1.以土壤為研究對(duì)象的科學(xué)，研究土壤的生成和變化過(guò)程，物理和化學(xué)性質(zhì)，土壤在農(nóng)業(yè)上的利用等。根據(jù)利用目的和情況，又分為農(nóng)業(yè)土壤學(xué)，森林土壤學(xué)等。
1.美好。
1.美好的談?wù)摗?/p>
1.美好妥貼。
1.秀美。
1.聰明而狡猾。
1.猶安詳。
1.秀麗。
1.美麗高雅。
1.同"詐詐"。諍語(yǔ)貌，抗辯貌。妍，通"詐"。
2.姣好貌。
1.猶妍麗。
1.華美。
2.指美麗的女子。
1.靡麗之音。
1.美麗的影像。
1.美好的話語(yǔ)。
1.美盛貌。
1.美好潤(rùn)澤。
1.美麗的形態(tài)。
1.美好的姿容。
又稱(chēng)胡荽”，俗稱(chēng)香菜”。傘形科。一二年生草本，有特殊香味。羽狀復(fù)葉。春夏開(kāi)花，白色或淺紫色。果實(shí)圓球形。原產(chǎn)地中海地區(qū)，中國(guó)各地都有栽培。嫩莖葉作蔬菜。果實(shí)可提取芳香油。全草入藥，能透發(fā)麻疹等。
1.口頭之辭與書(shū)面之辭。
1.說(shuō)話一定要守信用﹐做事一定要果敢。
1.所言必有根據(jù)。
1.指言論或文章內(nèi)容充實(shí)。
1.一說(shuō)話必然說(shuō)到點(diǎn)子上。
1.指言語(yǔ)中流露出來(lái)的意思。
1.言辭如丹青般光輝燦爛。丹青﹐指繪畫(huà)。語(yǔ)出漢揚(yáng)雄《法言．君子》﹕"或問(wèn)﹕'圣人之言﹐炳若丹青﹐有諸?'"
1.亦作"言不逮意"。
2.說(shuō)的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。
1.見(jiàn)"言不達(dá)意"。
1.見(jiàn)"言無(wú)二價(jià)"。
1.說(shuō)話與行事不相符合。
1.謂言行不一。
說(shuō)話不涉及正經(jīng)道理群居終日，言不及義。
1.語(yǔ)言不能表達(dá)思想的全部?jī)?nèi)容。《易．系辭上》﹕"子曰﹕'書(shū)不盡言﹐言不盡意。'"晉歐陽(yáng)建《言盡意論》﹕"世之論者以為'言不盡意'由來(lái)尚矣。"朱自清《詩(shī)文評(píng)的發(fā)展》﹕"原來(lái)我們的'求好'的藝術(shù)論淵源于道家﹐而道家不信賴(lài)語(yǔ)言﹐以為'言不盡意'﹐所以崇尚'無(wú)端崖之辭'。"后多用為書(shū)信結(jié)尾套語(yǔ)﹐表示意有未盡。
2.魏晉玄學(xué)命題。與"言盡意"相對(duì)。三國(guó)魏荀粲等提出"言不盡意"說(shuō)﹐認(rèn)為"象外之意﹐系表之言"都是"藴而不出"的﹐所以"六籍雖存﹐固圣人之糠秕。"見(jiàn)《三國(guó)志．魏志．荀彧傳》裴松之注引晉孫盛《晉陽(yáng)秋》。
1.見(jiàn)"言不由衷"。
說(shuō)的不是真心話心術(shù)不正者往往言不由衷。
1.言論與謀略。
1.言語(yǔ)錯(cuò)誤。
1.猶言說(shuō)。
1.指責(zé)。
1.謂法令一經(jīng)宣布﹐就嚴(yán)格執(zhí)行。多用于布告。
1.話剛出口﹐禍患就降臨頭上。
1.見(jiàn)"言出禍從"。
1.用言語(yǔ)表達(dá)或傳授。
2.說(shuō)話。
3.方言。捎話。
1.謂一面用言語(yǔ)進(jìn)行傳授﹐一面在行動(dòng)上以身作則。指言行起模范作用。
1.猶吭聲﹐吭氣。
1.說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)所用的詞句。
2.指言論。
1.說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)所用的詞句。
2.言論。
1.言談之間。
1.講的話﹑出的主意﹐都聽(tīng)從采納。
1.見(jiàn)"言聽(tīng)計(jì)從"。
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