1.方言。十分之七八;大概。
1.眾諸侯國。
2.猶舉國。
1.各種事務(wù)。
1.指邪惡﹑暴亂之徒。
1.猶萬物。
1.指各種史書。
1.舊時(shí)諸貢舉人到闕入對(duì)之謂。唐高祖長壽二年十月始詔舉人元日隨物入貢，此貢人群見之始。見宋王溥《唐會(huì)要》卷七六。
1.總言經(jīng)籍。常指儒家經(jīng)典。
1.本指人類的原始生活狀態(tài)◇喻粗野無知，見識(shí)不廣。
曲藝表演形式之一。由三個(gè)或三個(gè)以上演員表演。如三個(gè)或三個(gè)以上演員合作表演的相聲、快板，也稱群口相聲”、群口快板”。有些曲藝，如評(píng)彈等，三人合作的稱三個(gè)檔”。
1.同"眾口鑠金"。
2.形容輿論影響的強(qiáng)大或比喻人多口雜，足以混淆是非。
1.各種生物。
2.同類的人。
1.亦作"群癘"。
2.眾疫鬼。
1.見"群厲"。
1.喻賢臣。
2.喻群圣。
1.同類或同等的人們。
1.諸宗廟。
1.亦作"群魔亂舞"。
2.謂眾惡徒為非作歹，肆無忌憚。
1.眾臣仆。
1.謂物雖不重，裝載過多亦可壓斷車軸。比喻小患會(huì)釀成大災(zāi)。
1.群相驚亂。
1.喻俗人茍安于世。
1.一群小人。
2.用作詈詞。
①指由多個(gè)具有共同特點(diǎn)且互有聯(lián)系的個(gè)體組成的聚集體。與個(gè)體”相對(duì)群體建筑｜英雄群體。②群眾性體育運(yùn)動(dòng)的簡稱大力開展群體活動(dòng)。
群體中把個(gè)體結(jié)合在一起的情感力量。體現(xiàn)了群體成員之間、群體與成員之間的吸引程度，吸引程度越強(qiáng)，群體的團(tuán)結(jié)水平就越高。影響群體凝聚力的因素主要有群體的領(lǐng)導(dǎo)方式，群體成員的目標(biāo)一致性程度和為共同目標(biāo)而工作的程度，以及外界威脅的強(qiáng)弱等。
1.眾人的聽聞和感受。
1.使其身榮顯。
1.見"榮升"。
1.美名。
1.顯達(dá)興盛。
2.謂茂盛。
1.譽(yù)人施惠之辭。
1.謂高官顯爵。
1.猶具慶。指父母俱存。清俞樾《茶香室叢鈔．榮侍下》"宋宋祁《景文集》有《送保定張員外》詩，自注云'君榮侍二親而行。'意榮侍亦宋人常語，猶具慶也。"舊時(shí)填寫履歷，父母俱存者，書"具慶下"或"榮侍下"。宋樓鑰《跋金花帖子綾本小錄》"祖﹑父俱存者，今曰'重慶'，而第四人張景書'榮侍下'。"參見"具慶"。
1.見"榮侍"。
1.亦作"榮勎"。
2.顯貴有權(quán)勢。
1.榮耀安樂。
1.榮盛與衰落。指自然與人事的變遷。
1.指春秋時(shí)隱士榮啟期。
1.華美的欄桿。
1.繁榮安定。
1.美談。
1.謂愧居高位。謙詞。
2.指愧居高位者。
1.茂盛的枝條。
1.猶仕途。
1.形容植物長勢旺盛。
2.形容人榮耀顯貴。
1.謂出仕求榮的希望。
1.營衛(wèi)，保衛(wèi)。
2.中醫(yī)學(xué)名詞。榮指血的循環(huán)，衛(wèi)指氣的周流。榮氣行于脈中，屬陰，衛(wèi)氣行于脈外，屬陽。榮衛(wèi)二氣散布全身，內(nèi)外相貫，運(yùn)行不已，對(duì)人體起著滋養(yǎng)和保衛(wèi)作用。
3.泛指氣血﹑身體。
1.指令名尊位。
1.猶美味。
1.美好的聲譽(yù)。
2.榮獲問事或問候。
1.謂厚恩。
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