語(yǔ)出《莊子·至樂(lè)》莊子喪妻，朋友來(lái)吊，只見(jiàn)他正撒腿坐地，敲著瓦盆而歌◇以鼓盆之戚”指喪妻。
1.分割細(xì)碎。
2.詳細(xì)分析。
1.金絲。
2.以金絲為飾。
1.茶餅名。
1.見(jiàn)"縷子膾"。
1.方言。成群結(jié)隊(duì)。形容很多。
1.肉絲羹。
1.一一細(xì)數(shù);一一述說(shuō)。
1.猶縷言。
1.詳盡而清楚。
1.謂細(xì)如絲縷。
2.詳細(xì)。
3.猶底細(xì)。
1.細(xì)說(shuō)。
1.詳盡，詳細(xì)。
1.食品名。以細(xì)切的魚(yú)肉制成。
1.體力。
1.衣破爛貌。
1.穿著木屐。
1.楚共王有寵子五人，無(wú)嫡立。乃埋璧禱于神，使能踐之者立為嗣。平王抱而拜，壓紐，竟續(xù)楚祀◇因以"履璧"為繼位之典。
在冰上行走。比喻有危險(xiǎn)而應(yīng)謹(jǐn)慎涉水履冰，不怕艱難險(xiǎn)阻。
1.行走于薄冰上。喻身處險(xiǎn)境，戒慎恐懼之至。
1.指冬至。
也作鏈軌”。坦克車(chē)、拖拉機(jī)等車(chē)輪上圍繞的鏈帶，使便于爬坡或在不平松軟的地面上行駛。
1.履地戴天。《左傳·僖公十五年》"君履后土而戴皇天，皇天后土實(shí)聞君之言。"后以謂生存天地間。
1.猶言實(shí)踐，實(shí)行。
2.指德行。
1.即履道里。
1.年歷的推算始于正月朔日，謂之"履端"。《左傳．文公元年》"先王之正時(shí)也，履端于始，舉正于中，歸余于終。"杜預(yù)注"步歷之始，以為術(shù)之端首。"孔穎達(dá)疏"履，步也，謂推步歷之初始，以為術(shù)歷之端首……歷之上元，必以日月全數(shù)為始，于前更無(wú)余分，以此日為術(shù)之端首，故言履端于始也。"后因以指正月初一。
2.指帝王初即位改元。
3.泛指事物的開(kāi)始。
1.立于地上。
2.躬行正道。
1.指王喬化履為鳧而乘之往來(lái)的傳說(shuō)。《后漢書(shū)．方術(shù)傳上．王喬》"喬有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來(lái)數(shù)，而不見(jiàn)車(chē)騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來(lái)。于是候鳧至，舉羅張之，但得一只舃焉。乃詔尚方?視，則四年中所賜尚書(shū)官屬履也。"宋蘇軾《題馮通直明月湖詩(shī)后》詩(shī)"請(qǐng)君多釀蓮花酒，準(zhǔn)擬王喬下履鳧。"亦用以泛稱鞋。
1.踩踏虎尾。喻身蹈危境。
1.猶隨機(jī)應(yīng)變。
1.鞋。
2.借指腳。
3.見(jiàn)"履屐間"。
1.謂天子即位。
1.謂身處(某種境地)。
2.實(shí)踐，躬行。
1.猶守節(jié)。
1.謂行邪道。
實(shí)地勘測(cè)進(jìn)行履勘，做基建準(zhǔn)備工作。
1.踐行法紀(jì)。
指?jìng)€(gè)人經(jīng)歷，主要記述學(xué)歷、資格、職位等。也指履歷表、履歷記錄履歷簡(jiǎn)單｜交份履歷來(lái)。
1.謂經(jīng)歷的年數(shù)。
1.足跡，蹤影。
2.指鞋上的帶子。
1.猶普沾。
1.謂行謙讓之德。
1.身處窮困的境地。
1.古代單底鞋稱履，復(fù)底鞋稱舃，故以"履舃"泛稱鞋。
2.借指腳或足跡。
3.敬稱。猶足下。常用于書(shū)信。
1.形容男女雜坐不拘禮節(jié)之態(tài)。
1.躬行仁道。
1.到任;就任。
1.身居尊榮之位。
1.指鞋。
1.行善。
1.猶禮尚，尊奉崇尚。
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