1.敲擊。
2.唱曲時擊盞以按節拍。
3.振作。
又名《談概》、《古今笑》。明代文言小說集。馮夢龍編。分迂腐、怪誕等三十六門。多取材正史，又夾雜稗官野史、筆記叢談。其中不少故事為后來三言”、二拍”所取材。
原名《古今圖書匯編》。類書名。清康熙年間陳夢雷等原輯，雍正年間蔣廷錫等奉雍正帝命重輯，并改現名。全書一萬卷，目錄四十卷，約一億六千萬字。分六編、三十二典、六千一百零九部。每部按匯考、總論、圖表、列傳、紀事等貫串中國歷代史料和有關人物。有1934年中華書局影印縮印本和1986年縮印本。
白話短篇小說集◇改名為《喻世明言》，與《警世通言》、《醒世恒言》合稱三言”。明代馮夢龍編著。四十篇。其中多數是經過編者潤色的宋元話本和明代文人的擬話本。所收作品對當時的社會，特別是市民的生活和價值觀念有較細致的描寫。
1.年代久遠的錦緞。
2.見"古錦囊"。
1.用年代久遠的錦緞制成的袋。
1.猶蒼勁。
1.古文經書。指用秦以前的文字寫的經籍。
2.指《舊約圣經》。即《舊約全書》。天主教稱耶穌以前的猶太教為古教，《舊約圣經》從古教繼承而來，故在中國的天主教稱《舊約圣經》為古經。
1.唐孟郊《列女操》"貞婦貴殉夫，舍生亦如此。波瀾誓不起，妾心古井水。"后因以"古井"比喻寂然不為外物所動之心。尤多用于守寡不嫁的婦女。
2.喻指富孀和有私蓄的妓女。
1.古時制作的銅鏡。
傳奇小說。唐代王度作。敘述作者從汾陰侯生處得一寶鏡。持鏡周游各地，除滅狐妖蛇精，又為民消災除疫◇其弟fde5(績)亦持此鏡出游，亦無不逢兇化吉◇鏡匣中發出悲鳴，古鏡亡去。文中透露出作者的政治理想和對現實的感喟。行文有藻彩又不失之繁縟。
1.[英coca]即高根。常綠灌木。葉子互生，長橢圓形，花黃綠色，果實為核果。其葉可提制麻醉劑。
1.藥名。即可卡因。從古柯樹葉中提取的一種白色結晶狀粉末。有使血管收縮的作用，可以做局部麻醉藥。
1.指古碑或其拓本。
1.往昔的交通要道。
1.見"古剌水"。
1.象聲詞。旌旗飄動聲。
1.波斯語gul?b的音譯。一種由薔薇花蒸餾而成的香水。古代由伊朗﹑阿拉伯等地傳入中國。剌，也寫作"喇"。
自古以來。
經歷了久遠年代的～的風俗丨～的民族。
1.歷世久遠的錢幣。指漢代的五銖錢。
1.古代帝王祭祀﹑朝會時所奏音樂。也稱雅樂，以別于民間音樂。
1.指漢魏﹑兩晉﹑南北朝的樂府詩。對新樂府而言◇人襲用舊題，有時也稱"古樂府"。
1.古代留下的壁壘。
1.見"古里古怪"。
1.古時的禮制。
1.亦作"古離古怪"。
2.怪異;奇特。
1.復姓。金有古里甲石倫。見《金史》本傳及《金史》附《金國語解．姓氏》。
1.泛稱古代歷法。
2.指農歷。也稱夏歷﹑陰歷﹑舊歷。
1.秦漢隸書。與三國后盛行的今隸(楷書)對稱。
1.前代的義烈之士。
1.老鄰居。古，通"故"。
1.謂到老而無所成就。
1.《漢書．馮唐傳》"唐以孝著﹐為郎中署長﹐事文帝。帝輦過﹐問唐曰'父老何自為郎？'"后因稱年老做官為"白首郎"。
1.猶白首相莊。
1.謂直到年老尚鉆研經籍。形容好學不倦。
1.同"白頭如新"。
1.晉潘岳《金谷集作詩》"春榮誰不慕﹐歲寒良獨希;投分寄石友﹐白首同所歸。"原謂友誼堅貞﹐至老不變。南朝宋劉義慶《世說新語．仇隙》﹕"孫秀既恨石崇不與緑珠﹐又憾潘岳昔遇之不以禮……收石崇﹑歐陽堅石(歐陽建)﹐同日收岳。石先送市﹐亦不相知。潘后至﹐石謂潘曰﹕'安仁﹐卿亦復爾邪?'潘曰﹕'可謂白首同所歸。'"當時以為潘詩適成其讖◇轉指年齡皆老而同時死亡。
1.《漢武故事》載武帝嘗至郎署﹐見郎官顏駟"須鬢皓白﹐衣服不整"。武帝問他"何時為郎？"答道"以文帝時為郎。"武帝又問為什么"老而不遇"？他回答說"文帝好文而臣尚武﹐景帝好老而臣尚少﹐陛下好少而臣已老﹐是以三世不遇。"后因以"白首為郎"慨嘆雖有才能而至老不遇。
1.謂夫婦到老猶相敬愛。
1.謂年雖老而志節不衰。
1.即白虎。西方七宿。
1.見"白虎幡"。
1.見"白獸闥"。
1.亦稱"白獸門"。
2.即白虎門。
1.即白虎樽。唐避太祖諱﹐改虎為"獸"。
1.削去樹皮﹐在白色樹干上寫的字。
2.稟告;陳述。
1.傳說中的百年老鼠。
2.鼴鼠的俗稱。
1.形容刀刃極鋒利。
1.《左傳．僖公二十四年》"所不與舅氏同心者﹐有如白水！"楊伯峻注"'有如白水'即'有如河'﹐意謂河神鑒之﹐《晉世家》譯作'河伯視之'是也。"后遂用作誓詞﹐表示信守不移。
2.泛指清水。
3.白開水的簡稱。
4.水名。源出湖北省棗陽市東大阜山﹐相傳漢光武帝舊宅在此。
5.水名。神話傳說中源出昆侖山的一種河流。相傳飲之可以不死。
1.水泥的一種。
