1.完整。
1.像劈竹子那樣容易。形容辦事順利，毫無阻礙。
1.容易得如拾芥子一樣。形容成事極易。語本《漢書．夏侯勝傳》"經(jīng)術(shù)茍明，其取青紫如俯拾地芥耳"。
1.猶換位。指君位被簒奪。
1.稱精通《易》理的人。
1.互換時代。
2.改朝換代。
3.猶轉(zhuǎn)世。
1.交易。
1.改變看事物的角度。謂從不同方面觀察。
2.改變看法。
1.互換妻妾。
1.根據(jù)《易》理卜筮。
1.從一方手中轉(zhuǎn)到另一方手中。
1.水名。在河北省西部。源出易縣境，入南拒馬河。荊軻入秦行刺秦王，燕太子丹餞別于此。
2.以指代荊軻。
3.指《易水歌》。
1.見"易水歌"。
1.古歌名。《戰(zhàn)國策．燕策三》載，荊軻將為燕太子丹往刺秦王，丹在易水(今河北易縣境)邊為他餞行。高漸離擊筑，荊軻和而歌曰"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!"后人稱為《易水歌》。
1.改變習(xí)俗，轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。
1.指清初魏禧等九個文學(xué)家。禧父兆鳳，于明亡后削發(fā)隱居江西寧都縣翠微峰，名其居室曰易堂。禧與兄際瑞﹑弟禮以及彭士望﹑林時益﹑李騰蛟﹑丘維屏﹑彭任曾燦講學(xué)于此，提倡古文實(shí)學(xué)，世稱"易堂九子"。道光間，彭玉雯編有《易堂九子文鈔》。
1.和悅恬淡。
1.見"易如反掌"。
1.儀則法度。
1.秉公斷事。
1.謂情誼完全決裂。
1.無血緣關(guān)系而收認(rèn)為子者。
2.晩唐諸藩鎮(zhèn)主帥，多養(yǎng)勇武善戰(zhàn)者為義兒，至五代其風(fēng)益烈。
1.唐末晉王李克用選擇勇士李嗣昭(本姓韓)﹑李嗣本(本姓張)﹑李存信(本姓張)﹑李存孝(本姓安)等為養(yǎng)子，任為將校，組成部隊(duì)號"義兒軍"。
1.舊指合乎某種道義標(biāo)準(zhǔn)的法律。
2.義理法則。
3.桐城派古文家亦以稱著文應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。
1.行事應(yīng)該遵守的規(guī)范和道理。《逸周書．官人》"省其居處，觀其義方。"《左傳．隱公三年》"石磃諫曰'臣聞愛子教之以義方，弗納于邪。'"后因多指教子的正道，或曰家教。
1.合乎道義的情分。
2.泛指一般的情分。
對不合理或非正義的行動產(chǎn)生的憤慨流氓行徑激起大家的義憤。
1.胸中充滿義憤。
1.正義的氣概和風(fēng)范。
1.堅(jiān)守大義的人。
2.情專的男子。
1.謂為非親屬的死者服孝。
1.義理之府藏。常指《詩》《書》而言。
1.非本生之父而拜認(rèn)為父者。
1.兩晉南北朝時世族豪門的依附者。
1.東漢時少數(shù)民族所納的一種貢賦。
1.嚴(yán)正的氣節(jié)。
1.猶義旗。
1.猶義師。
1.大功，勛功。
1.春秋時，齊攻魯，至郊。一婦人抱子攜侄而行。軍且及，婦人度不能兩全，乃棄己子。齊將追而問之，婦人對曰力不能兩護(hù)，故忍棄子而行義。齊將于是按兵而止。魯君乃賜婦人束帛，號之曰"義姑姊"。事見漢劉向《列女傳．魯義姑姊》。
1.義捐賑災(zāi)的谷米。
1.以恩義相結(jié)的故舊。
1.謂通向義理的門戶。
1.宋代大樂所用的一種樂器。
1.義理的淵海。喻義理博大精深。
1.喻恩義深厚。
1.語本《左傳．襄公九年》"利，義之和也。"后以"義和"指講義氣，彼此和睦。
清末以農(nóng)民為主體的反帝愛國運(yùn)動。義和團(tuán)原名義和拳，是山東、直隸等地的民間秘密組織，以傳授拳術(shù)、散發(fā)傳單等形式進(jìn)行反清和反教會斗爭。成員多為貧苦農(nóng)民和破產(chǎn)失業(yè)的城鄉(xiāng)居民。1899年改稱義和團(tuán)，提出扶清滅洋”口號，勢力日益壯大。次年八國聯(lián)軍侵入中國，義和團(tuán)在保衛(wèi)京津的廊坊和紫竹林戰(zhàn)斗中，多次痛擊侵略軍。在八國聯(lián)軍和清政府的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，義和團(tuán)運(yùn)動終遭失敗。《辛丑條約》簽訂后，義和團(tuán)余部舉起了掃清滅洋”的旗幟，繼續(xù)斗爭。
1.淵深的義理。壑，丘壑，喻深奧之處。
1.正義的心懷。
1.施舍的棺木。
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