1.束扎。
1.謂有德而能操持。
2.道德操守。
1.指古代帝王所乘五路(輅)中的玉﹑金﹑象﹑木四路(輅)。路，車。
1.賢德的聲譽。
1.指賢德而年高的人。語出《孟子．公孫丑下》"天下有達尊三爵一;齒一;德一。朝廷莫如爵;鄉(xiāng)黨莫如齒;輔世長民莫如德。"
日本江戶幕府的創(chuàng)立者。原為織田信長部將◇又隨豐臣秀吉征戰(zhàn)，成為關東八州的大領主。1598年豐臣秀吉死后，部下分為兩派。1600年9月，在美濃的關原(在今岐阜縣不破郡)擊敗對立的豐臣氏軍隊。1603年任征夷大將軍”，建立江戶幕府◇擊滅豐臣氏殘余勢力，建立幕藩體制。
即江戶幕府”(540頁)。
1.猶恩賜。
1.得道，獲道。德，通"得"。
1.道德法則。
2.道德氣度。
1.儒家謂合乎仁德的禮法。
1.語出晉左思《魏都賦》"長世字甿者，以道德為藩，不以襲險為屏也。"謂以道德為守身的藩籬。亦借指守德之人。
1.道德風范。
1.《論語．顏淵》"君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。"邢昺疏"在上君子，為政之德若風;在下小人，從化之德如草。"后因稱君子為政之德為德風。
亞洲南部大高原。為印度半島的主體。面積約40萬平方千米。地勢西高東低，平均海拔600米。地面久經(jīng)侵蝕，起伏較小。
品德高尚，聲望卓著。多用以稱頌年高資深的人老校長德高望重，深得師生的愛戴。
1.婦德與婦功。舊指婦女應有的貞順品德和紡織﹑縫紉﹑刺繡等手藝。
18世紀末至19世紀上半葉的德國資產(chǎn)階級哲學。創(chuàng)始人為康德，黑格爾為集大成者，費爾巴哈為最后的代表。德國古典哲學的主要成就是黑格爾辯證法中的合理內(nèi)核”與費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核”。德國古典哲學是馬克思主義的三個來源之一。
1524-1525年德意志農(nóng)民大規(guī)模的反封建武裝起義。起義農(nóng)民曾提出廣泛的反封建綱領《書簡》、《十二條款》、《海爾布隆綱領》等。1525年3月，農(nóng)民領袖閔采爾在米爾豪森城領導建立革命政權永久議會”。因各地起義軍缺乏組織和統(tǒng)一指揮，至1525年8月，起義相繼被鎮(zhèn)壓。
1918-1919年德國資產(chǎn)階級民主革命。1918年11月3日，基爾港水兵拒絕執(zhí)行反動當局的命令，舉行起義，革命爆發(fā)。11月9日，柏林起義，德皇威廉二世逃亡，德意志帝國被推翻。社會民主黨右派首領宣布成立民主共和國”，在資產(chǎn)階級支持下，建立臨時政府。次年1月，臨時政府鎮(zhèn)壓柏林工人運動，殺害德國共產(chǎn)黨領導人李卜克內(nèi)西、盧森堡等。2月成立魏瑪共和國政府。5月，巴伐利亞蘇維埃共和國被政府軍鎮(zhèn)壓，革命失敗。
長詩。德國海涅作于1844年。記敘作者1843年從巴黎返回漢堡，途經(jīng)亞琛、科隆、哈根等城市的旅行見聞和感受。以冬天象征死氣沉沉的德國，通過童話般的夢境和想像，對普魯士統(tǒng)治下的德國社會現(xiàn)實作了無情的諷刺和抨擊。
1.佛教語。謂功德宏大如海。
1.施行恩德的號令。
伊朗首都。西亞最大城市。人口約1000萬(1992年)。拔844米。古代絲綢之路”來往要沖。制造業(yè)產(chǎn)值約占全國一半，有紡織、煉油、汽配、軍火等工業(yè)。地毯、絲織、刺繡等手工業(yè)發(fā)達。有西亞最大的國際機場。多清真寺。有德黑蘭大學、阿里亞梅爾體育中心。
第二次世界大戰(zhàn)后期的一次國際會議。1943年11月28日至12月1日，蘇、美、英三國首腦斯大林、羅斯福、丘吉爾在伊朗首都德黑蘭舉行會議，商討對德戰(zhàn)爭共同行動和戰(zhàn)后安排及合作問題，規(guī)定美、英應于1944年在西歐開辟第二戰(zhàn)場。會后發(fā)表《德黑蘭宣言》。
1.猶仁厚。
2.謂德澤深厚。參見"德厚流光"。
1.謂德澤深厚則影響深遠，子孫得福。語本《谷梁傳．僖公十五年》"天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。"鍾文焌補注"光與廣同。"
1.仁德的光輝。
1.謂以德行感化。
2.猶德教。
1.亦作"德輝"。
2.仁德的光輝。
1.德澤恩惠。
1.道德智慧。
1.亦作"德幾"。
2.猶生機。
1.德行的根本。語本《詩．大雅．抑》"溫溫恭人，維德之基。"
2.宋高宗(趙構)的字。
1.見"德機"。
2.猶德惠。
1.道德教化。
2.指德育。
1.道德的法則，標準。
1.指德星。
1.猶善行，美善的措施。謂以賢德為標準薦舉人才。
1.形容詞的舊稱。
1.猶德賜。謂施恩德。
南美洲南端同南極洲南設德蘭群島之間的海峽。連接大西洋和太平洋。東西長約300千米，南北寬達900多千米，平均水深3 400米，最深5 248米。以多風暴著名。
1.猶言道德準則。
1.道德與禮教。語本《論語．為政》"道之以德，齊之以禮。"朱熹集注"愚謂政者，為治之具。刑者，輔治之法。德禮則所以出治之本，而德又禮之本也。"
2.德澤與禮儀。
1.道德涵養(yǎng)和氣量。
1.《論語．里仁》"子曰'德不孤，必有鄰。'"何晏集解"方以類聚，同志相求，故必有鄰，是以不孤。"后指有德之人相聚為伴。
1.施恩德的政令。
1.猶言德高望重。
1.見"德隆望重"。
1.英語telephone的音譯。電話。利用電流使兩地的人互相交談的裝置。
1.謂道德美盛。
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