
1.亦作"考盤(pán)"。亦作"考盤(pán)"。
2.成德樂(lè)道。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·考盤(pán)》"考盤(pán)在澗,碩人之寬。"毛傳"考,成;盤(pán),樂(lè)。"陳奐傳疏"成樂(lè)者,謂成德樂(lè)道也。"《漢書(shū)·敘傳下》"竇后違意,考盤(pán)于代。"《考盤(pán)序》則言此詩(shī)為刺莊公"不能繼先公之業(yè),使賢者退而窮處",故后即以喻隱居。晉陸云《逸民賦》"鄙終南之辱節(jié)兮,韙伯陽(yáng)之考盤(pán)。"《晉書(shū)·隱逸傳·張忠》"先生考盤(pán)山林,研精道素。"唐岑參《太一石鱉崖口潭舊廬招王學(xué)士》詩(shī)"此地可遺老,勸君來(lái)考盤(pán)。"宋蘇轍《次韻秦觀見(jiàn)寄》"考盤(pán)溪山間,自獻(xiàn)恥干謁。"清姚鼐《獲嘉渡河》詩(shī)"想見(jiàn)幽人尚考盤(pán),安得同歸脫韟絆。"一說(shuō),"考,扣也;盤(pán),器名。葢扣之以節(jié)歌,如鼓盆拊缶之為樂(lè)也。"見(jiàn)宋朱熹《詩(shī)集傳》引陳氏說(shuō)。近人亦或從之,以為是奴隸出亡反抗之辭。見(jiàn)高亨《詩(shī)經(jīng)今注》及鮑昌《釋考盤(pán)》。
1.沒(méi)有根據(jù)﹑無(wú)從查證的話。
1.沒(méi)有趕到。
2.來(lái)不及。
1.無(wú)窮盡;無(wú)邊際。
2.中國(guó)古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極。
3.布名。
1.沒(méi)有劃船的槳。喻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)意愿的手段。
1.亦作"無(wú)藉"。謂不納稅或不征稅。
2.指無(wú)賴(lài)漢。
1.無(wú)賴(lài)漢。
1.同"無(wú)藉之徒"。
1.沒(méi)有多少;不多。
2.謂時(shí)間不多;不久。
1.不多時(shí)。
1.猶無(wú)我。
2.不固執(zhí)己見(jiàn)。
1.生物學(xué)名詞。除脊椎動(dòng)物以外所有動(dòng)物的總稱(chēng)。主要特點(diǎn)是體內(nèi)無(wú)脊椎骨,神經(jīng)系在腹面,心臟在背面,故又有"腹神經(jīng)動(dòng)物"之稱(chēng)。
1.同"無(wú)計(jì)奈何"。
1.無(wú)法計(jì)算。極言其多。
1.謂無(wú)法可施。語(yǔ)本宋歐陽(yáng)修《漁家傲》詞"愁倚畫(huà)樓無(wú)計(jì)奈,亂紅飄過(guò)秋塘外。"
1.同"無(wú)計(jì)奈何"。
1.佛教語(yǔ)。謂事物之性體中容,不可記為善,亦不可記為惡者。
填寫(xiě)選票時(shí)不署自己的姓名,不公開(kāi),直接將選票投入票箱。旨在使投票人解除顧慮,充分表達(dá)自己的意志。中國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉一律采取這種方法。其他選舉一般也是如此。
1.佛教語(yǔ)。不記善惡之業(yè)謂之"無(wú)記業(yè)"。
1.不猜忌。
2.無(wú)所忌憚。
3.不必避忌;沒(méi)有忌諱。
1.猶無(wú)邊;無(wú)涯。
2.猶言沒(méi)有間隙;沒(méi)有間歇。
3.不能達(dá)到。
1.找不出缺漏之處。
1.無(wú)窮;不盡。
1.無(wú)所補(bǔ)益。
2.不可救治。
1.見(jiàn)"無(wú)濟(jì)于事"。
1.傳說(shuō)中無(wú)繼國(guó)的人。以其人沒(méi)有后嗣得名。
1.沒(méi)有著落;無(wú)所寄托。
1.猶不已,無(wú)限。
1.沒(méi)有希望。
1.沒(méi)有增添。
2.猶不施。
1.沒(méi)有妻室。
2.沒(méi)有房舍;沒(méi)有家庭。
1.見(jiàn)"無(wú)家可歸"。
1.沒(méi)有家庭;無(wú)處投奔。
1.謂孤身一人,無(wú)妻小。
1.無(wú)法計(jì)算價(jià)值。比喻極為珍貴。
1.謂極珍貴的東西。
1.見(jiàn)"無(wú)價(jià)寶"。
1.謂本即純真,無(wú)借虛飾。
2.猶不須。
1.亦作"無(wú)堅(jiān)不陷"。
2.沒(méi)有任何堅(jiān)固的東西不被摧毀。亦用以形容力量強(qiáng)大。
1.見(jiàn)"無(wú)堅(jiān)不摧"。
1.亦作"無(wú)閑"。
2.沒(méi)有空隙。指極微小處。
3.指精微的義理。
4.不斷;不分。
5.沒(méi)有隔閡;關(guān)系極密。 6.指沒(méi)有疏遠(yuǎn);不要見(jiàn)外。 7.無(wú)可非議;無(wú)懈可擊。 8.即無(wú)間地獄。
1.佛教語(yǔ)。即阿鼻地獄(梵語(yǔ)avic-inaraka)。據(jù)《俱舍論》卷十一稱(chēng),造"十不善業(yè)"的重罪者墮入之,"受苦無(wú)間",是地獄的最底層。
2.指無(wú)間地獄中的重罪者。
1.見(jiàn)"無(wú)冬無(wú)夏"。
1.猶無(wú)隙可乘。
1.猶無(wú)隙可乘。
1.即無(wú)間地獄。
1.沒(méi)有法度標(biāo)準(zhǔn)。
2.不檢點(diǎn)。謂行為不拘禮法,沒(méi)有約束。
1.佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有漸悟。
1.《老子》"善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)。"言善閉門(mén)者,不用門(mén)閂而門(mén)自不可開(kāi)。謂以道自守,則堅(jiān)不可破◇以"無(wú)楗"表示清心入道之人,不處處設(shè)防也不會(huì)違反戒律。
1.原謂勿存叛逆篡弒之心。
2.多反其意而用之,謂心存謀逆為"無(wú)將"。
1.無(wú)限美好;無(wú)窮幸福。
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