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詞語(yǔ):【衣冠墓】

衣冠墓

解釋?zhuān)?/h3>

1.即衣冠冢。柳亞子有《碧云寺謁孫先生衣冠墓》詩(shī)。參見(jiàn)"衣冠冢"。

每天學(xué)新詞

妍姝

1.美女。


妍淑

1.美好。


妍談

1.美好的談?wù)摗?/p>


妍穩(wěn)

1.美好妥貼。


妍嫵

1.秀美。


妍黠

1.聰明而狡猾。


妍詳

1.猶安詳。


妍秀

1.秀麗。


妍雅

1.美麗高雅。


妍妍

1.同"詐詐"。諍語(yǔ)貌,抗辯貌。妍,通"詐"。

2.姣好貌。


妍艷

1.猶妍麗。


妍冶

1.華美。

2.指美麗的女子。


妍音

1.靡麗之音。


妍影

1.美麗的影像。


妍語(yǔ)

1.美好的話(huà)語(yǔ)。


妍郁

1.美盛貌。


妍澤

1.美好潤(rùn)澤。


妍狀

1.美麗的形態(tài)。


妍姿

1.美好的姿容。


芫荽

又稱(chēng)胡荽”,俗稱(chēng)香菜”。傘形科。一二年生草本,有特殊香味。羽狀復(fù)葉。春夏開(kāi)花,白色或淺紫色。果實(shí)圓球形。原產(chǎn)地中海地區(qū),中國(guó)各地都有栽培。嫩莖葉作蔬菜。果實(shí)可提取芳香油。全草入藥,能透發(fā)麻疹等。


言筆

1.口頭之辭與書(shū)面之辭。


言必信﹐行必果

1.說(shuō)話(huà)一定要守信用﹐做事一定要果敢。


言必有據(jù)

1.所言必有根據(jù)。


言必有物

1.指言論或文章內(nèi)容充實(shí)。


言必有中

1.一說(shuō)話(huà)必然說(shuō)到點(diǎn)子上。


言表

1.指言語(yǔ)中流露出來(lái)的意思。


言炳丹青

1.言辭如丹青般光輝燦爛。丹青﹐指繪畫(huà)。語(yǔ)出漢揚(yáng)雄《法言.君子》﹕"或問(wèn)﹕'圣人之言﹐炳若丹青﹐有諸?'"


言不達(dá)意

1.亦作"言不逮意"。

2.說(shuō)的話(huà)不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。


言不逮意

1.見(jiàn)"言不達(dá)意"。


言不二價(jià)

1.見(jiàn)"言無(wú)二價(jià)"。


言不顧行

1.說(shuō)話(huà)與行事不相符合。


言不及行

1.謂言行不一。


言不及義

說(shuō)話(huà)不涉及正經(jīng)道理群居終日,言不及義。


言不盡意

1.語(yǔ)言不能表達(dá)思想的全部?jī)?nèi)容。《易.系辭上》﹕"子曰﹕'書(shū)不盡言﹐言不盡意。'"晉歐陽(yáng)建《言盡意論》﹕"世之論者以為'言不盡意'由來(lái)尚矣。"朱自清《詩(shī)文評(píng)的發(fā)展》﹕"原來(lái)我們的'求好'的藝術(shù)論淵源于道家﹐而道家不信賴(lài)語(yǔ)言﹐以為'言不盡意'﹐所以崇尚'無(wú)端崖之辭'。"后多用為書(shū)信結(jié)尾套語(yǔ)﹐表示意有未盡。

2.魏晉玄學(xué)命題。與"言盡意"相對(duì)。三國(guó)魏荀粲等提出"言不盡意"說(shuō)﹐認(rèn)為"象外之意﹐系表之言"都是"藴而不出"的﹐所以"六籍雖存﹐固圣人之糠秕。"見(jiàn)《三國(guó)志.魏志.荀彧傳》裴松之注引晉孫盛《晉陽(yáng)秋》。


言不由中

1.見(jiàn)"言不由衷"。


言不由衷

說(shuō)的不是真心話(huà)心術(shù)不正者往往言不由衷。


言策

1.言論與謀略。


言差語(yǔ)錯(cuò)

1.言語(yǔ)錯(cuò)誤。


言稱(chēng)

1.猶言說(shuō)。


言斥

1.指責(zé)。


言出法隨

1.謂法令一經(jīng)宣布﹐就嚴(yán)格執(zhí)行。多用于布告。


言出禍從

1.話(huà)剛出口﹐禍患就降臨頭上。


言出禍隨

1.見(jiàn)"言出禍從"。


言傳

1.用言語(yǔ)表達(dá)或傳授。

2.說(shuō)話(huà)。

3.方言。捎話(huà)。


言傳身教

1.謂一面用言語(yǔ)進(jìn)行傳授﹐一面在行動(dòng)上以身作則。指言行起模范作用。


言喘

1.猶吭聲﹐吭氣。


言詞

1.說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼聲r(shí)所用的詞句。

2.指言論。


言辭

1.說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼聲r(shí)所用的詞句。

2.言論。


言次

1.言談之間。


言從計(jì)納

1.講的話(huà)﹑出的主意﹐都聽(tīng)從采納。

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