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詞語:【泄憤】

泄憤

解釋:

1.發(fā)泄內(nèi)心的憤恨。

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留落

1.謂人留滯于下,不能擢升。

2.泛指東西沉落。

3.猶流落。謂窮困而隨處飄泊。

4.木名。


留馬

1.指漢時西域宛王留匿善馬事。武帝愛大宛貳師城善馬,派使者持重金以請,宛王匿馬不予,并殺使者。武帝怒,派李廣利為貳師將軍圍攻宛城,取善馬數(shù)十匹,中馬三千馀匹而歸。見《漢書.李廣利傳》。

2.引申指留下有用之材。


留愍

1.關心;憐憫。


留命

1.猶延年,長命。


留目

1.猶注目,注視。


留牧

1.指留守。


留幕

1.古方言。長夾衣。《釋名.釋衣肢》"留幕,冀州所名,大褶下至膝者也。留,安也;幕,絡也;言牢絡在衣表也。"一說,指褲。


留難

阻留刁難不得留難普通小民|一路未受到什么留難。


留難(-nàn)

阻留刁難不得留難普通小民|一路未受到什么留難。


留尼汪島

非洲大陸東南印度洋上島嶼。法國海外省。面積2510平方千米。人口約60萬(1990年)。首府圣但尼。火山島。屬熱帶海洋性氣候。經(jīng)濟以種植甘蔗和制糖為主。主要出口蔗糖。


留逆

1.天文學名詞。行星由東向西運行叫逆行,當它改為由西向東而順行的時候,叫做"留逆"。


留年

1.猶延年。亦指長壽。

2.指守歲。


留念

留做紀念(多用于臨別饋贈)合影~ㄧ離京時送她一支鋼筆~。


留牛

1.獸名。即牦牛。


留盼

1.顧念;留意觀看。


留情

由于照顧情面而寬恕或原諒手下~ㄧ毫不~。


留取

1.猶留存。取,語助詞。


留日

1.整天;終日。

2.延誤時日。

3.留住日光。


留舍

1.留宿。


留身

1.拘留人身。

2.謂朝臣退去,請準獨留,向上面奏。

3.指保住性命。


留神

注意;小心(多指防備危險或錯誤)留點兒神,可別上當 ㄧ車輛很多,過馬路要~。


留聲器

1.見"留聲機"。


留剩

1.見"留剩"。


留時

1.延誤時日。


留使

1.唐制賦稅中應送繳節(jié)度﹑觀察使府者,初名送使,后稱留使。


留事

1.積壓的公務。

2.指留守﹑留后一類的官職。

3.特指唐代節(jié)度留后。


留視

1.見"留視"。


留守

①皇帝離開京城,命大臣駐守,叫做留守。平時在陪都也有大臣留守。②部隊、機關、團體等離開原駐地時留下少數(shù)人在原駐地擔任守衛(wèi)、聯(lián)系等工作~處。


留授

1.清制官吏奏薦形式之一,其法由吏部及本屬衙門奏薦候缺任命。


留瘦

1.中醫(yī)指久病而體瘦。


留戍

1.駐守。


留司

1.唐人稱分司東都洛陽者為留司。宋因之。


留司格

1.唐朝的一種法規(guī)。唐代成文法典分律﹑令﹑格﹑式四類。"格"是朝廷臨時對國家機關所頒行的各種單行指示,是"令"的補充。凡公布于天下的叫"散頒格";留用于官署而不普遍頒行的叫"留司格"。


留思

1.猶留心,關心。

2.留念,懷戀。

3.謂文思滯澀。


留臺

1.指古代帝王因故離京,奉命留守京師之官及其機構。古稱禁城為臺城,故名。唐宋時在陪都﹑行在所設留守之官,亦稱"留臺"。

2.特指王朝遷都后,留置于舊都之官署。相當于留都。

3.指御史臺。


留題

①在參觀或游覽的地方寫下(意見、感想等)~簿。②〈書〉游覽名勝時因有所感而題寫的詩句。


留田

1.屯田。


留停

1.停留;停止。


留頭

1.留起頭發(fā),蓄發(fā)。

2.舊時女孩子幼年剃發(fā),到達一定年齡,先蓄頂心頭發(fā),再蓄全部頭發(fā),準備以簪結發(fā),稱留頭。


留退

1.留止以至倒退。

2.天文學名詞。即留逆。


留屯

1.駐軍屯田。


留務

1.繼續(xù)擔任職務。

2.指留守﹑留臺等所掌的政務。


留娭

1.相留嬉戲。娭,通"嬉"。


留系

1.拘押,拘留。


留下

1.謂把東西擱下。

2.留住下來。

3.收受下來。

4.指付錢買下。

5.停留而攻下。


留仙裙

1.有縐褶的裙,類似今之百褶裙。據(jù)漢伶玄《趙飛燕外傳》載成帝于太液池作千人舟,號合宮之舟,后歌舞《歸風》《送遠》之曲,侍郎馮無方吹笙以倚后歌。中流,歌酣,風大起◇揚袖曰"仙乎,仙乎,去故而就新,寧忘懷乎?"帝令無方持后裙。風止,裙為之縐。"他日,宮姝幸者﹐或襞裙為縐,號'留仙裙'"。


留香

1.保留香味。

2.傳說中的留香草。因其能留下芳香,故亦比喻帝王普施德惠。


留心

注意~聽講ㄧ參觀的時候他很~,不放過每一件展品。


留行

1.挽留,使不離去。

2.停止行進。

3.指阻擋,阻礙。

4.停止與前進。


留徐劍

1.《史記.吳太伯世家》"季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰'徐君已死,尚誰予乎?'季子曰'不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!'"后以"留徐劍"為悼友之典故。

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