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詞語(yǔ):【楊荷】

楊荷

解釋?zhuān)?/h3>

1.古代楚地流行的歌曲名。

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縣志

1.記載一個(gè)縣的歷史﹑地理﹑風(fēng)俗﹑人物﹑文教﹑物產(chǎn)等的專(zhuān)書(shū)。


縣治

1.縣政府所在地。


縣主

1.皇族女子的封號(hào)。東漢帝女皆封縣公主。隋唐以來(lái),諸王之女,亦封縣主。

2.縣令。


縣子

1.爵名。


縣尊

1.舊時(shí)對(duì)縣官的尊稱(chēng)。


縣佐

1.縣令輔佐官員之統(tǒng)稱(chēng)。辛亥革命后專(zhuān)置縣佐官職,為縣知事的佐理,設(shè)于縣內(nèi)要地,不與縣知事同城。掌理縣知事委辦的各項(xiàng)事務(wù),并得于駐地就近指揮監(jiān)督該地警察及處理違警案件◇廢。


峴山

1.山名。在湖北襄陽(yáng)縣南。又名峴首山。東臨漢水,為襄陽(yáng)南面要塞。西晉羊祜鎮(zhèn)襄陽(yáng)時(shí),常登此山,置酒吟詠。

2.山名。在浙江湖州市南。本名顯山,后避唐中宗(李顯)諱,改名峴山。宋蘇軾任湖州太守時(shí),曾登此山,有詩(shī)云"吳興勝襄陽(yáng),萬(wàn)瓦浮青冥。我非羊叔子,愧此峴山亭。"

3.山名。在浙江東陽(yáng)縣南。原名三丘山。晉義熙間殷仲文守東陽(yáng),常登此山◇人比之羊祜,因亦名峴山。


峴山碑

1.晉羊祜任襄陽(yáng)太守,有政績(jī)◇人以其常游峴山,故于峴山立碑紀(jì)念,稱(chēng)"峴山碑"。


峴山淚

1.百姓至峴山憑吊羊祜而流的眼淚◇謂因感念地方官德政而流的淚。典出《晉書(shū).羊祜傳》。


峴首

1.山名。即湖北襄陽(yáng)縣南的峴山。


峴首碑

1.見(jiàn)"峴山碑"。


莧菜

莧科。一年生草本。葉卵圓形或菱形,綠或紫紅色。夏季開(kāi)黃綠色小花。開(kāi)花時(shí)主莖肥大質(zhì)脆。原產(chǎn)熱帶亞洲,中國(guó)南方廣為栽培。嫩莖葉是普通蔬菜。


莧爾

1.同"莞爾"。

2.微笑貌。


莧陸

1.即商陸。多年生草本,春初發(fā)苗,葉卵形而大。夏季開(kāi)紅紫或白色小花。入秋結(jié)實(shí),實(shí)多肉,赤黑色。嫩葉可食,其根有毒,可供藥用。


現(xiàn)報(bào)

1.佛教謂現(xiàn)世所作善惡之業(yè),現(xiàn)世即得報(bào)應(yīng)。


現(xiàn)場(chǎng)

1.發(fā)生案件或事故的場(chǎng)所及當(dāng)時(shí)的狀況。

2.直接從事生產(chǎn)﹑工作﹑試驗(yàn)的場(chǎng)所。


現(xiàn)場(chǎng)會(huì)

1.在生產(chǎn)場(chǎng)地或出現(xiàn)工作典型的地方召開(kāi)的有關(guān)會(huì)議。


現(xiàn)鈔

1.即現(xiàn)款。


現(xiàn)成

1.現(xiàn)在成為。

2.本來(lái)已有的,已準(zhǔn)備好的。

3.指已有或準(zhǔn)備好的事物。


現(xiàn)成飯

1.已做成的飯。常以比喻不勞動(dòng)而獲得的好處。


現(xiàn)成話(huà)

1.不參與其事而在旁說(shuō)的一些冠冕堂皇的空話(huà)。


現(xiàn)丑

1.出丑。

2.謙詞。獻(xiàn)丑。


現(xiàn)打不賒

1.猶言立即懲處。


現(xiàn)大洋

1.即現(xiàn)洋。


現(xiàn)代

歷史學(xué)上一般指資本主義存在和無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷取得社會(huì)主義革命勝利的時(shí)代。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是世界現(xiàn)代歷史的開(kāi)端。中國(guó)現(xiàn)代歷史則始于1919年五四運(yùn)動(dòng)。


現(xiàn)代冬季兩項(xiàng)

滑雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。越野滑雪和射擊相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)。分成年男子組、青年男子組和女子組。


現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編,商務(wù)印書(shū)館1978年出版。以記錄普通話(huà)語(yǔ)匯為主,包括字、詞、詞組、熟語(yǔ)、成語(yǔ)等約五萬(wàn)六千余條,二百七十余萬(wàn)字。1989年出版補(bǔ)編,收字、詞約二萬(wàn)條。1996年出版修訂本,收字、詞六萬(wàn)余條,三百余萬(wàn)字。


現(xiàn)代化

通常指社會(huì)擺脫舊形態(tài)時(shí)所發(fā)生的變化,涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、心理等方面的整體變遷,并具有向更大范圍擴(kuò)張的特征。


現(xiàn)代邏輯

數(shù)理邏輯和應(yīng)用數(shù)理邏輯而形成的邏輯系統(tǒng)。其基本特點(diǎn)是形式化,就是用一套特制的表意符號(hào)去表示概念、判斷、推理,獲得它們的形式結(jié)構(gòu),從而把對(duì)概念、判斷、推理的研究轉(zhuǎn)化為對(duì)形式系統(tǒng)中符號(hào)的研究。


現(xiàn)代評(píng)論派

文化派別。因1924年創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊而得名。成員多系從英美歸來(lái)的留學(xué)生,政治態(tài)度和思想傾向不盡一致。曾因反對(duì)群眾的革命斗爭(zhēng),受到魯迅批判?!冬F(xiàn)代評(píng)論》于1928年底停刊后,該派隨之解體。


現(xiàn)代企業(yè)制度

按公司制要求建立的一整套企業(yè)管理制度。基本特征是產(chǎn)權(quán)清晰,權(quán)責(zé)明確,政企分開(kāi),管理科學(xué)∷心是按照獨(dú)立核算、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、照章納稅的要求,形成完善的企業(yè)法人制度和有限責(zé)任制度,在企業(yè)內(nèi)部建立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)體制與管理制度。建立現(xiàn)代企業(yè)制度,使企業(yè)成為適應(yīng)市場(chǎng)的法人實(shí)體和競(jìng)爭(zhēng)主體,是中國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向和目標(biāo)。


現(xiàn)代十六家小品

散文集。阿英編。1935年出版。收周作人、朱自清、謝冰心、茅盾、郭沫若、魯迅等十六位作家的散文一百零四篇。有抒情散文、游記、隨筆、雜感、序跋,是一本反映五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)散文創(chuàng)作成就的選集。每位入選者的作品前有編者的短序,介紹其小品創(chuàng)作概況。


現(xiàn)代五項(xiàng)運(yùn)動(dòng)

男子綜合性全能運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。包括障礙賽馬、擊劍(重劍)、手槍射擊、游泳、越野跑五項(xiàng)。奧運(yùn)會(huì)比賽每天一項(xiàng),連續(xù)五天賽完。根據(jù)各單項(xiàng)得分總和多少?zèng)Q定名次。


現(xiàn)代舞

20世紀(jì)初在西方興起的、與古典芭蕾相對(duì)立的舞派。創(chuàng)始人為美國(guó)女舞蹈家鄧肯。其特征是擺脫古典芭蕾的程式,以自然的舞蹈動(dòng)作,自由地表現(xiàn)思想和情感。


現(xiàn)代戲

戲曲名詞。指以現(xiàn)代歷史和生活故事為題材的戲曲劇目。中國(guó)古代戲曲已有反映其當(dāng)代生活的劇目,如元代的雜劇《竇娥冤》,明代的傳奇《清忠譜》,辛亥革命前后的京劇《潘烈士投海》等。今之現(xiàn)代戲,指反映五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的歷史和生活故事的戲曲劇目。


現(xiàn)代新儒學(xué)

也稱(chēng)現(xiàn)代新儒家”。相對(duì)于先秦儒學(xué)和宋明理學(xué)而言,以繼承儒學(xué)道統(tǒng)為己任,力圖用傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)融合西學(xué),從文化上探討中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的學(xué)術(shù)思想流派。產(chǎn)生于20世紀(jì)20-30年代,60年代以來(lái)這一流派在臺(tái)、港等地區(qū)重新活躍,并有較大影響。


現(xiàn)代主義

也稱(chēng)現(xiàn)代派”或先鋒派”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來(lái)西方國(guó)家出現(xiàn)的各種不同于傳統(tǒng)的文藝思潮與流派的總稱(chēng)。包括新浪漫主義、象征主義、表現(xiàn)主義、立體主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、存在主義、結(jié)構(gòu)主義、荒誕派等。主張以非理性原則主宰創(chuàng)作過(guò)程,開(kāi)掘人類(lèi)的內(nèi)心世界,表現(xiàn)潛意識(shí)、夢(mèng)幻、性本能,以反傳統(tǒng)的姿態(tài)標(biāo)新立異。


現(xiàn)代咨詢(xún)學(xué)

為咨詢(xún)業(yè)提供理論和方法的應(yīng)用科學(xué)。主要研究現(xiàn)代咨詢(xún)的特點(diǎn)、功能、分類(lèi)、服務(wù)對(duì)象、咨詢(xún)程序、咨詢(xún)方法及其規(guī)律,以及咨詢(xún)?nèi)藛T的素質(zhì)和咨詢(xún)心理等。


現(xiàn)而今

1.現(xiàn)在,如今。


現(xiàn)反

1."現(xiàn)行反革命"的簡(jiǎn)稱(chēng)。稱(chēng)我國(guó)解放后進(jìn)行反革命活動(dòng)的人。


現(xiàn)化

1.佛教所稱(chēng)佛或菩薩在人間顯現(xiàn)的化身。


現(xiàn)貨

可以當(dāng)時(shí)交付的貨物。


現(xiàn)貨交易

期貨交易”的對(duì)稱(chēng)。交易成交后買(mǎi)賣(mài)雙方即行交割的方式。賣(mài)方在成交后,應(yīng)即將貨物交付買(mǎi)方;買(mǎi)方應(yīng)即付款或在賣(mài)方的同意下延期付款。初只指商品實(shí)物的交易,現(xiàn)泛指一切資產(chǎn)包括有價(jià)證券、外匯等金融資產(chǎn)在內(nèi)的交易方式。


現(xiàn)疾說(shuō)法

1.指維摩詰顯病身說(shuō)佛法事。


現(xiàn)今

1.現(xiàn)在,如今。


現(xiàn)金

1.即現(xiàn)款。也指可取現(xiàn)金的支票。

2.銀行庫(kù)存的貨幣。


現(xiàn)金支票

轉(zhuǎn)帳支票”的對(duì)稱(chēng)。存款人用以向開(kāi)戶(hù)銀行提取現(xiàn)金或交收款人自行向銀行領(lǐng)取現(xiàn)金的票據(jù)。支票的一種。按照我國(guó)銀行結(jié)算辦法和現(xiàn)金管理規(guī)定,企事業(yè)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等單位,只能在允許使用現(xiàn)金的范圍內(nèi)使用現(xiàn)金支票。


現(xiàn)境

1.佛教語(yǔ)?,F(xiàn)實(shí)的境地。


現(xiàn)局

1.目前的局面。


現(xiàn)刻

1.此時(shí),此刻。

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