1.猶言男子漢。
1.介于表土層與底土層之間的一層土壤。
1.佛教語(yǔ)。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼識(shí)﹑耳識(shí)﹑鼻識(shí)﹑舌識(shí)﹑身識(shí)﹑意識(shí)﹑末那識(shí)和阿賴耶識(shí)。與心所有法相對(duì)。見(jiàn)《百法明門論》。亦泛指心。心為三界萬(wàn)法之主，故稱。
1.猶向往，向慕。
1.謂一心向往。
1.心愿沒(méi)有達(dá)到。
1.心安，放心。
1.心中;心。
2.胸腹之中央。
1.見(jiàn)"心不兩用"。
1.心無(wú)所念;心灰意冷。
1.相思之情。語(yǔ)本唐李商隱《無(wú)題》詩(shī)"心有靈犀一點(diǎn)通。"
1.舊稱系懸心臟于胸腔中的筋脈。
1.猶多心。
2.細(xì)心。
1.亦作"心細(xì)于發(fā)"。
2.極言小心謹(jǐn)慎，考慮周密。
1.見(jiàn)"心細(xì)如發(fā)"。
1.心里，心中。
2.中醫(yī)學(xué)指膈下胃脘的部位。
1.喜愛(ài)。
1.即心。以受感動(dòng)能起共鳴，故稱。
1.懷恨。
1.對(duì)某人或某些事物心里很仰慕。
1.佛教語(yǔ)。指能感知之心。
2.方言。心思，興趣。
佛教指虔誠(chéng)的心意，因?yàn)橛序\(chéng)的心意就像給佛燒香一樣假如當(dāng)天便能夠起飛，我倒是心香禱祝的。
1.思想;感情。
2.心情。
1.見(jiàn)"心鄉(xiāng)往之"。
1.心事。
1.心迷;心醉。
1.喻指要害之處。
1.猶偏心，偏袒。
1.佛教語(yǔ)。指連綿不斷的思想念頭。
2.猶心愿。
3.彼此間的情意。
4.一心一意，專心。
1.猶一心一意;念念不忘。
彼此心意一致，感情相通他們從小就是知己，始終心心相印。
1.猶興致。
1.星宿名。二十八宿之一。
1.謂心施仁德而不表露于外。
2.佛教語(yǔ)。變動(dòng)不居之心。心以流行于事相為作用，故稱。
3.猶品行。
1.精神與形體。
1.性情;性格。
2.中國(guó)古典哲學(xué)范疇，指"心"和"性"。戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子有"盡心知性"之說(shuō)。其后佛教各宗盛談心性，禪宗認(rèn)為心即是性，倡明心見(jiàn)性，頓悟成佛。宋儒亦喜談心性，但各家解說(shuō)亦不一。程頤﹑朱熹等以為"性"即"天理"，"心者，人之神明，所以具眾理而應(yīng)萬(wàn)事者也。"故"心""性"有別。陸九淵則主張"心即理也"，認(rèn)為"心""性"無(wú)別。其說(shuō)雖不同，而均屬唯心主義。清初王夫之和后來(lái)的戴震等人對(duì)心性作了一些唯物主義的闡說(shuō)◇人亦以"心性之學(xué)"稱宋明理學(xué)。
1.即理學(xué)。
①氣量；胸懷心胸狹隘｜心胸開(kāi)闊。②志向；抱負(fù)何時(shí)更杯酒，再得論心胸｜這伙英雄好漢，都是有心胸、有肝膽、有熱血的。
1.形容極有抱負(fù)，氣概不凡。
1.心中喜樂(lè)。語(yǔ)出《詩(shī)．小雅．菁菁者莪》"既見(jiàn)君子，我心則休。"馬瑞辰通釋"休，亦喜也。"
1.謂內(nèi)心空明而無(wú)成見(jiàn)或謙虛而不自滿。
2.膽怯。
3.神經(jīng)衰弱。亦謂心跳不正常。
1.默許。語(yǔ)出《史記．吳太伯世家》"季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰'徐君已死，尚誰(shuí)予乎？'季子曰'不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉!'"
2.贊許，贊美。
心事；心情心緒不寧｜心緒如麻。
1.猶心亂如麻。
1.猶言思想修養(yǎng)。
2.以陸九淵﹑王守仁為代表的宋明理學(xué)的一個(gè)流派，即所謂良知之學(xué)。為學(xué)主"明本心"﹑"致良知"。認(rèn)為心為宇宙的本原。
3.即心理學(xué)。
1.心頭的血。借指赤誠(chéng)之心。
2.指心思﹑精力。
1.喻心中初生的念頭。
1.心情和面色。
①識(shí)見(jiàn)與眼力心眼高妙。②心底；內(nèi)心深處老人家打心眼里喜歡這粗壯的后生。③心地；心腸要緊的是心眼好，脾氣正直。④氣量；度量她心眼窄，受不了委屈｜小心眼。
1.謂躍躍欲試或非常激動(dòng)的情緒。
1.謂精神不正常。
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