又稱正多角形”。各條邊相等、各個角也相等的多邊形。有同心的外接圓和內切圓，其圓心稱為正多邊形的中心。外接圓的半徑稱為正多邊形的半徑，內切圓的半徑稱為正多邊形的邊心距，每一邊所對的外接圓的圓心角稱為正多邊形的中心角。
1.舊時稱結拜的弟弟。參見"如兄如弟"。
1.《后漢書·張楷傳》"性好道術，能作五里霧。"后用"如墮五里霧中"比喻模凝糊，摸不著頭腦或認不清方向。
1.見"如墮煙霧"。
1.語本南朝宋劉義慶《世說新語．賞譽》"王仲祖﹑劉真長造殷中軍談，談竟俱載去。劉謂王曰'淵源真可!'王曰'卿故墮其云霧中'"殷中軍指殷浩，字淵源◇以"如墮煙霧"﹑"如墮云海"形容茫然不得要領或認不清方向。
1.見"如法炮制"。
1.漢趙曄《吳越春秋·吳王壽夢傳》"富貴之于我，如秋風之過耳。"猶言富貴于我如浮云◇以"如風過耳"比喻不把別人的勸告放在心上。
1.《左傳·僖公十七年》"齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。長衛姬，生武孟;少衛姬，生惠公;鄭姬生孝公，葛嬴生昭公;密姬生懿公;宋華子生公子雍。"原意謂同于夫人，后即以稱妾。
1.若干。表示不定數。
1.《左傳·昭公二十八年》"昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，獲之。其妻始笑而言。"孔穎達疏"《詩》云'鶴鳴于九皋'。是皋為澤也。如，往也。為妻御車以往澤也。"后用為取悅美妻之典實。
1.跟原來一樣。
2.跟舊交一樣。
1.連詞。表示假設。
①代詞。怎么；怎樣夜如何其?夜未央。②奈何；怎么辦如何如何，忘我實多。
1.同"如虎傅翼"。
1.好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，強者愈強，惡者愈惡。
1.同"如虎傅翼"。
1.同"如虎傅翼"。
1.猶言如花似玉。
1.形容華彩絢麗。
2.形容風景或前程美好。
1.形容女子非常美麗。
1.見"如花似玉"。
1.變化之頃，謂疾速。
1.麒麟的別名。古代傳說麒麟口不食生物，足不踐生草，有王者則至，為仁德之獸。
1.施行仁政的策略。
2.指醫術。明張浩著有《仁術便覽》，清王士雄著有《仁術志》，都是醫書。
1.仁愛寬容。
1.仁愛的本旨。《呂氏春秋．長攻》"吾聞之'義兵不攻服，仁者食饑餓。'今服而攻之，非義兵也;饑而不食，非仁體也。"明張居正《徐存齋七十壽序》"吾以此識仁體矣。"一說《呂氏春秋．長攻》所云"仁體"當為"體仁"之倒誤，"體仁謂體會仁之實者也"。見陳奇猷《呂氏春秋校釋》。
1.仁愛悌敬。悌，敬重兄長。
1.猶言一視同仁。
1.佛教徒對佛的尊稱。
2.《仁王經》中所說的"仁王"，是對印度當時十六國國王的尊稱。
1.仁愛的名聲。
1.烏鴉的別名。傳說春秋時晉文公焚林以逼介子推出山，有白鴉繞煙而噪，并集子推身旁，火不能焚。晉人稱之為仁烏。
1.即仁且賢。
2.仁人與賢人。
1.仁愛孝順。
1.仁愛之心。
1.仁愛誠實。
1.至仁至德的象征。
1.對同輩友人的尊稱。
2.弟對兄的尊稱。
1.仁愛體恤。
1.仁德教化的言論。
2.仁人的言論。詳"仁言利博"。
1.見"仁言利博"。
1.指古代傳說中有窮氏部落首領后羿，又稱夷羿。仁，通"夷"。
1.見"仁義"。
1.仁愛惻隱。
1.仁慈勇敢。
1.仁德寬宥。
1.謂在仁德覆蔽之下。宇，覆庇。南朝梁沈約《瑞石像銘》"惟圣仁宇﹐寶化潛融。"本用以贊頌帝王，后也用為一般贊頌之詞。
2.猶仁里。對他人住處的敬稱。
1.以仁德教化培育。
1.仁愛的聲譽。
1.仁德恩澤。
1.有德行的人。
2.有恩情的人。
3.佛教語。對人的尊稱。
1.舊謂有身份的人所做的事總是有理。
