中國古代關(guān)于道德行為與物質(zhì)利益的關(guān)系問題的爭辯。義，指思想行為符合一定的道德標(biāo)ψ跡煥，指利益、功利。孔子重義輕利，反對不講道德而獲得富貴，把義利兩者分離～非則注重功利，認(rèn)為人與人之間首先是利害關(guān)系。在中國封建社會中，儒家重義輕利的道義論基本上占據(jù)著統(tǒng)治地位。
由多個高、低頻揚(yáng)聲器有機(jī)地排列成柱狀的揚(yáng)聲器組合。利用高、低頻揚(yáng)聲器進(jìn)行互補(bǔ)，而使音域?qū)拸V。聲音能量能有方向地集中傳播，提高擴(kuò)聲效率。最先用于音樂廳、劇院等需高保真音響要求的場所。現(xiàn)已廣泛用于家庭音響設(shè)備中。
1.聲音姿態(tài)。
1.提出抗議。
1.宣布對方的罪行而進(jìn)行討伐。語本《國語．晉語五》"是故伐備鐘鼓﹐聲其罪也;戰(zhàn)以錿于﹑丁寧﹐儆其民也。"韋昭注"以聲張其罪。"
1.亦稱"牲石"。
2.古時宮﹑廟前用以拴系祭牲的豎石◇泛指紀(jì)功德的刻石。
1.犧牲和幣帛。古代用以祀日月星辰﹑社稷﹑五岳等◇泛指一般祭祀供品。
1.即牲玉。
1.牲畜。語本《孟子．告子上》"故理義之悅我心猶芻豢之悅我口。"趙岐注"草牲曰芻。"
1.古代諸侯向天子供膳的小牛。
1.犧牲的名號。
1.古代烹祭牲用的大鍋。
1.祭祀用的公豬。
1.陳放祭牲的架子。
1.猶牲醴。
1.牲畜的俗稱。泛指禽獸等動物。亦專指為人服役的家畜，如牛﹑馬﹑驢﹑騾等。
1.指祭祀。因祭時饋獻(xiàn)犧牲，故稱。
1.猶牲畜。
1.牲醴。
1.祭祀時的用牲之禮。視等級不同而有差異。
1.指祭祀用的犧牲和甜酒。
2.指宴饗用的牲和醴。
1.方言。牲口。
1.殺牲歃血以結(jié)盟。語本《禮記．曲禮下》"蒞牲曰盟。"孔穎達(dá)疏"蒞﹐臨也。臨牲者盟所用也。盟者殺牲歃血誓于神也。"
1.祭祀用的犧牲和禮器。
2.指盛牲的禮器。
1.指牛﹑羊﹑豕。因可牽行，故稱。語本《左傳．僖公三十三年》"唯是脯資餼牽竭矣。"杜預(yù)注"牽謂牛羊豕。"孔穎達(dá)疏"牛﹑羊﹑豕可牽行，故云牽謂牛羊豕。"
1.古代祭祀用的純色全牲。
2.泛指祭品。
1.畜牧和田獵得來的犧牲。
1.猶牲盟。
1.動物名。
1.見"牲碑"。
1.古代祭祀中有關(guān)準(zhǔn)備犧牲的事。
1.古時供祭祀用的犧牲的軀體。
1.祭祀用的牲畜之頭。
1.供祭祀用的豬。語本《左傳．桓公六年》"吾牲牷肥腯。"孔穎達(dá)疏引服虔曰"牛羊曰肥﹐豕曰腯。"
2.謂祭牲肥腴。
1.祭祀的供品。包括犧牲和酒等。
1.所獻(xiàn)贈的生的牛羊豕。語本《左傳．僖公三十三年》"唯是脯資餼牽竭矣。"杜預(yù)注"生曰餼。"
1.即牲餼。
1.祭神用的牲畜和精米。
1.三牲六畜的省稱。古時指牛﹑羊﹑豬為三牲，而六畜則包括馬﹑牛﹑羊﹑雞﹑犬﹑豬◇泛指人類飼養(yǎng)的獸禽類。
1.猶犧牲。
1.祭祀用的魚。
1.供祭祀用的犧牲和玉器。
1.供祭祀用的牲畜和谷物。泛指祭品。
1.祭祀時盛牲的禮器。
1.細(xì)長柔美的樣子。
1.見"勝負(fù)兵家之常"。
1.見"勝負(fù)兵家之常"。
清末將領(lǐng)。滿洲鑲白旗人。曾以內(nèi)閣學(xué)士會辦軍務(wù)，參加圍攻太平天國北伐軍。因?qū)以鈹】儯环Q為敗保”◇在通州八里橋抵抗英法聯(lián)軍失敗。1862年收降苗沛霖，殺害太平天國英王陳玉成◇赴陜西鎮(zhèn)壓回民起義，因諱敗為勝”被責(zé)令自殺。勝朝指被戰(zhàn)勝而覆滅的前一朝代勝朝遺老｜避勝朝國號。
1.指能充當(dāng)兵士參加作戰(zhàn)的人。
1.遏制殘暴的人﹐使之不能作惡。
1.實(shí)行仁政﹐使殘暴的人化而為善﹐因而可以廢除刑殺。
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