1.副詞。表示堅(jiān)決﹑執(zhí)著。
2.副詞。表示十分懇切。
3.副詞。形容煞費(fèi)苦心。
4.副詞。苦字重言，表示痛苦很深。
5.佛教語(yǔ)。指由寒熱饑渴等苦緣所生之苦惱。
1.夤緣。攀附上升。謂拉攏關(guān)系。
原因這不是失敗的緣由，至多只是借口。
1.佛教語(yǔ)。四緣之一，舊稱(chēng)緣緣，新稱(chēng)所緣緣，即所緣之緣。心識(shí)對(duì)境界時(shí)，心識(shí)為能緣，境界為所緣。所緣緣，謂心識(shí)攀緣境界時(shí)，境界為心識(shí)所緣之緣。
2.接連不斷。
1.鱉類(lèi)。
1.古代傳說(shuō)神龍的唾液化為玄黿，玄黿爬進(jìn)周厲王后宮，童妾遭之而孕，后生褒姒。見(jiàn)《史記．周本紀(jì)》◇世因用"黿漦"比喻禍國(guó)的女子。
1.春秋楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公，公以享諸大夫。子公(公子宋)入﹐先動(dòng)食指，公聞而弗與。子公怒，染指于鼎，嘗之而出。事見(jiàn)《左傳．宣公四年》﹑《史記．鄭世家》◇用以為典。
1.《史記．鄭世家》"楚獻(xiàn)黿于靈公。子家﹑子公將朝靈公，子公之食指動(dòng)，謂子家曰'佗日指動(dòng)，必食異物。'及入，見(jiàn)靈公進(jìn)黿羹，子公笑曰'果然!'靈公問(wèn)其笑故，具告靈公。靈公召之，獨(dú)弗予羹。子公怒，染其指嘗之而出。"后因以"黿羹"指精美的食物。
2.比喻精美的東西。
1.黿所居的穴。指大海深處。
1.《竹書(shū)紀(jì)年》卷下"穆王三十七年，伐楚，大起九師，東至于九江，叱黿鼉以為梁。"后因以"黿梁"借指帝王的行駕。
1.即黿梁。
1.同"黿鼉"。
1.見(jiàn)"黿頭渚"。
1.太湖游覽勝地之一。在江蘇省無(wú)錫市西南太湖中。是南犢山西端突入湖中的半島，形如黿頭，故名。有長(zhǎng)春橋﹑誦芬堂﹑飛云閣等名勝。園林布局，依山傍水，別具一格。是觀賞太湖的最佳處。亦省稱(chēng)"黿頭"。
1.大鱉和豬婆龍。
1.黿羹。泛指美食。
1.指桃花源。
1.猶源流，本末。
1.追求終始。
1.猶淵源。
1.猶源流。水的本源與支流。
①流水的本源及支流源流竭絕。②比喻事物的來(lái)源及發(fā)展演變的情況隸書(shū)的源流｜京劇的源流。
1.未開(kāi)發(fā)的土地。
1.猶源流。事物的起源和發(fā)展。
1.《荀子．君道》"官人守?cái)?shù)，君子養(yǎng)原;源清則流清，源濁則流濁。"后以"源清流潔"喻因果相關(guān)。
1.見(jiàn)"源泉"。
1.見(jiàn)"銀字棨"。
1.銀質(zhì)器物。
1.銀質(zhì)錢(qián)幣。
2.泛指錢(qián)財(cái)。
1.虧欠的銀錢(qián)。
1.宋代禁衛(wèi)軍名。
1.傳說(shuō)中仙杖變化而成的大橋。橋可通月宮。典出前蜀杜光庭《神仙感遇傳》﹕"玄宗于宮中玩月﹐公遠(yuǎn)奏曰﹕'陛下莫要至月中看否?'乃取拄杖﹐向空擲之﹐化為大橋﹐其色如銀。請(qǐng)玄宗同登。約行數(shù)十里﹐精光奪目﹐寒氣侵人﹐遂至大城闕。公遠(yuǎn)曰﹕'此月宮也。'"
1.銀飾的刀鞘。
2.古時(shí)一種解餉銀用的盛放物。
1.見(jiàn)"銀印青綬"。
1.亦作"銀虬"。亦作"銀蚪"。
2.銀白色的虬龍。常用作比喻。
3.漏壺底部的銀質(zhì)流水龍頭。
1.道家謂天上有白玉京﹐為仙人或天帝所居。
2.指代明月。
1.白胡須的美稱(chēng)。
1.銀白色。
2.白銀的成色。
1.亦作"銀砂"。
2.銀白色的沙粒﹑沙灘。
3.比喻白雪。
1.見(jiàn)"銀沙"。
1.比喻十分堅(jiān)固﹐不可摧毀的事物。
1.蛇類(lèi)之一種。
2.比喻蜿蜒的雪山。
1.古時(shí)婦女所戴頭飾。一種剪銀箔為人形的彩花。
1.銀字笙。
1.猶銀青。銀印青綬。
1.猶銀字。
1.哺乳動(dòng)物﹐鼬科中最小的一種。尾短﹐夏季背部棕色﹐腹部白色﹐冬季全身純白色。捕食小鳥(niǎo)﹑小獸﹑昆蟲(chóng)等。毛皮珍貴。產(chǎn)在我國(guó)東北一帶。亦指銀鼠皮。
1.即銀骨炭。
1.銀子的成色。
2.謂銀錢(qián)行市。
3.即貼水。銀元兌換輔幣時(shí)的貼補(bǔ)。
1.比喻白發(fā)。
1.把白銀抽成細(xì)絲﹐采用炭絲﹑穿絲﹑累絲﹑填絲等方法﹐做成式樣繁多的實(shí)用品及裝飾品。如花瓶﹑果盤(pán)﹑茶具﹑首飾等。主要產(chǎn)地是四川成都。
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