1.出行戴的笠帽。
1.口齒伶俐，嘴巴甜。
1.溫柔美好貌。
1.縮短。
1.謂糾結(jié)絞纏以致縮短。
1.草木之實(shí)下垂貌。
1.物下垂貌。
1.古樂(lè)十二律中之第七律。律分陰陽(yáng)，奇數(shù)六為陽(yáng)律，名曰六律;偶數(shù)六為陰律，名曰六呂∠稱律呂。蕤賓屬陽(yáng)律。
2.古人律歷相配，十二律與十二月相適應(yīng)，謂之律應(yīng)。蕤賓位于午，在五月，故代指農(nóng)歷五月。
3.指代農(nóng)歷五月端午節(jié)。
1.唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄．琵琶》"武宗初，朱崖李太尉有樂(lè)吏廉郊者……郊嘗宿平泉?jiǎng)e墅，值風(fēng)清月朗，攜琵琶于池上，彈《蕤賓調(diào)》……忽有一物鏘然躍出池岸之上，視之，乃一片方響，葢蕤賓鐵也。以指撥精妙，律呂相應(yīng)也。"后因以"蕤賓鐵響"贊揚(yáng)彈奏技藝的精妙超絕。
1.茂盛貌。
2.閑逸貌。
3.輕緩貌。
4.下垂貌。
1.盤(pán)曲升騰貌。
1.鮮艷。
1.傳說(shuō)中道教學(xué)道升仙，列名蕊宮◇指科舉考試中揭曉名第的榜示為"蕊榜"。
1.指婦女化妝用的額黃粉。
1.見(jiàn)"蕊珠宮"。
1.即額黃。六朝至唐，女妝常用黃點(diǎn)額，因似花蕊，故名。
1.指道教經(jīng)籍。又名蕊書(shū)。
1.蕊宮之女。仙女。
1.蕊宮之苑，仙苑。
1.即蕊珠宮。
1.亦省稱"蕊宮"。
2.道教經(jīng)典中所說(shuō)的仙宮。
1.道教經(jīng)籍名。
1.細(xì)柔貌。
2.古族名。即柔然。
1."枘鑿方圓"的省語(yǔ)。比喻不調(diào)協(xié)。
1.同"枘鑿方圓"。
1.比喻事物尖銳對(duì)立，互不相容。
1.比喻不調(diào)協(xié)，抜格不入。
1.猶言蚊類。多用作謙詞。
1.蚊蟲(chóng)的眼眶。極言其小。
見(jiàn)角④”(1205頁(yè))。
銳利的士氣。泛指勇往直前的氣勢(shì)銳氣正盛｜挫了銳氣｜重振銳氣。
勇于進(jìn)取，意志堅(jiān)決專一銳意革新｜銳意興革，勵(lì)精圖治｜銳意典籍，欲畢覽百家之事。
1.同"瑞靄"。
1.吉祥之云氣。亦以美稱煙霧。
1.同"瑞彩"。
1.吉祥的霞光異彩。
1.古代以為吉祥之草，如靈芝﹑蓂莢之類。或稱仙草。
1.茶的美稱。唐杜牧《題茶山》詩(shī)有"茶稱瑞草魁"之句，后因稱茶為"瑞草魁"
1.原指周文王受命，丹鳥(niǎo)傳書(shū)之事。周文王名昌，有圣瑞，故稱。晉王嘉《拾遺記．秦始皇》"又見(jiàn)赤云入于酆鎬，走而往視，果有丹雀瑞昌之符。"后以為吉祥昌盛之典。
1.即瑞應(yīng)車。
1.謂能使神靈﹑天帝感應(yīng)之盛德。
1.瑞典王國(guó)的舊譯。
瑞典的主體民族。另有少數(shù)分布在芬蘭、美國(guó)等國(guó)。約903萬(wàn)人(1985年)。講瑞典語(yǔ)。多信基督教新教。主要從事工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)和漁業(yè)。
1.猶玉牒。指吉祥或珍貴的文書(shū)。
1.猶瑞應(yīng)，符應(yīng)。
1.瑞應(yīng)和護(hù)佑。
又稱仰光大金塔”、瑞德宮塔”。緬甸的建筑文化古跡。位于仰光市北因亞湖畔一山岡上。始建于公元前約585年，相傳為珍藏來(lái)自印度釋迦牟尼的八根佛發(fā)而建。屢經(jīng)整修。高994米。為磚砌實(shí)心鐘形塔，表面抹灰后滿貼金箔，歷次修葺中又鑲嵌紅、藍(lán)、綠等色寶石。塔基四角各有一座半人半獅雕像，塔腳下有六十四座相同的小塔簇?fù)碇拐鹚@得宏偉挺拔。
1.古代天子賜給諸侯作為憑信的圭玉。
2.珪之美稱。
1.即嘉禾。指一株多穗或異株同穗之禾。古人視作吉祥之兆。
1.象征吉祥之鶴。也指仙鶴。
1.詞牌名。又名《一捻紅》。雙調(diào)，仄韻。有一○二字﹑一○三字﹑一百字﹑九十字等多種，常見(jiàn)為一○二字，上闕五十二字，下闕五十字。
2.曲牌名。南曲正宮﹑北曲仙呂宮都有同名曲牌。南曲較常見(jiàn)，字?jǐn)?shù)與詞牌前半闕略異，用作引子。
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