1.周王畿以外的諸侯邦國曰服﹐其等次有六侯服﹑甸服﹑男服﹑采服﹑衛服﹑蠻服。《書．周官》"六服群辟﹐罔不承德。"《周禮．秋官．大行人》"邦畿方千里﹐其外方五百里謂之侯服﹐歲壹見﹐其貢祀物;又其外方五百里謂之甸服﹐二歲壹見﹐其貢嬪物;又其外方五百里謂之男服﹐三歲壹見﹐其貢器物;又其外方五百里謂之采服﹐四歲壹見，其貢服物;又其外方五百里謂之衛服，五歲壹見，其貢材物;又其外方五百里謂之要服﹐六歲壹見﹐其貢貨物。"孔穎達疏"要服﹐蠻服也者﹐《職方》云'蠻服'﹐要﹑蠻義一也。"王莽曾仿行六服之制。《漢書．王莽傳中》"公作甸侯﹐是為惟城;諸在侯服﹐是為惟寧;在采﹑任諸侯﹐是為惟翰;在賓服﹐是為惟屏;在揆文教﹐奮武衛﹐是為惟垣;在九州之外﹐是為惟藩;各以其方為稱﹐總為萬國焉。"惟城﹑惟寧﹑惟翰﹑惟屏﹑惟垣﹑惟藩﹐皆取自《詩．大雅．板》◇用以指全國各地。
2.指周天子的六種冕服。即大裘﹑袞衣﹑禪衣﹑羪衣﹑絺衣﹑玄衣。
3.指周代王后的六種服色。
1.桃花紛紜的小道。
1.桃木樁，舊時用以辟邪。
1.道教指下元神。
1.語本《詩．大雅．抑》"投我以桃，報之以李。"后以"桃來李答"比喻互相酬贈。
1.桃邑﹑萊山的并稱。桃邑在今山東汶上縣東北三十五里之桃鄉。萊山在今山東萊蕪縣。春秋魯孟僖子家臣謝息，為孟孫氏守鄇邑有功，于是以桃萊兩地授予謝息。事載《左傳·昭公七年》◇用為效忠主上而獲封賞的典故。
1.《后漢書．馮衍傳上》"無桃萊之利"唐李賢注"謝息得桃邑萊山，故言'無桃萊之利'也。但為'萊'字似'棗'，文又連'桃'，后學者以'桃棗'易明，'桃萊'難悟，不究始終，輒改'萊'為'棗'。衍集又作'菜'，或改作'乘'，展轉乖僻為謬矣。"后遂以"桃萊難悟"喻深奧難懂。
1."桃花浪"的省稱。
①桃花與李花桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。②《韓詩外傳》卷七夫春樹桃李者，夏得陰其下，秋得其實。”后因以桃李”比喻所栽培的門生或所教的學生桃李盈┟牛桃李滿天下｜桃李門墻。
1.見"桃李滿天下"。
1.古諺語。比喻實至名歸。
1.同"桃李不言，下自成蹊"。
2.行，路。
1."桃李不言，下自成蹊"的省語。
1.比喻學生受到良師的諄諄教誨。
1.桃李開花的時候，指農歷二三月間。
1.形容妖艷嬌媚的神態。
1.唐狄仁杰門生眾多，累向武則天推薦將相多人，或謂仁杰曰"天下桃李，悉在公門矣。"后因以"桃李滿天下"比喻所培養的優秀人才眾多。
1.指青春年華。
1.指佳人，美人。
1.比喻紅潤的臉色。
1.見"桃李不言，下自成蹊"。
1.指吳中武陵源。
1.桃李開花的月份。泛指春天。
1.桃花李花競相開放。形容春光艷麗。
1.指老師的教誨。
1.古地區名。在今河南靈寶以西，陜西潼關以東地區。為周武王放牛處。
1.何首烏的別名。因其藤葉形如桃柳，故稱。見明李時珍《本草綱目．草七．何首烏》。
1.用桃木刻成的辟邪飾物。
1.飾有桃符的門。
1.桃梟的別稱。
用桃木刻的神鬼偶像。也比喻傀儡人物狐貍方去穴，桃偶已登場。
1.桃花瓣兒。
1.指桃樹眾多的地方。
1.亦作"桃蹊柳曲"。
2.指春景艷麗的地方。
1.見"桃蹊柳陌"。
1.用桃肉加工制成的干果。將新鮮桃子從蒂端取出核，用刀削成圈狀薄片，曬干即成。
1.鳥名，即鷦鷯。
1.桃肉。穰，通"瓤"。
1.桃木俑。舊時迷信謂鬼畏桃木，因削桃木為人形，用以驅鬼辟邪。
1.桃核里的仁兒。可制食品，可入中藥。
1.桃花花苞。
1.即桃林。
1.形容女子粉紅色的臉頰。
2.指未經嫁接的桃樹所開的花。
1.形容女子粉紅色的面頰。
1.諺語。謂栽桃樹三年結實，栽李樹四年結實。
1.桃木刻的門神。
1.桃汁。
1.桃枝竹編的竹席。
1.指西王母的仙桃。
中國畫。近代吳昌碩作。紙本立軸。設色。為大寫意花卉，畫面正中桃樹一株，桃實肥碩，桃葉濃密，左側有一枝下垂，右側有一石陪襯。色彩濃重醇厚，筆勢雄健有篆籀意。
1.即桃花綬。亦泛指印綬。
2.指桃紅色的絲帶。
3.指桃花。
