1.謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。語出《書．益稷》"簫韶九成，鳳皇來儀。"孔穎達(dá)疏"簫韶之樂作之九成，以致鳳皇來而有容儀也。"《后漢書．左雄傳》"漢世良吏﹐于茲為盛﹐故能降來儀之瑞﹐建中興之功。"李賢注"宣帝時鳳皇五至﹐因以紀(jì)年。"唐鄭嵎《津陽門詩》"花萼樓南大合樂﹐八音九奏鸞來儀。"后因用以代稱鳳凰。
2.比喻杰出人物的降臨。
3.比喻愛慕之人的來臨。
1.神話中雨師之別稱。
1.作為船舶標(biāo)志或用來通信的各種旗幟。
1.號唃大哭。
1.謂禽獸鳴號以求群類。
1.猶胡然。意謂何以如此。
〈方〉哭（罵人的話）誰也沒欺負(fù)你，你～什么！
1.旗號服色。
1.表達(dá)信號的口哨。
1.古代州﹑郡等學(xué)舍。
2.即號子。
1.謚號。古代帝王﹑貴族﹑大臣等死后將葬﹐按其生前事跡給予寓意褒貶的稱號。
吹號的人。
1.啼哭叫喊。
1.亦作"號詖"。
2.哭訴。
1.對天號泣。言極其悲痛。
1.號哭哀痛。
報社因需要及時報道某重要消息而臨時增出的小張報紙，因在定期出版的報紙順序編號之外，所以叫號外。
1.稱號和爵位;名號。
1.指鞋帽﹑服裝等的種類﹑規(guī)格和大小。
舊時兵士、差役等所穿的帶記號的衣服。
1.嚎哭而訴﹐口急言辭不清的樣子。
1.見"號踴"。
1.呼叫﹐喧嚷。
1.號叫跳頓。
1.明清時代政府所頒記載土司襲位者職銜﹐世系﹑承襲年月的書狀。
鐵路上用的手提的信號燈。
1.古琴名。
1.蒼天。
1.昊天。
1.盛大貌。
1.天空。
1.古代傳說為黃帝母名。
1.蒼天。昊，元氣博大貌。
2.指一定季節(jié)的天空。
3.指一定方位的天。
1.謂蒼天不憐憫保佑。語本《詩．小雅．節(jié)南山》"不吊昊天，不宜空我?guī)?。朱熹集傳"吊，愍。"后因以"昊天不吊"為哀悼死者之辭。
1.喻父母養(yǎng)育之大恩。
1.傳說中的古帝名。
1.謂精力耗竭而憔悴。
1.見"即溜"。
1.《易．屯》"即鹿無虞，惟入于林中;君子幾，不如舍，往吝。"孔穎達(dá)疏"即，就也;虞，謂虞官。如人之田獵，欲從就于鹿，當(dāng)有虞官助己，商度形勢可否，乃始得鹿;若無虞官，即虛入于林木之中。"高亨注"即鹿，猶言從鹿，逐鹿耳。"后因以喻條件不具備而盲目從事，徒勞無功。
1.啟程;上路。
1.急忙。
1.順從正理;遵從王命。
2.即世，死亡。
3.受天命。謂即天子位。
1.復(fù)姓『有即墨成。見《漢書．儒林傳》。
2.古地名。在今山東平度東南。戰(zhàn)國時為齊邑，秦置縣，北齊廢。
1.硯的別名。據(jù)宋蘇易簡《文房四譜．硯譜》載，唐人文嵩曾以硯擬人作《即墨侯石虛中傳》曰"上利其器用，嘉其謹(jǐn)默，詔命常侍御案之右，以備濡染，因累勛績，封之即墨侯。"后因用以稱硯。
1.戰(zhàn)國時，齊將田單固守即墨，收牛千余，利角彩衣，灌脂束葦于尾。夜燃牛尾，牛驚怒，沖潰燕軍。見《史記．田單列傳》◇用為典實。
1.眼前所見。
2.目前;現(xiàn)在。
1.即蝍蛆。蜈蚣的別名。
1.猶打獵。
1.用兵;作戰(zhàn)。
〈書〉即使。
1.東晉佛教般若學(xué)派"六家七宗"之一，支遁所創(chuàng)。謂"色"(物質(zhì)現(xiàn)象)都是因緣假合而生起的，沒有獨立的實體，自性是"空"。
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