1.即魚鼓。
1.即偽書。為﹐通"偽"。
1.謂從數量上看。
1.想干什么就干什么。
1.唐秦韜玉《貧女》詩"苦恨年年壓金線﹐為他人作嫁衣裳。"比喻空為別人辛苦忙碌﹐自己得不到一點好處。
1.見"為他人作嫁衣裳"。
1.從頭;開始。
2.領頭。
1.戰國時期楊朱主張的"損一毫利天下不與﹐悉天下奉一身不取"的學說。
作伴；在一起羞與為伍｜不屑與之為伍。
1.方言。做下﹐造成。
1.取柴薪。
1.謂行仁義之事。
2.行為。
1.指本性。
1.猶言為此。
2.猶言為何。
散文篇名。清代彭端淑作。文中以蜀地貧、富二僧欲往南海，而貧僧率先抵達為例，說明人不能自恃聰明，也不必自怨天分低，只要立下志愿，刻苦學習，終能有所成就。文字簡潔，發人深省。
1.與之說話;與之交談。
2.猶為意。
1.猶言在意。
2.作主張。
1.因為。
1.《左傳．昭公元年》"微禹﹐吾其魚乎。"言若無大禹治水﹐人們將淹沒為魚◇因用"為魚"喻遭受災殃。
1.見"為淵驅魚﹐為叢驅爵"。
1.語出《孟子．離婁上》"為淵驅魚者﹐獺也;為叢驅爵者﹐鹯也;為湯武驅民者﹐桀與紂也。"《晉書．段灼傳》引作"為川驅魚﹐為藪驅雀"。驅﹐同"驅";爵﹐通"雀"。比喻為政不善﹐人心渙散﹐使百姓投向敵方。
1.見"為淵驅魚﹐為叢驅爵"。
語出《孟子·離婁上》為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，砸病Ｎ湯、武驅民者，桀與紂也。”爵雀。雜ァＬ饋⑽瀋燙饋⒅芪洌賢君。桀、紂暴君。比喻不善于團結人們，把本來可以爭取過來的人趕到對方去了。
1.作假。
1.官員由暫時代理轉為實授。
1.治理國家;執掌國政。
2.指執政者。
3.處理政事。
4.做主。
5.作宮。
1.給人提供事理的根據。
2.代為疏通說項;幫忙。
1.猶停止;截止。
1.為了。
1.造作;做作。
2.猶作為;行為。
廣西東蘭人，原名秉乾。壯族。1916年參加護國軍討伐袁世凱。1925年到廣州在農民運動講習所學習，后回東蘭領導農民運動。1929年加入中國共產黨。同年參加領導百色起義，參與開辟右江革命根據地。1930年后任右江獨立師師長，在右江地區堅持斗爭，后被殺害。
1.皮制的臂衣。古代北方游牧民族的裝束。亦借指游牧民族。
編綴簡策的皮繩斷了多次。語出《史記·孔子世家》孔子讀《易》，韋編三絕”◇比喻學習勤奮，刻苦用功。
1.《史記．孔子世家》"孔子晩而喜《易》……讀《易》，韋編三絶。曰'假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣。'"《漢書．儒林傳序》"蓋晩而好《易》，讀之韋編三絶，而為之傳。"顏師古注"編﹐所以聯次簡也。言愛玩之甚，故編簡之韋為之三絶也。"后遂以"韋編三絶"為讀書勤奮﹑刻苦治學之典。
1.古代禮冠之一。天子諸侯大夫兵事服飾。用熟皮制成，淺朱色﹐制如皮弁。
皮的帶子，粗布衣服。指平民穿的儉樸衣服棄膏粱而甘藜藿，輕紱冕而躬韋布｜五色有燦，而不掩韋布。也借喻寒士、平民王公不覺其大，韋布不覺其小。
1.猶言布衣之交。指不計勢位﹐以平民身份交往的朋友。
1.即革鞜。皮鞋。
1.古代平民或未仕者所系的無飾的皮帶。
1.韋丹，字文明。唐京兆萬年人，為江西觀察使，政事卓然，德被八州，歿四十年，老幼思之不忘。元和時稱治民第一。宣宗時﹐乃詔觀察使紇干舥上丹功狀﹐命刻功于碑。見《新唐書．循吏傳．韋丹》◇因以"韋丹碑"為為官清廉政績卓著的典故。
1.古代行鄉射禮時，置于福上用以插箭的皮袋。以紅色熟皮制成。
(johnwayne，1907-1979)美國電影演員。南加利福尼亞州大學輟學。1928年從影。1939年因主演《關山飛渡》而知名。擅長扮演勇敢俠義的西部英雄。一生拍攝影片二百五十余部，其中《大追蹤》獲奧斯卡最佳男演員獎。
1.皮制的車篷。古代無爵祿者所用。
1.韋帶縞素。借指貧寒之士。
1.熟皮革。
1.用皮革包裹的車輪。施于御輦，取其行駛安穩。古代用以征聘賢才。
1.韋帶褐衣。借指貧賤之人。
1.即韋馱。佛教以韋馱為護法天神，故稱。
1.漢丞相韋賢，地節三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤。其少子玄成，復以明經歷位至丞相。故鄒魯諺曰"遺子黃金滿籯﹐不如一經。"見《漢書．韋賢傳》◇因以"韋金"為稱揚韋姓族人之典。
1.漢丞相韋賢少子玄成，以明經歷相位。時鄒魯有諺"遺子黃金滿籯﹐不如一經。"見《漢書．韋賢傳》◇因以"韋經"為稱揚韋姓族人之典。
1.西漢韋賢兼通《禮》《書》﹐以《詩》教授﹐號稱鄒魯大儒。東漢鄭玄，字康成，遍治群經，注《毛詩》及"三禮"等，齊魯間學者宗之。兩人均為漢代著名經學家，后世因以"韋康"并稱。
