方，各處。
古代所封諸侯土地的四周范圍地狹乎四履。
1.佛教重要經典。四律一﹑《十誦律》，六十一卷，后秦弗若多羅譯;二﹑《四分律》，六十卷，后秦佛陀耶舍譯;三﹑《僧祇律》，四十卷，東晉佛陀跋陀羅等譯;四﹑《五部律》，三十卷，南朝宋佛陀什等譯。五論一﹑《毘尼母論》，八卷，本名，《毘尼母經》，失譯;二﹑《摩得勒伽論》，十卷，南朝宋伽跋摩譯;三﹑《善見論》，十八卷，南朝齊伽跋陀羅譯;四﹑《薩婆多論》，九卷，失譯;五﹑《明了論》，一卷，南朝陳真諦譯。
1.謂通達四方。
2.佛教語。指風輪﹑水輪﹑金輪﹑空輪。
1.佛教四部經論的合稱。即《中觀論》﹑《十二門論》﹑《百論》﹑《大智度論》。按，《百論》系提婆著，另三論均系龍樹所著。
1.佛教宗派名。指崇奉"四論"的一派。參見"四論"﹑"三論宗"。
1.四處廣布。
2.道教語。指塵世。
1.四馬是拆字格，"罵"字的隱語。
1.比喻兩手兩腳捆在一起。
1.四種美好之事。指治﹑安﹑顯﹑榮。
2.四種美好之事。指音樂﹑珍味﹑文章﹑言談。
3.四種美好之事。指良辰﹑美景﹑賞心﹑樂事。典出南朝宋謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》"天下良辰﹑美景﹑賞心﹑樂事，四者難并。"
4.四種美好之事。指仁﹑義﹑忠﹑信。
5.四種美好之事。指心靈美﹑語言美﹑行為美﹑環境美。詳"五講四美"。
1.指明堂四方的門。
2.學校名，即四門學。
3.佛經有釋迦牟尼(凈飯王太子)出四門受天帝感化而出家修道的傳說。
4.武術名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢。
1.學官名。北魏太和二十年因劉芳表請立四門博士。隋代隸于國子監，唐始合于太學。管教七品以上侯伯子男的子弟以及有才干的庶人子弟。元以后不設。
1.指太學生。
1.一種拳術架勢。
1.即四門學。
1.古代學校名。北魏正始四年創立四門小學，初設于京師四門，后與太學同在一處。唐代四門學為大學，隸國子監，傳授儒家經典，性質與國子學﹑太學同，惟學生家庭出身品級較低。隋代及北宋亦設四門學，存在時間很短。元以后廢。參閱《新唐書．選舉志上》。
1.農歷四季中每季頭一個月的合稱。即孟春(正月)﹑孟夏(四月)﹑孟秋(七月)﹑孟冬(十月)。
1.四面密密層層，形容很稠密。
1.指蠶的大眠。蠶不食不動的狀態叫眠，有初眠﹑二眠﹑三眠﹑大眠之別。
1.東﹑南﹑西﹑北四個方位。
2.指四周圍。
指各個方向或地區聽說英雄回來了，鄉親們從四面八方趕來看他。
1.《顏氏家廟碑》的別稱。
1.形容工作全面展開，沒有重點。
《史記·項羽本紀》記載項羽與劉邦相爭，項羽軍駐垓下，兵少糧盡，四面被漢軍包圍，夜晚軍營四周都是楚國歌聲，項羽以為漢軍已攻下了楚地◇以四面楚歌”形容形勢危急，孤立無援。
1.各個方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。
1.指高祖﹑曾祖﹑祖父﹑父四代祖廟。
1.舊稱士﹑農﹑工﹑商為四民。
1.見"四梵天"。
1.布置安排。
1.指舊時官府差役向犯人索取賄賂而定的陋規。
1.舊時稱以商店名義出具證明所做的保證。
1.古時巡邏及遞送公文的兵卒。
1.古時士兵開道時敲的鑼。
1.鋪陳文采。
