1.見(jiàn)"救災(zāi)"。
1.謂隸屬旗籍。
1.謂居官。
1.在世之日。
1.猶在草。
1.《國(guó)語(yǔ)．晉語(yǔ)一》"'民生于三，事之如一。'父生之，師教之，君食之。非父不生，非食不長(zhǎng)，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，則致死焉。"韋昭注"三，君﹑父﹑師也。"后以"在三"為禮敬君﹑父﹑師的典故。
1.猶居喪。
1.語(yǔ)出《論語(yǔ)．季氏》"少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?后以"在色之戒"謂色欲方面的戒忌。
1.古代喪禮，遇父母之喪，百日以?xún)?nèi)喪主和諸子睡草墊，枕土塊，故稱(chēng)守喪為"在苫"。苫，草墊子。也稱(chēng)"苫次"。見(jiàn)《儀禮．喪服》。
1.《書(shū)．呂刑》"穆穆在上，明明在下。"孔穎達(dá)疏"言堯躬行敬敬之道在于上位。"后因以"在上"尊稱(chēng)帝王。
2.在上位。對(duì)長(zhǎng)輩或上司等的敬語(yǔ)。
1.現(xiàn)任官職。
1.猶在世。
1.謂當(dāng)政用事。
2.謂流傳于世間。
3.活在世上。
1.居官任事。
2.指主持其事的官員。
3.參與其事。
1.謂兒女在父母身旁。
1.猶當(dāng)權(quán)。
1.女子已訂婚而未嫁，或已嫁而被休回娘家，稱(chēng)"在室"◇亦泛指女子未婚。
1.謂由于天數(shù)。
2.謂在某一范圍中。
1.在這里。
1.猶言所在地。
1.謂母親健在。
1.謂罪犯在潛逃中，尚未捕獲。
1.指人死后升入上界的靈魂◇亦以稱(chēng)死者及其不昧的精神。
1.《論語(yǔ)．鄉(xiāng)黨》"其在宗廟朝廷，便便言，唯謹(jǐn)爾。"又《禮記．經(jīng)解》"天子者……其在朝廷，則道仁圣禮義之序。"后以"在廷"指朝廷。
2.指在朝者，即朝臣。
1.在路上;在路途中。涂，通"途"。
1.謂在家而假托不在。
2.猶存歿。指生者和死者。
1.謂遠(yuǎn)處的東西在視野以?xún)?nèi)。
2.謂盼望的事情即將到來(lái)。
1.居于君主之位。
2.居官位;做官。
1.猶言在手中。
2.有把握。
1.從前;往昔。
1.謙詞。用于自稱(chēng)。坐席時(shí)，尊者在上座，故云。
1.預(yù)先;事先。
2.早先;從前。
3.謂時(shí)間在前。
1.明清時(shí)代，凡經(jīng)本省各級(jí)考試，取入府﹑州﹑縣學(xué)的秀才，稱(chēng)為"在庠"。庠，古代的地方學(xué)校。
1.留心;操心。
1.內(nèi)行。對(duì)某事﹑某行業(yè)了解底細(xì)且有經(jīng)驗(yàn)。
1.謂犯人在拘留監(jiān)禁中。
1.《書(shū)．大禹謨》"君子在野，小人在位。"《孟子．萬(wàn)章下》"在國(guó)曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆謂庶人。"本謂庶民處于鄉(xiāng)野，后用以稱(chēng)不居官當(dāng)政，與"在朝"﹑"在位"相對(duì)。
1.指實(shí)行多黨制的國(guó)家中不執(zhí)政的政黨。與執(zhí)政黨相對(duì)。亦喻指不掌權(quán)的人。
1.即影子內(nèi)閣。資產(chǎn)階級(jí)在野黨為爭(zhēng)奪政權(quán)，在其議會(huì)黨團(tuán)內(nèi)部按照內(nèi)閣的結(jié)構(gòu)預(yù)先組織上臺(tái)執(zhí)政的班子。議會(huì)進(jìn)行政策辯論時(shí)，在野內(nèi)閣的各部"大臣"各就有關(guān)方面發(fā)言。1907年英國(guó)保守黨首先設(shè)立。
1.留意;放在心上。
1.《莊子．在宥》"聞在宥天下，不聞治天下也。"郭象注"宥使自在則治，治之則亂也。"成玄英疏"宥，寬也。在，自在也……《寓言》云，聞諸賢圣任物自在寬宥，即天下清謐。"后因以"在宥"指任物自在，無(wú)為而化。多用以贊美帝王的"仁政"﹑"德化"。
1.見(jiàn)"在于"。
1.《詩(shī)．小雅．常棣》"脊令在原，兄弟急難。"后因以"在原"指兄弟。
1.處處;到處。
1.早先;從前。
1.擔(dān)任官職。
2.今多指擔(dān)任著職務(wù)，相對(duì)于退休﹑離休等而言。
1.正在加工，尚未完成的產(chǎn)品。有廣狹二義廣義的包括正在加工的產(chǎn)品和準(zhǔn)備進(jìn)一步加工的半成品;狹義的僅指正在加工的產(chǎn)品。
1.謂被依法究詰審理。
1.《鄧析子．無(wú)厚》"同舟渡海，中流遇風(fēng)，救患若一，所憂(yōu)同也。"后因以"在舟"謂患難與共。
1.見(jiàn)"在座"。
1.亦作"在坐"。
2.到席;在場(chǎng)。今多指在聚會(huì)﹑會(huì)議等的座上。
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